Читать книгу «Любовь в Гоа» онлайн полностью📖 — Александра Махараджи — MyBook.
image

Общение

В столь ранний час, да еще и в самом начале сезона мы были единственными посетителями ресторана. Заказали завтрак. Завязался разговор.

Я, конечно, волновался. Опыта в разговоре с девушками у меня было предостаточно. Я мог развлекать изящным разговором любую русскую красавицу. Но дело в том, что мои познания в английском к моменту визита в Индию были просто удручающими! Достаточно сказать, что в школе у меня по английскому языку никогда не было выше «тройки», да и то по большой милости добрых учителей. А в первом полугодии девятого класса, когда милость учителей покинула меня, в журнале и вовсе обозначилась «двойка».

Со времен последних проб подучить английский миновало уже семнадцать лет. Единственная практика за эти годы случилась у меня полугодом ранее, когда я первый раз в жизни был в Гоа и полтора месяца отчаянно пытался найти взаимопонимание с водителем такси Маноджем, который все это время меня возил. Учитель из Маноджа был еще тот. Этот парень ходил когда-то только в первый класс индийской школы, не умел ни читать, ни писать, а английские слова произносил не так, как правильно, а так, как запомнил со слов своих клиентов.

Словарный запас у нас с Маноджем был примерно одинаковый. Но у него все же чуть побольше. Я мог сказать только: «хэлло», «хауа ю», «гуд!», «гудбай», «ай лав ю!» и еще несколько общеизвестных фраз.

Для Арчены же английский язык был родным. Она с ним выросла и на нем разговаривала.

Вообще то, в Индии два официальных языка: хинди и английский. И тот, и другой учат в школе. Однако следует понимать, что хинди – это всего лишь язык одной из многочисленных народностей, населяющих Индию. На хинди говорят преимущественно на севере страны. На юге же говорят в основном на местных языках и диалектах. В штате Тамил наду, например, говорят на древнейшим из известных на нашей планете языков «тамил». А в соседнем штате Карнатака, из которого родом Арчена, разговаривают на языке, который называется «каннада» (с ударением на первом слоге).

В семье Арчены говорили не на хинди, а именно на языке каннада. Она прекрасно выучила также и язык тамил. А в колледже и в компании друзей Арчены принято было общаться на английском. На английском, например, общались подруги, встречаясь в кафе или на улице. На английском говорили в колледже. Да и в модельном бизнесе, в котором Арчена проработала несколько лет, все говорили на английском. Так что вовсе не хинди, а именно английский язык являлся родным для индианки Арчены.

Можете теперь представить, в какой архисложной ситуации я оказался в тот день?! Я очень хотел очаровать коронованную Королеву Красоты Южной Индии, но чувствовал себя при этом бессловесной тварью. Мне пришлось проявить чудеса изворотливости, бездну пластики и артистизма для того, чтобы доносить до Арчены то, что хотел сказать, и создавать видимость того, что до меня полностью доходит смысл ее слов (это было еще сложнее!).

Тем не менее, полтора месяца общения с индийским таксистом Маноджем не прошли даром. В целом мне удавалось общаться с Арченой. Процентов на пятьдесят я ее понимал. А она меня – так и вовсе на сто. И это уже само по себе делало меня счастливым!

О смысле сущего

Арчена рассказала мне о себе. Она происходит из старинного рода браминов, т.е. по-русски, священнослужителей. Папа – брамин, но, как многие другие брамины в Индии, его семья уже на протяжении многих поколений успешно занималась коммерцией. Тем не менее, все предписанные религией ритуалы в семье исполнялись в точности. Арчена росла в строгой «домостроевской» индийской семье, в которой шагу нельзя в сторону ступить. В таких семьях девочек нещадно лупят даже за то, что они поговорят минутку на улице с мальчиком из соседнего дома. Нельзя!

С момента самостоятельного осознания мира Арчене не по душе кастовое деление общества в Индии, которое с рождения разделяет людей на «высших» и «низших», «чистых» и «грязных». Арчена в этой иерархии принадлежит к самым «высшим» и «чистым». И смеется над этим.

