Глава 25. Основы моего отношения к пациентам и принципиальные положения моей рациональной психотерапии

Уважаемые коллеги!

Основой моей психотерапии является изменение ОТНОШЕНИЯ пациента (сознательного и бессознательного) к тем факторам, которые делали его или больным или дезадаптированным. Базовые положения моей психотерапии – разрешающая, понимающая, отпускающая грехи. Стержнем моей логической работы с пациентами являются ПОНИМАНИЕ и ПРОЩЕНИЕ на основе принципов разумного эгоизма, основанного на разборе трех заповедей Иисуса Христа. Моя роль относительно этой концепции – как бы авторизированный перевод его идей на современный русский язык и адаптация их к той реальности, в которой живет современный россиянин.

Большинство людей страдает от того, что они оценивают свои настоящие или уже совершенные действия как плохие, неправильные, аморальные и так далее. В результате они начинают себя считать плохими, никчемными греховодниками.

Я же в своей работе с пациентами исхожу из «всехорошести» человека. И считаю, что в большинстве случаев грехи человека грехами не являются, что так он видел мир тогда, когда делал что-то. И совершая что-то, он в ЭТО ВРЕМЯ со своей точки зрения не грешил, он искренне думал, что делает это из самых лучших побуждений.

Но потом его поступки оценивали окружающие люди и внушали ему, что он мерзавец. Тот человек, который в это поверил, начинает страдать от своей греховности. Со всеми вытекающими из этого болезненными последствиями.

Я говорю им, что нет Добра, Что Зло появляется только тогда, когда ты начинаешь обращаться с людьми, как с вещами! Есть только мир, в котором мы живем. И есть необходимость жить в нем и, желательно, как можно лучше.

И если человек совершил какой-либо поступок, который он ТОГДА посчитал аморальным или же неправильным, то я доказываю ему, что таким образом проявилась его природа. И это абсолютно естественно! Но общество вынуждено загонять естественные проявления нашего естества в жесткие рамки, так как они могут повредить другим людям. Эти запреты освящаются моралью, с помощью которой и происходит управление поведением людей.

Эта мораль ни в коей мере не абсолютна и священна! Мы знаем, что как только общество изменяется – изменяется и мораль – то в сторону усиления запретов, то в сторону их ослабления. Я доказываю человеку, что эти его поступки были связаны не с его греховностью, а с относительной глупостью в то время и не знанием законов своей природы и общества. И что он может простить себе этот поступок.

Эта моя работа приводит к изменению ОТНОШЕНИЯ человека к себе и к своему прошлому. А это резко ослабляет силу патологического комплекса!

Я ни в коем случае не считаю, что болезнь или же проблемы, с которыми сталкивается человек, являются происками темных сил (внутренних – типа инстинкта смерти. Или же внешних – типа колдовства). Все проблемы человека связаны с воспитанием, с историей его жизни, с культурой и идеологией, которая влияла на его реагирование на мир.

Вследствие этого я считаю, что любые проблемы решаемы. А решение их зависит только от самого человека. Но ему, естественно, надо помочь.

К нам приходят очень разные люди, с разными болезнями, разными представлениями, выходцы из разных культур, приверженцы разных религий и так далее и тому подобное. И для КАЖДОГО человека нужно создавать наилучшую для него рациональную психотерапию.

В этой главе я приведу самые частые «рационализмы», которые использую в своей работе с пациентами. Естественно я все это комбинирую, привязываю к данному конкретному человеку. И говорю еще очень много из того, что здесь не описываю. Но те, которые я здесь приведу, используются мной наиболее часто.

При работе с пациентами я часто использую метафору «Гусеница/бабочка». Я часто говорю пациентам:

– Все мы при появлении на этот свет практически ничего не умеем. Все наши интересы в это время связаны с питанием, ростом и защитой от неприятного. В это время к нам вполне применимо название «гусениц», рожденных ползать. В процессе взросления мы утверждаемся во мнении, что вокруг нас масса врагов и огромное количество преград.

– Мы очень часто получаем по «носу». И в результате многие «окукливаются», защищаясь болезнью или пассивностью от внешних опасностей. И, к сожалению, многие так и умирают в этом «коконе», даже не пытаясь выйти из него наружу.

– Но мы знаем, что гусеница превращается в куколку для того, чтобы создать спокойные условия для превращения в бабочку. И те проблемы и преграды, что встречаются на нашем пути, как раз и служат этой цели – обрести крылья, подняться к свету, получить новые возможности и новый смысл жизни.

– Вам надо понять, что болезнь или ваши проблемы даны вам для того, чтобы стимулировать рост; для того, чтобы под их давлением найти наилучшие варианты своей жизни в этом мире. И я верю, что мы действительно созданы для того, чтобы в конце концов превратиться в «бабочек», чтобы не только оставить потомство и обеспечить продолжение Жизни на Земле. Но и для того, чтобы стать Творцами.

Я часто говорю своим пациентам:

– Мы привыкли говорить, что Знание – сила! И это действительно так. Но не совсем! Знание – это возможность жить так, чтобы не нужна была сила. Знающий человек становится гармонично – вписанным в этот мир. Психика человека, решившего свои внутренние проблемы, начинает напоминать спокойную воду. А, как известно, только спокойная вода правильно отражает небо!

