Три дня чтения в подарок
Зарегистрируйтесь и читайте бесплатно

Рецензии и отзывы на Искусство оскорблять

Читайте в приложениях:
3318 уже добавило
Оценка читателей
4.19
Написать рецензию
  • UncleSplin
    UncleSplin
    Оценка:
    15

    Впервые за много-много-много лун я читал книгу со словарем. Немаленький словарный запас и широкий кругозор, при чтение Невзорова оказались куцыми и обрывочными. Заметки обо всем и постоянное желание оспорить, доказать, утвердиться.
    Величайший провокатор и яркий интеллектуал, господин Невзоров, человек - заставляющий думать.
    После прочтение ты или перевернешь свое мировоззрение? или утвердишься в своей правоте. Но точно не будешь равнодушен.
    Сложное, мудреное и цепляющие чтиво.

  • Zangezi
    Zangezi
    Оценка:
    11

    Невзорова представлять не надо. Фигура, несомненно, культовая. Его едкие статьи давно стали визитной карточкой онлайн-журнала «Сноб» — они-то и составили половину книги. Вторая ее часть представляет собой конспект новейших лекций Невзорова, прочитанных им в 2014—2016 годах в музее современного искусства «Эрарта» и на других площадках. Невзирая на фамилию автора и его пиратскую повязку на обложке, эти тексты — острый и беспощадный взгляд на действительность, равно российскую и общечеловеческую. Некоторые из них слишком злободневны, так что уже и не вспомнишь, какому событию посвящены, зато другие, кажется, вечно актуальны.

    О чем бы ни заводил разговор Невзоров — о религии, патриотизме, культуре, политике, истории, человеке — нас ждет жесткий, нелицеприятный, обнажающий самую кость проблемы хирургический разрез. Течет кровь, терзает боль, а скальпель все режет и режет — без наркоза, без антисептиков, без слов утешения. «Химически чистый цинизм» — эти слова нобелевского комитета в адрес академика Павлова как нельзя лучше характеризуют самого Невзорова; впрочем, не только знаменитого вивисектора автор может взять в учителя — эту честь разделяют и Вольтер, и Декарт, и прочие вольнодумцы всех времен и народов.

    Конечно, ни о каком оскорблении речь не идет. Оскорбление — это слишком грубо, это когда кулаком по лицу, оружие же Невзорова — слово. Я бы назвал его талант искусством уязвлять — вскрывать застарелые, стыдливо прикрытые платками не первой свежести язвы или наносить новые, терапевтические, с помощью холодной иронии, концентрированного сарказма, нарочитого гиперболизирования, отнюдь не салонного остроумия, иногда даже открытого ерничания и передергивания фактов. Свою публицистику Невзоров считает пулеметом, установленным на высокой колокольне, — «доценты» молча подносят ящики с патронами, он же размашисто косит направо-налево — но не ради наслаждения, а по долгу умной и неравнодушной души. Что же тут удивляться, если приметная башня служит отличным ориентиром для ответного огня! (Полемика о Галилее, включенная в книгу, дает примерное представление).

    Особенно несправедливо достается от Невзорова художественной культуре. Книга пестрит именами известных и не очень ученых, а вот Пушкин у него всего лишь «какой-то поэт». Литература — «милые глупости», культура — «враг науки», а человек — лишь сумма того, что он знает. Ах, если бы так, насколько было бы все просто! Увы или к счастью, но не в меньшей степени человек характеризуется тем, в чем он сомневается, что отрицает и высмеивает. Если понять это, читать Невзорова будет значительно комфортнее — даже если вы не разделяете его убеждений, вполне можно разделить его страсть, слог и прищур.

    К сожалению, толику комфорта при чтении у вас отберет крайне неряшливая верстка книги. «Окончание дискуссии о Галилее» предшествует ее первой части, лекции начинаются словами «Как мы уже установили…» (где? когда?), а завершаются фразой «Чуть позже нам это пригодится» (как же? ожидается продолжение?). В некоторых местах натыкаешься на загадочные звездочки (предполагались примечания?), а запятые словно проставлялись в случайном порядке. Кажется, кураторы и редакторы книги (а она вышла под громким и не менее загадочным грифом «Ангедония. Проект Ильи Данишевского») слишком буквально прониклись ее духом и решили заодно оскорбить своего читателя. Думаю, впрочем, что сам Александр Глебович ответил бы на это: «Низкий сорт! Нечистая работа!» и был бы как никогда прав.

    Читать полностью
  • rainbows
    rainbows
    Оценка:
    10

    книга состоит из двух частей - конспект цикла лекций в Эрарте и лекции 2014-2016 гг.
    первая часть более политически окрашена, много упоминаний известных ньюсмейкеров, такое ощущение, что читаешь выжимки с Эха.
    вторая часть мне показалась более интересной, потому что в ней рассказывается больше о науке, ее становлении, мракобесии религии.
    но ко всему надо относится критически и воспринимать все слова Неврозова на веру (лол) нельзя, тем более он сам пишет о снятии сливок со всех наук, а ошибки, которые при этом появляются, не так уж и важны, потому что всегда найдутся люди, которые их подчистят.
    еще для чтения этой книги, надо иметь хоть какое-то представление о том, что и как Неврозов говорит, потому что обилие туалетных метафор может сбить с толка неподготовленного читателя.
    да и вообще мне кажется, что Невзорова надо слушать, а не читать, потому что его харизма тоже дает существенный отпечаток.

