Цитаты из книги «Вечный sapiens. Главные тайны тела и бессмертия»

Мы настолько привыкли к сиянию чистого разума, что абсолютно не замечаем одной принципиальной вещи – все наше поведение, включая сложное социальное, базируется на животности и инстинктах, управляется ими. Причем, основы понимания абстрактных категорий тоже имеют в базе совершенно животные чувственные восприятия! И по-настоящему понять – это значит почувствовать!

Нагваль не человеческое существо. Он дьявол! Контакт с ним изменил людей, ты знаешь это. Он изменил твое тело. В твоем случае ты даже не знаешь, что он сделал это. Но он вошел в твое старое тело. Он что-то вложил в него. То же самое он сделал со мной. Он оставил нечто во мне, и это нечто взяло верх. Только дьявол может сделать это… до того, как он изменил меня, я была слабой безобразной старой женщиной…»

«– Не объясняй слишком много, – сказал дон Хуан, сурово взглянув на меня. – Маги говорят, что в каждом объяснении скрывается извинение. Поэтому, когда ты объясняешь, почему ты не можешь делать то или другое, на самом деле ты извиняешься за свои недостатки, надеясь, что слушающие тебя будут добры и простят их».

А старик. Именно он поймал в силки Кастанеду и всю его жизнь. Для чего? Почему именно Кастанеду? А просто в силу внутреннего телесного устройства последнего. Было в конструкции Кастанеды нечто очень редкое, в чем старик нуждался и потому подсек его взглядом, как пескаря крючком.

Он взглянул на меня спокойными и собранными глазами. Я отвел глаза, и затем он начал говорить. Он выражал свои слова ясно. Они текли гладко и смертельно. Он сказал, что я паразитирую за счет кого-либо другого. Он сказал, что я не сражаюсь в своих собственных битвах, но в битвах каких-то неизвестных людей, что его мир точных поступков и чувств, и решений был бесконечно более эффективен, чем тот разболтанный идиотизм, который я называю «моя жизнь».

Но почему же, мы действительно равны, – благородно запротестовал я. – Нет, – сказал он мягким голосом, – мы не равны. Я охотник и воин, а ты – паразит.

Иными словами, европейцы познавали мертвый мир вещей, то есть заходили со стороны «реальности», а толтеки – со стороны сознания. Непонятно?

В конце концов, углубившись в самоанализ, вы вдруг поймете, что в данный момент поступили так-то и так-то не потому, что вам этого хотелось, а потому, что подобного поступка ожидали от вашей личности сослуживцы, жена или сын. Нитями личных связей мы накрепко привязаны к реальности.

Интроект – это взгляды, мнения, суждения, запреты, установки, вкусы, эмоциональные реакции на раздражители, принадлежащие другим людям и встраиваемые человеком в себя.

Потому что человек вообще ничему не может научиться сам, – ответил сенсомоторный психосемантик, а попросту говоря, шаман Кучеренко. – Если младенца оставить одного, он не научится ни говорить, ни ходить. Для того, чтобы стать человеком, нужна культурная среда.