Я часто говорю своим пациентам:

– Один из важнейших психотерапевтических законов гласит: внутренние изменения происходят с человеком тогда, когда он становится самим собой, а не тогда, когда старается быть как другие. То есть до тех пор, пока человек ориентируется на критерии, установленные другими, он является их рабом. Если эти критерии не входят в слишком уж большое противоречие с реальностью – это еще терпимо. Если же противоречия большие – человек практически всегда от этого становится несчастным.

– И по большому счету цель любого человека заключается в том, чтобы быть идеально вписанным в ту реальность, в которой он живет. А это возможно не в случае борьбы с нею, а только при слиянии с этой реальностью. И я целиком и полностью поддерживаю тезис даосизма о том, что для человека вся вселенная должна стать его телом.

Я часто говорю своим пациентам:

– Избавление от всех Душевных расстройств начинается тогда, когда человек видит себя добровольно попавшим в эту ситуацию, а не считает себя жертвой. В случае с навязчивыми состояниями без этого выздоровление АБСОЛЮТНО невозможно!

Я часто говорю своим пациентам:

– Для формирования гармоничной психики нужно быть убежденным только в одном: «Я не такой, как другие! И это хорошо!» Но беда в том, что многие века это было очень опасно – таких людей подвергали жесткой обструкции. И только в последние годы что-то сломалось в этом социальном механизме. И люди стали терпимыми к отклоняющемуся поведению. И этим вам надо обязательно воспользоваться!

Я часто говорю своим пациентам:

– Большинство проблем у людей появляется потому, что в своей собственной Вселенной человек встает не точно посередине, а ближе к тому краю, где находятся обязанности.

– Сущность счастья человека в умении быть максимально свободным в данное время и в данных условиях.

– Очевидно, что в определенных обстоятельствах уместно быть добрым и послушным, тогда как в иных обстоятельствах весьма уместно будет проявить непослушание и сказать «нет».

Поэтому я часто говорю своим пациентам:

ВЫ НИКОГДА НЕ ОБЯЗАНЫ:

– Быть безупречным на 100%;

– Следовать за всеми;

– Делать приятное неприятным вам людям;

– Любить людей, приносящих вам вред;

– Извиняться за то, что вы были самим собой;

– Выбиваться из сил ради других;

– Чувствовать себя виноватым за свои желания;

– Мириться с неприятной вам ситуацией;

– Жертвовать своим внутренним миром ради кого бы то ни было;

– Сохранять отношения, ставшие оскорбительными;

– Делать больше, чем вам позволяет время;

– Делать то, чего вы на самом деле не можете сделать;

– Выполнять неразумные требования;

– Отдавать то, что отдавать не хочется;

– Нести на себе тяжесть чьего-то неправильного поведения;

– Отказываться от своего Я ради чего бы то ни было или кого бы то ни было.

И ВЫ ИМЕЕТЕ ПРАВО:

– Иногда ставить себя на первое место;

– Просить о помощи и эмоциональной поддержке;

– Протестовать против несправедливого обращения и критики;

– Иметь свое собственное мнение или убеждение;

– Совершать ошибки, пока вы не найдете правильный путь;

– Предоставлять людям право самим решать свои проблемы;

– Говорить «спасибо, нет», «извините, нет»;

– Не обращать внимания на советы окружающих и следовать своим собственным;

– Побыть одному, даже если другим хочется вашего общества;

– Иметь свои собственные, какие угодно, чувства независимо от того, понимают ли их окружающие;

– Менять свои решения или изменять образ действий;

– Добиваться изменения договоренности, которая вас не устраивает.

Я часто говорю своим пациентам:

– Большинство людей, страдающих от той или иной проблемы, уже знают, какие изменения они должны осуществить, но испытывают слишком сильное чувство тревоги, которое парализует их стремление к переменам.

Понятно, что если человека не удовлетворяет настоящее, то он хочет его изменить. Но любой его выбор предполагает неопределенность последствий, которые появятся от этого выбора. Поэтому почти все люди перед выбором тревожатся. И это нормально! Ведь раньше неоднократно получалось так, что они страдали от последствий своих неадекватных выборов.

– Чем больше человек ограничен в своих выборах, тем больше он невротизирован. Борьба между желаемым и действительным, между тем, что хочется и тем, что требует окружение – это на самом деле проблема выбора.

– Важным моментом при этом является то, что при выборе человек теряет те возможности, которые появились бы, если бы он не отверг этот вариант. А вдруг это жизненно важное? К тому же человека много раз в детстве наказывали за неправильный выбор. Вот он и тревожится: не правильно выберу – накажут.

– Но жизнь требует выбора между разными вариантами, которые она предлагает. А мы, как буридановы ослы, так и остаемся посредине! И от того, что мы никак не можем себе ПОЗВОЛИТЬ СДЕЛАТЬ ВЫБОР (!), внутри начинается вегетативная буря.

