Цитаты из книги «О проведении Великого поста»

Все воскресные дни во время Великого поста обязательно посещать литургию

фразу из молитвы или Евангелия (можно из литании, акафиста, литургии – по выбору) и стараемся как можно дольше удержать ее в сознании, обдумывая ее

ь ежедневно 10 минут (это минимум, а вообще-то желательно полчаса) – 5 минут утром и 5 минут вечером – молитвенным размышлениям.

Необходимо отказаться от всех лишних встреч, дел – всего, что рассеивает

2. За время поста нужно прочесть все четыре Евангелия

Великое исцеление от осуждения – это уметь критиковать самого себя.

«Терпение и любовь». Что такое терпение? Формулирую кратко, чтобы вы запомнили. Терпение – это вовсе не состояние скота, который все терпит. Это не унижение человека – совсем нет. Это не компромисс со злом – ни в коем случае. Терпение – это есть умение сохранять невозмутимость духа в тех обстоятельствах, которые этой невозмутимости препятствуют. Терпение – это есть умение идти к цели, когда встречаются на пути различные преграды. Терпение – это умение сохранять радостный дух, когда слишком много печали. Терпение есть победа и преодоление, терпение есть форма мужества – вот что такое настоящее терпение. И наконец «любовь». Любовь – это высшее счастье человека, это способность нашей души быть открытой, имманентной, как говорят философы, внутренне открытой для другого человека. Когда вы едете в метро на эскалаторе, проверьте себя, способны вы любить или нет. Когда вы смотрите на тех, кто едет по другую сторону, и вам противно смотреть на эти физиономии – значит, все поры вашей души забиты и чувство любви у вас находится в эмбриональном состоянии.

«Смиренномудрие» – это значит мудрость здравого человека. Смирение здесь, в данном случае – это знать, чего ты сто’ишь на фоне вечности. Не раздувать себя, как лягушка в басне Крылова, – она же лопнула. Не надо раздувать, а надо знать свою цену. Мудрость скромности – она необычайна, она прекрасна. Мудрость скромности – это не уничижение паче гордости, а это здравость души. Вот вам пример. Когда человек начинает воображать о себе то, чего в нем нет, несколько движений вперед – и уже мания величия. Мания велиния – это патологическое состояние, гордыня. Как только кто-нибудь заявит, что он председатель Совета министров или Наполеон, то его кладут в психиатрическую больницу, а тот кто так не заявляет, он не в больнице, но в душе-то думает, что он выше всех.

«Господи и Владыко живота моего».

Слова молитвы, довольно точно переданные стихами Александра Сергеевича [Пушкина], в переводе с сирийского звучат так на церковно-славянском: «Господи и Владыко живота моего», то есть: Властелин моей жизни, Тот, Кто дал мне жизнь, Тот, Кто является центром и средоточием моей жизни. «Не дай мне духа праздности», то есть лености, которая, по старинной пословице, – мать всех пороков. Невинная вроде вещь – леность, но она порождает очень много темного, черного. «Уныние»… Христианство – радостное учение, и тот, кто унывает, – тот от него отходит. Преподобный Серафим Саровский, великий русский святой начала XIX века, говорил: «Нет нам дороги унывать, ибо Христос всех спас». «Любоначалие» – это значит властолюбие. Это есть у каждого; не думайте, что такие вещи, как культ личности, – это только в политике: это может быть и в семье, и в любом малом сообществе. Каждый человек несет в себе зерна вот этих стремлений: подавить волю другого, задушить ее, подчинить себе. «Празднословие»… Я исключаю детей: дети имеют право болтать, но до 15–16 лет. Когда дети болтают, они учатся общению, они упражняют свой язык; но когда этим «детям» уже больше двадцати, а иногда – больше сорока… Это значит: быть беспощадным к своей жизни. Подумайте (давайте будем честными перед собой): сколько нам осталось жить всем? Совсем немного. Поэтому, я повторяю, мы должны ценить жизнь, любить тот дар, который Бог дал нам, и помнить, что в вечность мы унесем только то, что у нас будет в сердце.