Пришло время славянской (и не только) мрачнятинки. Перед вами сборник от Книги. Издательство АСТ "Навьи пляски", среди авторов которого замечены Элина Лисовская и Мария Роше, а еще Наталья Русинова, Анна Гурова, Родион Вишняков и многие другие.
"Навьи пляски" понравились мне значительно больше, чем "Страшные истории для бессонной ночи" от МИФа. То ли дело в густом замесе славянщины (и не только), то ли просто тексты в нем на порядок выше. А может, все вместе.
В сборнике 15 историй - одна другой страшнее. Все они происходят зимой, во время Святок. В то самое время, когда грань между миром живых и миром мертвых истончается, а нечисть лезет на улицу. Да-да, сейчас именно то время. Будьте осторожны! А еще постарайтесь не ходить по темным закоулкам в одиночестве...
Одиночество - выбранное иди вынужденное - неизбежно приводит ко встрече с нечистью. Правда, нечисть в рассказах тоже разная - попадается и доброжелательная, жаль, редко. Набирающая силу между Рождеством и Крещением, она то хочет затянуть героя в омут (как в "Озерных святках" Ольги Рейнардин),то напитаться чужой кровью ( как в "Ряженом" Дмитрия Тихонова), то вытянуть жизнь ("Снежить" Оксаны Заугольной), то жертву принести, чтобы не гневался царь Болотный ("Топкая весь" Элины Лисовской).
Есть и та, что карает за трусость ("Остуда" Марии Роше), а есть и помогающая да отпускающая с миром ("Хозяин Зимы" Анны Гуровой).
К середине сборника нечистая сила будто входит в раж - снегурки-снежити лезут в сани священнику Левонтию, скребутся под окнами домов и даже после того, как их сожгли, возвращаются в дом обидчика. Несутся вслед за Ксюшей, петляющей по темному лесу в "Топкой веси", гикают, пугают, оборачиваются то любимым человеком, то родителями приспешники Болотного царя и он сам, собственной персоной. Без приглашения заходит в трактиры, ломится в ворота покосившегося домика мертвяк-колдун, как в "Дедовых премудростях" Натальи Русиновой. То ли вселяется в Тихона, то ли обнажает его суть загадочный Кукольник из "Энколпиона".
Любопытство, желание увидеть и запечатлеть то, что никто не видел всегда играют с героями жуткую шутку. Так происходит и в "Зазорах", когда желание героя найти старшего брата приводит к смерти. К смерти ведет и договор с нечистой силой.
Так славно и тепло начинается рассказ "Остуда" Марии Роше. Все влюблены и, кажется, счастье не за горами. Вот только девушка обещана другому, а бравый Яхонтов (фамилия-то какая) даже и не пытается добиться ее у отца. А вот обесчестить успевает. А потом бежит. Только разве убежишь от возмездия? Автор нас словно пытается запутать - тут и карельская мифология, и беглые поляки, и отголоски Дикой охоты, и Северный ветер, требующий от негордой влюбленной полячки страшную плату за желание всегда быть с Яхонтовым.
В этой метели сгинут все: и те, кто жили здесь, прячась от навета, и беглец, причинивший много бед, и слуга, подбивший на побег.
В чем авторам на откажешь, так это в умении создавать атмосферу зимнего ужаса, когда кажется, что уже ничто тебя не спасет - сгинешь в лесу, да в метели. А бывает и так, что вроде уже и спасся герой, да только дома поджидают его незваные гости.
Один из мотивов, который есть в рассказах, - добровольная жертва. Во "Владыке-морозе" Родиона Вишнякова, чтобы спасти детей и всю деревню Горислава решает принести себя в жертву. Идет на поклон в Морозу, да садится под елку (да-да, вспоминается невольно та самая Настенька из "Морозко"). Только с ней вместе он и мужа ее забирает.
А Славуша из рассказа Анны Гуровой "Хозяин Зимы" решает спасти бабушку. Таков непреложный обычай - самого старого члена семьи снаряжают с дарами на капище Велесово, чтобы не трогал деревню, да урожая дал много. Славуша любит бабушку и готова пойти к Велесу вместо нее.
Его она, конечно, не признает. Хотя может тот бог явиться кем угодно. Ей вот - красавцем-дружинником. И придется ей испытание пройти в твердости своей. А после отпустит он ее и бабушку не заберет.
Думается мне, не случайно сборник заканчивается именно такой историей. Где справедливость и великодушие идут об руку. Да и за что карать девчонку - хотела просто жизнь бабуле продлить.
И тут вернусь я к двум рассказам, с похожим мотивом. Это поиск себя и своего пути в жизни. Да-да, я о "Топкой веси" Элины Лисовской и о "Дедовых премудростях" Натальи Русиновой. Напомнили они мне почему-то цитату "Иди туда, где страшно". Не попади Ксюша в эту загадочную Топкую весь, что всплывает только на Святочной неделе, не переживи она опыт близкий к смерти, быть может, так бы и маялась выбором пути.
А Ленька, на которого вся родня рукой махнула, - не столкнулся бы нос к носу с колдуном, за околицей похороненным, да не обратился бы в самую темную минуту к роду своему, так бы и знал, куда себя приткнуть, а то и вовсе сгинул бы. А так и клад нашел, и прощение деда получил, и церковь выстроил, и сам травником стал.
Много я вам тут нагородила. И сумбурно. Но я от души рекомендую вам почитать этот сборник, особенно если вы любите страшные истории, славянскую мифологию и, чем черт не шутит, гадаете на Святки