Цитаты из книг автора «Алексей Каптерев»

Сейчас в науке принята43 приблизительно такая иерархия доказательств: 1) систематические обзоры и метаанализы (метаобзоры) исследований с определенными результатами; 2) рандомизированные плацебо-контролируемые исследования; 3) когортные исследования; 4) контрольно-диагностические исследования; 5) кросс-секционные исследования; 6) клинический случай (кейс).

Истории решают проблему, известную в философии как «гильотина Юма» — невозможность логического перехода от фактов к действиям.

Не все, что подвигает людей к действиям, является убеждением. Угрозы могут казаться очень убедительными, но угрозы — не убеждение. Аналогично манипуляция не является убеждением.

Международный центр менеджмента, основанного на доказательствах (Center for Evidence-Based Management)33, называет четыре источника для принятия решений: данные научных эмпирических исследований; внутренние данные компании; профессиональные мнения; ценности и интересы стейкхолдеров (заинтересованных лиц).

Однако очень часто формулировка проблемы и возможные альтернативы напрямую связаны с причиной проблемы, которую мы определили как ключевую. Таким образом, причины проблемы — это тоже альтернативы.

Куда чаще люди следуют примерно таким последовательностям шагов: 1) определить проблему; 2) определить критерии успеха и важность каждого из них; 3) сгенерировать список альтернатив; 4) выбрать лучшую из них; 5) разработать план внедрения;

Мир Искусства — это мир стартапов. Высокий риск — высокая награда. Здесь зарабатываются очень большие деньги, но количество заработавших крайне мало. Мир Порядка — это мир традиционного производства, где теоретически можно заработать на объемах, но маржинальность продуктов очень низкая.

Мир Наступающего Порядка — это мир определенной неопределенности.

Хорошая презентация в этих условиях — это история, отражающая некоторую глубинную, хоть и приблизительную истину. Презентация здесь — это искусство.

Мир Искусства — это мир стереотипов, и искусство заключается в том, чтобы этим стереотипам в целом следовать, но иногда их нарушать.