Эту сферу, где сознательный контроль дополняется, а иногда частично замещается влиянием подсознания, Фрейд назвал «парапраксис», то есть нечто сверх обычной практики сознания. Сфера парапраксиса, по Фрейду, включала в себя:

1) оговорки, описки, ошибки слушания и чтения;

2) забывания (слов, имен, впечатлений);

3) потерю вещей (к ней приравниваются такие ситуации, когда вещь прячут так, что потом сами не могут найти);

4) действия «по ошибке».

Классическим примером является случай с «ошибочным адресом», который также описал Фрейд: человек подсознательно не хочет писать кому-то письмо, но его совесть («цензор») заставляет его выполнять то, что «должно», и человек выполняет (письмо написано). Однако, когда он уже ослабил контроль во время написания адреса на конверте, он как будто случайно совершает незначительную ошибку при написании какой-то его части, но такую, которая направляет письмо «не туда». Таким образом, подсознание удерживает сознание от нежелательных, ошибочных, с его точки зрения, действий.

Наверняка все мы сталкивались с ситуацией, когда у вас появлялось чувство «dejà-vu» или острое ощущение, что сейчас произойдет нечто важное? Это тоже сообщение нашего подсознания, которое сигнализирует о том, что данный момент таит в себе ответ на какой-то вопрос и указывает правильное направление, чтобы уберечь от ошибочных действий^[139].

Специалисты советуют прислушиваться и присматриваться к знакам, которые мы получаем от нашего подсознания, особенно в моменты, когда решение не является простым и очевидным.

Многие истины, открытые современной наукой, были интуитивно известны людям на протяжении многих столетий. Именно в коллективном бессознательном содержатся сакральные знания и формируются барьеры, закрывающие доступ к ним большинства, которое не готово воспринять и правильно использовать эту информацию. А знаки и символы, являющиеся ключами к тайным знаниям, издревле находились в руках мудрецов и духовных учителей.

Адепты древнееврейского мистического учения – каббалы трактовали созданный Богом мир как шифрованный мистический текст, созданный посредством 22 букв (знаков) еврейского алфавита, который сможет прочитать только мудрец. Постижению мира как текста учит древнейший каббалистический трактат «Сефер Йецира»: «Он создал из хаоса реальность, и сделал Свое отсутствие Своим Присутствием, и вытесал большие столбы из воздуха необъятного, и вот знак: Он наблюдает и перемещает, делает все созидаемое и все слова одного Имени, и знак для этого слова: двадцать два в одном теле»^[140].

Подсознательные мысли человека называются в Танахе (Священном Писании) «мыслями, которые в сердце» или «речью в сердце», потому что сердце, с одной стороны, сокрытый орган, от которого, с другой стороны, зависит вся жизнь и деятельность человека. В Торе также упоминается о мыслях, существования которых человек не осознает. Так, например, в недельном разделе Вайера рассказано: когда ангелы сообщили Аврааму, что через год Сара родит, Сара «внутренне рассмеялась» (Бэрейшит 18, 12). Всевышний не оставил это без внимания и сказал Аврааму: «Отчего это смеялась Сара, сказав: Неужели я действительно рожу, ведь я состарилась? Есть ли недостижимое для Господа?» А когда Авраам спросил Сару, почему она смеялась, та ответила: «Я не смеялась», потому что она не осознала мелькнувшую у нее мысль. На это Авраам отвечает ей: «Нет, ты смеялась», т. е. он знает об этом пророчески^[141].

«Вера в знамения отнимает у людей духовную энергию. Она вселяет в наших римлян – от подметальщиков улиц до консулов – смутное чувство уверенности там, где уверенности быть не должно, и в то же время навязчивый страх, который не порождает поступков и не пробуждает изобретательности, а парализует волю».

Торнтон Уайлдер, «Мартовские иды»

Слова проплывавшего мимо музыканта о натяжении струны стали истинным знаком для Сиддхартхи – Будды Гаутамы. «Если натянуть струну слишком сильно, она порвется; если слишком слабо – она не будет звучать», – услышал принц Сиддхартха. Постигнув смысл этого знака, Будда открыл «срединный путь», ставший одним из столпов буддизма^[142].

По мнению мусульманских мудрецов, когда человек покоряется и предается воле Аллаха, он становится мусульманином. Тогда Всевышний выводит его на прямой путь. Чтобы человек не заплутал, Творец в качестве руководства ниспослал мусульманам Закон – шариат, ограждающий верующих от греховного и недозволенного. Кроме того, Аллах наделил верующих таква, интуицией, помогающей различать добро и зло, разрешенное и запретное. В сердце каждого человека спрятаны сигнальные индикаторы таква, подсказывающие человеку истинную природу его деяний. Мусульманин, совершающий греховное и недозволенное деяние, чувствует беспокойство и вину, которая сигнализируют о запретности совершаемого. Тревога и стыд – знак того, что мы поступаем неправильно.

Напротив, мусульманин, совершающий благое и дозволенное деяние, погружается в радостную тишину и душевное спокойствие, что указывает на довольство Творца тем, что он делает: «Ведь праведники, конечно, в благодати!» Эти сигналы подаются совестью мусульманина и служат определенным индикатором на его пути, если верующий совершает деяние, уводящее его с уготованного Аллахом прямого пути. Чем сильнее вера человека (иман) и чище сердце, тем острее настроена его интуиция, тем лучше он принимает посланные ему сигналы и реагирует на них (Коран 3:92).