– Если же человек вроде бы сделал выбор, но при воспоминании об отвергнутой возможности у него екает сердце, то это значит, что выбор на самом деле не сделан. Эмоции являются индикаторами соответствия или же не соответствия желаемого действительному. И если при воспоминании о потере возможности человек испытывает отрицательные эмоции, то это безусловно говорит, что он в полной мере не отказался от нее.

– Как только выбор произведен серьезно и бесповоротно – не имеет значения в какую сторону – наступает разрядка и облегчение. И я хорошо помню это чувство облегчения и освобождения от мучительной необходимости выбирать между двумя почти одинаково желанными вариантами чего-либо.

Я часто говорю своим пациентам:

– На белом свете действительно есть волшебная палочка. Один ее взмах может мгновенно преобразовать окружающую вас действительность. Этой волшебной палочкой является изменение отношения к той проблеме, из-за которой у вас возникли переживания.

Как только меняется ваше отношение к проблеме и вы начинаете видеть ее в другом ракурсе, принимая то положение дел, которое реально образовалось вокруг вас, то весь мир моментально расцвечивается радостными красками.

Если вы поменяете свою шкалу ценностей таким образом, что перестанете видеть в данном событии трагедию, то пирамида болезни, что образовалась в связи с несоответствием наличного и желаемого, тут же рассыпается. Клинически это проявляется в виде выздоровления человека БЕЗ ВИДИМЫХ ПРИЧИН!

Ключевым моментом преображения является вопрос: «Почему я решил, что это плохо?» Это та волшебная палочка, которая превращает Золушку в Прекрасную Принцессу!

Я часто говорю своим пациентам:

– Ныне живущий Далай-лама сказал фразу, под которой я готов подписаться: «Цель жизни человека – СТАТЬ счастливым!» С моей точки зрения это, безусловно, так! Все звания, должности, достижения должны служить только одному – приходу в состояние своеобразной «нирваны» – состоянию полного и постоянного довольства всем, что происходит с тобой и миром!

Я часто говорю своим пациентам:

– Стремление к целостности, к счастью присуще каждому из нас. Но парадоксально то, что для того, чтобы быть более целостным, свободным и счастливым, требуется меньше напряжения, это состояние более естественно для человека, и оно не требует для своего продолжения тех сил, того напряжения, которые необходимы для поддержания нашего обычного человеческого существования.

Величайшая ирония, величайший парадокс человеческой природы заключается в том, что для того, чтобы быть несчастным, замкнутым, нецелостным, нам приходится постоянно затрачивать гигантские неосознаваемые усилия. По сути дела, эти усилия и составляют жизнь и организацию того, что является человеческим бессознательным.

Я часто говорю своим пациентам:

– Счастлив тот человек, который может сказать: «Я счастлив сегодня, был счастлив вчера и буду счастлив завтра!» Обычно же человек счастлив в прошлом. Кто-то из современныхмыслите-лей сказал: «Счастливым быть просто: надо делать то, что любишь и любить то, что делаешь».

При этом я часто ссылаюсь на профессора Макарова В.В. Он говорит:

– Гедонизм отождествляет счастье с удовольствиями, утилитаризм – с достижениями.

– Стоики считают счастье следствием добродетели.

– Страх смерти – главное препятствие для достижения счастья.

– Чем более человек счастлив – тем более он милосерден. Он как бы распространяет вокруг себя поле счастья.

– Счастье должно быть в прошлом, настоящем и будущем.

– Счастье связанно с иллюзиями и мифами. Каждым из нас управляют мифы. И если мы расстаемся с ними, мы лишаемся энергии.

– Счастье многогранно. Главное – позволять себе быть счастливым! Если несешь негативную энергию, ты привлекаешь к себе негатив.

– Дарующий счастье извлекает счастье. Мы испытываем счастье только в малом объеме, хотя владеем всеми его компонентами.

– Счастье это ощущение. И не зависит от объективных факторов.

– Каждое следующее поколение счастливо по-своему. Наши родители не умели быть счастливыми.

– За счастье надо платить. Счастливые люди могут стать объектом агрессии от других людей.

– Человек несчастный в обществе ценим и опекаем.

– Нельзя стремиться к счастью. Оно приходит само по себе по мере развития личности и освобождения духа. Только у людей продвинутых стремление к счастью приводит их к счастью.

– В жизни важно учиться у счастливых людей. И психотерапевт успешен настолько, насколько он приблизился к личному счастью.

– Человек, вибрирующий переживанием счастья, очищает пространство.

– У каждого человека есть все для того, чтобы стать счастливым. И наша задача вернуть ему счастье.

– Мы не осознаем в полной мере свое счастья, а только по частям.

– Переживание счастья продлевает жизнь.

Для достижения состояния счастья он советует следующее:

– Способность переживать счастье можно тренировать, возвращаться в моменты счастья. Очень важно одеваться в одежды счастья!

– Когда мы с любовью делаем свое дело, это приводит нас к счастью.

– Занятия сексом – один из лучших способов повысить уровень счастья.

– Радоваться всем достижениям – как планируемым, так и неожиданным.

– Радоваться всему, чему мы можем радоваться.

– Постоянно расширять пространства счастья и любви в своей жизни.