В 17 лет, как и положено в Индии, Арчену стали готовить к замужеству. Вернее, ей стали подбирать жениха из таких же «высших» и «чистых». Девушку при этом обычно никто не спрашивает, партию подбирают родители. Понятное дело, что при таком подходе искренне счастливую семью в Индии сыскать очень трудно.

При этом индийская женщина и в XXI веке – существо абсолютно бесправное и подневольное. Ей с детства отведено место на кухне и по хозяйству. У большинства индийских женщин нет даже собственных паспортов. Без мужчин из семьи они не могут шагу ступить, не то, что отправиться в свободное путешествие по жизни.

Но с Арченой это не прошло – не на ту напали! Эта девушка слишком сильная и свободолюбивая для того, чтобы жить по навязанной воле. Она выбрала свободу и решила, что весь свой жизненный путь, в том числе, и мужа, выберет самостоятельно, без чьего-либо навязывания. После этого семья пошла на нее войной. Но воевать с воином, пусть даже в женской юбке, – безнадежная затея. Все копья пообломались.

Когда же впоследствии родня Арчены узнала, что она женилась на иностранце, то родные тети и дяди искренне предлагали отцу убить дочь, чтобы смыть позор с рода, так как брак с иностранцем для индианки из касты браминов – это даже хуже связи с низшей кастой, это вообще смешение с нелюдем! Так что даже при самом благоприятном исходе нашего знакомства с Арченой рассчитывать на благословение ее родителей было сложно.

Мы поговорили о религии и философии. Оказалось, что Арчена осведомлена в этих вопросах не хуже меня. В разное время разное социальное окружение обратило ее попеременно в индуизм, затем в христианство, затем в мусульманство, затем в кришнаизм. Но ни одна из религий не удовлетворила духовных исканий Арчены.

Она провела несколько месяцев в ашраме Ошо в Пуне. Здесь, в тишине, покое, практиках, медитации и беседах с учителем – наследником Ошо – многое открылось Арчене об этом мире. Поразительно, но выводы, к которым она пришла, полностью совпадали с теми выводами, к которым я пришел в своей жизни в далекой России! Между мной и Арченой не оказалось духовных и культурных противоречий. Мы понимали и чувствовали мироздание одинаково!

Все религии без исключения воспринимались нами не иначе, как «опиум для народа». При этом мы не против ни одной из религий, мы лишь не принимаем фанатизма, которого требуют от своих прихожан большинство конфессий. Мы понимали, что Бога не надо искать вовне, ни в какой из религий, Он всегда живет внутри нас, в сердце каждого. Имя Бога – Любовь. Все рождается из Любви. И для того, чтобы найти Бога, не надо ходить ни в какие сооружения из камня, достаточно просто открыть свое сердце для Любви!

Меня потрясло то, насколько схожи мироощущения мое и человека с другого конца света. И еще меня потрясло то, насколько красивое сердце у девушки, в которую я влюбился. Общаясь с ней, я почувствовал, что ее сердце даже прекраснее телесной оболочки. Красива ее душа, а тело – лишь внешнее отражение внутренней красоты. 

Соперник

Вскоре наше уединение было нарушено внезапным вторжением. К нам присоединился француз по имени Филипп. Это один из завсегдатаев Арамболя, болтающихся здесь без всякого занятия каждый сезон. Каждый из них считает себя мудрецом и учителем жизни. В сущности, они милые и безобидные ребята. Только совсем уж бесхребетные. Много курят и лопают всякой наркоты, от чего становятся слишком «размазанными». Француз был одет в какие-то индийские тряпки, а голову его украшал настоящий тюрбан.

Конкурента во французе не чувствовалось, так что в этом отношении я был спокоен. Не может такой доходяга претендовать на место рядом с такой красавицей, как Арчена! Но раздражало то, что он отлично болтает по-английски и, в отличие от меня, может легко объясняться с Арченой на любые темы. Момент представления друг друга оказался для нас очень забавным.

– Как тебя зовут? – спросил француз.

– Махараджа, – ответил я.

Француз сделал очень удивленное лицо.

– А как тебя зовут? – в свою очередь, из вежливости спросил я.

– Махараджа – это мое имя! – ответил француз.

«Ну вот встретились два идиота, – подумал я, – один – русский, другой – француз, и оба – Махараджи!».