    Читать полностью
  • geteroneprisposob...
    geteroneprisposob...
    Оценка:
    7

    если вы случайно смотрели какое-то интревью невзорова, то вы знаете о чем эта книга.
    если вы смотрели интервью и прочли книгу, возможно вы и есть невзоров, п.ч. такое под силу только ему

  • Sukhnev
    Sukhnev
    Оценка:
    6

    Аккуратнее. Тссс. В этих местах водится старый апач. Он не особо любит чужаков и незамедлительно выпустит острую стрелу цинизма с пропитанным ядом наконечником. Попадание такой стрелы в ваш зад, конечно, вызовет возмущение: «Каков хулиган, каков подлец!». Но этого индейца так просто не остановишь. Теперь он не уйдёт без вашего скальпа.
    Но если вы авантюрист и выступаете против академизма, у вас есть шанс. Вы даже можете стать другом старому пирату. И если судьба на вашей стороне, кто знает, может услышите из его уст историю про Галилея, вставившего клистир в зад штатной учёности ХVII в.
    Но не кичитесь своей личностью, этого наш добрый пират не любит. Он берет на абордаж любую попытку человеческой уникальности. И обычно такой абордаж заканчивается полным обезличиванием кораблей ее величества, пытающихся обуздать рьяного флибустьера.
    Вы конечно можете собрать крестовый поход против этого еретика. Разжечь костры или предать анафеме. Но вряд ли у вас это получится, скорее старый отлучник преподаст вам урок терпения и всепрощения. Вы можете мне не верить, но поглядите на гору религиозных трупов за его спиной.
    Если же вы исследователь, то Александр Глебович возьмёт вас с собой на поиски Бога. Правда экскурсовод предвзят. И конечная остановка понравится не всем. Кто-то эволюционирует в своём гневе, а кто-то большой, может и взорваться.
    Патриот всегда найдёт в бывшем черносотенце частичку себя. Правда задушевный разговор о родине, может закончится просьбой обратить внимание на то, что когда мы ласкаем абстрактную Россию, эрекция возникает у «Единой».
    С юными ребятами и девчатами, мечтающими о карьере журналиста, дядя Саша может поделиться своим опытом и обучить разным премудростям профессии. Искусству лидов, искусству композиции, искусству... etc. Уж очень он любит это слово: «Искусство». Он может начать прямо сейчас, с искусства заголовков. Вот поглядите: «Двуглавый пенис», «Труженики зада», «Глядящие в пенис», «Идущие в анус». Сразу чувствуется публицистическая благодать, не правда ли?
    Обаятельный мерзавец покорил многих, его сюжеты про питерских каннибалов, прямиком из 90-ых перебираются в нашу с вами современность и разбредаются по городам. В моем городе недавно поймали пару каннибалов. А в вашем? Если нет, то присмотритесь внимательнее к соседям. Всякое же в жизни бывает.
    Со многим у Невзорова можно и даже нужно не соглашаться, его штучные идеи и должны оставаться штучными, иначе мы рискуем попасть в его утопию, которая обнимет нас своими антиутопическими щупальцами.
    P.S. Очень неприятно, что вторая часть книги временами повторяет первую, многочисленные звёздочки над словами не подкрепляются сносками, а материал не всегда понятно скомпонован. Но это претензии к верстальщику.

    Читать полностью
  • Оценка:
    1
    сборник очерков Невзорова, причем слабо связанных между собой, иногда повторяющихся, с набором существенных ошибок в предметах описания... Ожидала большего от книги с таким названием. Но первую половину книги все же можно прочесть из-за любопытных и крайне язвительных сравнений. Однако они настолько наполнены самолюбованием автора, что и это быстро наскучивает...
  • Оценка:
    Невзорова можно не любить, можно ненавидеть, обвинять в продажности и хайпе. Можно искать (и находить) в его словах и текстах несоответствия и прямые передёргивание фактов. Но нельзя отрицать, что у Невзорова есть стиль. Журналист-бунтарь из 90-х в кожанке превратился в умудрённого жизнью циничного господина. Книга полностью соответствует своему названию. Каждый, кто ее прочитает, найдёт что-либо оскорбительное для себя. Автор умело, иногда тонко, иногда грубо бьет по болевым точкам российского менталитета. Достаётся и верующим и атеистам, мистикам и гностикам, либералам и консерваторам, патриотам и западникам. Очень интересен раздел, посвящённый истории развития науки. Рекомендую к прочтению, хотя бы ради того, чтобы узнать, как вывести из равновесия любого человека. Однако, прежде чем выводить, следует походить на секцию бокса (на всякий случай). Ну или для того, чтобы узнать болевые точки общества и избегать давления на них в общении.
    Читать полностью
  • Оценка:
    Книга безусловно хороша! Очень много умных мыслей, занятных фактов о многих социальных проблемах прошлого и настоящего. Огромное количество новых , незнакомых слов зашкаливает и удивляет. 4 потому-что в конце книга кишит научными терминологиями и их разъяснения занимают много времени (а время не так много) Советую всем кто хочет узнать больше о Религии, Науке и России
  • Оценка:
    Книгу условно делю на 2 части развлекательная и научно-позновательная. К сожалению не имею привычки пользоваться второсортным репитом, поэтому про обычную науку пойду читать у других людей. Забавный парадокс не находите ? Глебыч и рассказывает о противопоставлении науки и культуры в тоже время название книги учит думать своей бошкой. Йо хо хо друзья)

Другие книги серии «Ангедония. Проект Данишевского»