Цитаты из книги «Почему мы думаем то, что мы думаем»

Суждения, основанные на чувстве, лишены какой-либо очевидной истинности и таким образом являются, по словам Юма, «абсурдными и смешными».

Если живое существо страдает, не может быть никакого морального оправдания тому, чтобы не замечать эти страдания. Не имеет значения, какова природа этого существа; принцип равенства требует, чтобы страдание считалось равным подобному же страданию – пусть и в приблизительном сравнении – любого другого существа. Питер Сингер. «Практическая этика» (1979)

Нет ничего более реального, чем ничто. Сэмюэль Беккет. «Мэлон умирает» (1956)

Возможно, наше право размышлять над идеями и есть философия в двух словах.

Стало общим местом считать, будто философия состоит из вопросов, которые вместо ответов порождают ещё больше вопросов.

что красота может быть соотносима с чувствами – скажем, с удовольствием, которое вызывают виды, звуки или запахи;

После смерти вы станете тем же, чем были до рождения»

Это не означает, что история остановилась и больше не будет происходить никаких событий, это означает, что не будет происходить дальнейшего развития политической идеологии

Термин «конец истории» относится к теоретическому высказыванию в политической философии, которое предполагает, что человечество достигло апофеоза своего социального и экономического развития.

Всё меняется, ничто не стоит на месте, и нельзя войти в ту же реку дважды. Гераклит Эфесский. «Эпиграммы Гераклита»