Цитаты из книг автора «Алексей Ситников»

Часто нам что-то не рассказывают не потому, что хотят обмануть или навредить, а потому, что понимают, что мы к ответу, который получим, еще не готовы. В од

Не стоит без нужды выходить из зоны своей ответственности, своих прямых обязанностей. Если уж даем советы, если без этого никак, то следует четко обозначить: вот, дружище, это мое мнение, но решать тебе, это твой выбор, твое решение, твоя личная ответственность. А профессиональная этика психологов вообще запрещает им давать своим пациентам категоричные советы по конкретным жизненным вопросам: например, устраиваться ли на работу, разводиться ли и жениться и т. п. Если психолог делает подобное, то ему самому пора на личную терапию – для ликвидации прижизненного нимба.

онечно, если мы входим в десятку топа самых богатых людей журнала «Форбс», это несколько облегчает дело, но тоже не во всех случаях жизни. Начнем с того, что, советуя, мы при этом никогда не знаем до конца реального положения вещей в делах человека, которого поучаем. Прежде всего потому, что человек обычно не склонен полностью раскрываться, осознанно происходит ли это или нет. Иногда мы просто очень разные с тем, которого стремимся «направить на путь истинный». Фактически мы даем рекомендацию, не понимая всего контекста. «Не навязывай никому того, чего хочешь для себя: вкусы различны», – говорил Бернард Шоу. советуя, мы при этом никогда не знаем до конца реального положения вещей в делах человека, которого поучаем.

раздавая советы и рекомендации, мы невольно примеряем на себя роль Бога, которому подвластны судьбы и конкретные дела людей. «П

Интересно тему морального долга трактует буддизм. Как ни парадоксально, .

В случае, если человек слышит слово «должен» и не имеет объяснения, не понимает, зачем он это должен делать, какова цена его бездействия, что он «получит» в результате своего действия, он начинает негодовать, злиться, впадать в депрессию и терять радость жизни. Именно поэтому люди, сковавшие себя иллюзиями долга, живут в постоянном стрессе.

Никакого абстрактного долга перед коллективом не существует – этот долг должен приобретать вполне материальную выгоду. Только тогда он становится значимым для индивида, а сам индивид не за страх, а за совесть будет идентифицировать себя с коллективом и стремиться к достижению общих целей, которые будут вполне конкретно в чем-то совпадать с его личными.

Но при этом В случае возникновения подобных сомнений такое иллюзорное представление о необходимости выполнения тех или иных обязательств нужно пересмотреть и отменить.

Если мы не представляем себе конечную цель, а всего лишь отрицаем то состояние, в котором находимся, то мы на него себя и программируем . Если в обществе нет идеологии как некой целевой общественной модели, то попытки расстаться с прежним общественным или политическим строем приведут лишь к возвращению обратно. Лозунг «Все что угодно, только не это» отрицает прошлое, но не порождает будущее. Наша страна вот уже третье десятилетие никак не может определиться с тем, какое общество мы строим. Мы говорим: только не КПСС – и строим новые партии в полной аналогии с конструкцией КПСС.

Мыслить лучше позитивными, а не запретительными конструкциями » будет нас дополнительно подталкивать на нежелательное действие.