«Знаки, знаки… Подлинные знаки – вот чего мы напрочь не умеем воспринимать. Казалось бы, все уже яснее ясного и сердце знает: подан знак, ан нет! Не верит, соглашаться не хочет, сопротивляется. Что же мы так толстокожи-то, а?»

Евгений Клюев «Книга Теней»

Христианский взгляд на проблему выбора сформулировал апостол Павел в одном из своих текстов. Он рассказывал о «совершенных, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла» (Евр. 5:14). Это люди, которые в результате духовной работы над собой так воспитали свои душевные навыки, что они удерживают их от промахов и грехов (по-древнегречески «грех» – amartia, буквально – «промах, непопадание в цель»^[143]), опознавая их по знакам. То есть бессознательное («навыки») можно воспитывать, в частности, через привычки. «От привычки происходит навык, а навык обращается в природу; превратить же и изменить природу трудно»^[144], – говорит преподобный Нил Синайский. Можно воспитать свою природу как в ту, так и в другую сторону: «Если сердце доводится до чистоты, то ясно, что очищаются и все чувства»^[145].

Сказано: «Царствие Божие внутри нас» (Лк. 17:21) и «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф. 5:8) – тем самым постулируется возможность наладить контакт через свое сердце и свое бессознательное с самим Творцом, который, желая нам только добра (1Ин. 4:21), будет предупреждать нас об опасностях и вести к счастью. «Ибо что еще искать тому, в ком присутствует Бог? Или что будет достаточно тому, кому недостаточно Бога? Мы желаем узреть Бога, мы стремимся узреть Бога, мы горим желанием узреть Бога. А кто нет? Но заметь, что сказано: Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Готовь то, чем ты узришь [Его]»^[146].

Человек – любимое дитя Вселенной. Человек и Вселенная всматриваются друг в друга, вслушиваются, беседуют, обмениваются знаками. Любящая мать одарила своих питомцев способностью чувствовать и мыслить, созерцать видимые и невидимые миры. Сознательно и бессознательно человек связан с нею бесчисленными нитями, ощущая ее пульс и дыхание. «Меж нами есть родство», – писал Арсений Тарковский. В древние времена человек был особенно чуток к голосам природы, звезд – к «музыке сфер», по словам Пифагора. Сейчас, в эру технического прогресса, слишком много стало помех, засоряющих «космический эфир».

«Знаки и символы правят миром, а не слово и закон».

Конфуций

«Неправильно видеть в знаках судьбы исключительно предзнаменования – иногда это просто реакция мира на твой приход».

Авессалом Подводный

Но наши современники, стремящиеся к совершенству, не потеряли остроты духовного зрения и внимательно вчитываются в таинственные глаголы матери-Вселенной, чей «словарь открыт во всю страницу, // От облаков до глубины земной».

Многим известна притча бразильского писателя Паоло Коэльо «Алхимик», напоминающая людям о том, какое значение в их судьбе играют знаки мироздания. Автор на примере своего героя учит читателя прислушиваться к своему внутреннему миру и улавливать знаки, которые преподносит жизнь, ведь в земном мире ничего не происходит просто так.

Народная мудрость – это коллективное бессознательное, которое бережно хранит наблюдения, знаки и приметы, посылаемые людям для того, чтобы они не заблудились на своем пути, чтобы предупредить их об опасности или, наоборот, о счастливых переменах. Примеров тому несть числа. Вот некоторые из них.

Мураши в доме – к счастью. Заяц по селению бегает – к пожару. Кто нечаянно заметит свет в своем доме, жди счастья. Как в воду глядишь – так и кажется. Петухи распелись не вовремя – к вестям. Губы зудят – к поцелуям. Хлеб или ложка за обедом выпадет – к гостям. Кошка моется – гостей зазывает. Если первый гром с полудня (с юга), то грозное лето будет^[147].

Принятие и следование знакам требует от нас доверия миру и себе. Иногда наши планы не всегда правильны, а желания – полезны, и знаки всегда предупреждают нас об этом. Когда мы наталкиваемся на препятствия и вынуждены пробивать лбом каменную стену, не лучше ли остановиться и попытаться за этими временными неудачами увидеть волю судьбы? И наоборот, каждая новая возможность и открытая дверь – это тоже признак того, что мы взяли правильный курс. Если мы серьезно будем относиться к знакам судьбы и идти по ним, как по хлебным крошкам, судьба обязательно выведет нас из темного леса заблуждений на светлую дорогу нашего истинного пути.

Использованные символические образы

Карта Karmalogic:яблоня и яблоки, ворона и голубь (как варианты возможного будущего).

Пиктограмма Karmalogic: геральдический крест (символ распутья).

ВЫ МОЖЕТЕ ПРИСОЕДИНИТЬСЯ К ОБСУЖДЕНИЮ ЗАКОНА «ЗНАК» И СЛУЧАЕВ, ЕГО ПОДТВЕРЖДАЮЩИХ, НА САЙТЕ ПРОЕКТА KARMALOGIC.NET. ДЛЯ ЭТОГО ПРОСКАНИРУЙТЕ РАСПОЛОЖЕННЫЙ В КОНЦЕ СТРАНИЦЫ QR-КОД С ПОМОЩЬЮ ВАШЕГО СМАРТФОНА, И ВЫ ПОПАДЕТЕ НА СТРАНИЦУ ОБСУЖДЕНИЯ ДАННОГО ЗАКОНА.

karmalogic.net/laws/sutra_path/sign