На этом наше общение с псевдодвойником было закончено. Француз обратил все внимание и все улыбки на своем морщинистом и скукоженном от бесконечного курения лице к Арчене. Улыбался он правда до ушей! Но это явно никого тут не трогало.

Однако в появлении француза был и свой плюс. Он угостил нас джойнтом, а затем еще одним. Джойнты сняли напряжение и дали новый импульс нашим беседам. Я разговаривал только с Арченой, всем своим видом давая понять, что француз здесь лишний, и мы лишь ждем, когда он уйдет. Удивительно, но в Арчене я внутренне чувствовал солидарность со своим желанием.

Француз наше неприятие отказывался чувствовать наотрез весьма долго, часа два. Мне он надоел за эти два часа на всю оставшуюся жизнь. Теперь мы всякий раз смеемся с Арченой, когда встречаем его в Гоа. А происходит это довольно часто.

Лишь с сотого раза поняв, что никто тут не испытывает вдохновения по поводу общения с ним, француз ушел. Мы снова были одни. В ресторане заиграла музыка. День был долгим, а мы все говорили и говорили. Даже не представляю сейчас, где я находил столько слов для общения в своем скудном английском лексиконе!

День пролетал совершенно незаметно. Мы провели в ресторане German Bakery около восьми часов! 

 Харе Кришна!

Сансет, т.е. закат Солнца над океаном происходит в Гоа примерно в 18:30. Время с 17:30 до 19:00 называется сансет-тайм. В этот период почти все обитатели Гоа стремятся попасть на пляж. Кто-то бродит вдоль берега, другие медитируют на Солнце, третьи занимаются йогой, четвертые пьют пиво, ну и т.д.

Нам с Арченой давно пора было размять затекшие от долгого сидения на одном месте конечности. Мы покинули German Bakery и отправились на прогулку вдоль пляжа Арамболя. Неспешно мы миновали последние ресторанчики, которые заканчивались в ту пору на знаменитом своими пати Coco Loсo.

Метрах в ста за Coco Loсo есть место на пляже, где каждый день во время сансета собираются интернациональные компании со всего света. Многие приходят сюда с гитарами, барабанами, флейтами, другими инструментами, поют песни, танцуют, медитируют, просто сидят вокруг на песочке и наслаждаются красотой природы и общением.

В тот день в этом месте собралась группа кришнаитов, которые распевали мантру «Харе Кришна!». Эта мантра, т.е. по-русски молитва, на мой взгляд, самая сильная и красивая молитва из всех, существующих на Земле. Ну, или одна из самых.

Я должен кое-что пояснить вам про Бога Кришну и кришнаитов. Это только в России кришнаиты воспринимаются, как некая секта сумасшедших. Они выбривают себе головы, ничем не занимаются и целыми днями только и делают, что славят имя Кришны. Вполне похоже на секту, совершенно с вами согласен!

Но в Индии кришнаизм – это всего лишь часть общеиндийской религии индуизма. Кришна – это один из многочисленных Богов в индийской иерархии, причем далеко не самый главный. Зато Кришна, безусловно, один из самых любимых Богов для примерно одного миллиарда людей, проживающих на нашей планете. Потому что Кришна символизирует собой Любовь. Кришна – это Бог, покровительствующий всем влюбленным и любящим во Вселенной. По сути, Кришна – это Любовь!

При жизни Кришны у него, как повествуют священные книги, было шестнадцать тысяч жен и любовниц. То, что у простого смертного рассматривалось бы как сластолюбие, у Кришны рассматривается как Божественная сила. Никому и в голову не приходит осуждать Кришну за любвеобильность. Его имя олицетворяет Великую Любовь, которая рождает все живое. А мантра «Харе Кришна!» означает примерно тоже, что «Слава Богу!» или «Да здравствует Любовь!» .

Звучит мантра так:

 
Харе Кришна! Харе Кришна!
Кришна Кришна! Харе Харе!
Харе Рама! Харе Рама!
Рама Рама! Харе Харе!
 

Этот речитатив особо рьяные верующие повторяют каждый день несчетное число раз. У некоторых из особо преданных на этой почве действительно «едет крыша». Но если произносить мантру «Харе Кришна!» без фанатизма, от чистого сердца и с Любовью, то эта мантра действительно творит чудеса! Мы убедились в этом на собственном опыте.