Цитаты из книг автора «Александр Король»

00 %, на время этой техники, медитации всякие, а то, что я сейчас перечислял бытовые вот эти способы, они навсегда. Это-это-это просто, скажем так, это как обстоятельства, да. Обстоятельства – они влияют на нашу психику, да. То есть получается, что сейчас есть какой-нибудь мальчик, который очень злой и любит шутить. У него в принципе такая психика, она… То есть давайте так: наша психика, она программируется, то есть выстраивается благодаря обстоятельствам. То есть если сейчас какого-то мальчика в школе чпыняли, ну вот, то этот мальчик, у него уже какая-то очередная психика на сегодняшний день. То есть давайте так: если я, допустим, двадцать раздавал в дол

отношениях. А когда 20 лет прошло, они, там, вон друг перед другом на горшке сидят, и ничего не стесняются, голые по квартире ходят. Но вот тогда-то они не могли! То есть получается, какая-то грань вот этого, вот в этих вот блоках стерлась. И вот задача, чтобы стерто было вообще все. То есть надо настолько все это понимать, чтобы твое подсознание и внимание было максимально свободно. – То есть это, получается, ежедневная такая работа должна быть, если вдруг человек остановится, он опять откатится, к его низкому проценту внимания. – Нет. Человек, если человеку внимание открыть полностью на

контролем, потому что ему-то это слабо сделать. Но если он это сделает и отправит, он опять освободится. То есть как будто его внимание опять освободится. То есть это все как блоки, то есть он еще станет свободнее. То есть это, знаете, как вот я сейчас в видеоролике недавно рассказывал людям, это то же самое, что, знаете, элементарные примеры. Я много разных людей консультирую, у меня там много какие вопросы спрашивают, расспрашивают. Вот тоже такая тема из бытового, да, там: мальчик-девочка. Возьмем мальчика и девочку. Мальчик-девочка, которым, молодым, 17 там, там 17 в те же лета, может, там, в 15-16, они там стесняются, там, вообще чихнуть друг перед другом в

о, то есть через материальный быт можно открыть человека, то есть расширить его, вот это, психику, его осознание. То есть если я, допустим, сейчас закрытому человеку, эзотерику, который хочет открыться, скажу, чтобы он пошел допустим, в бордель и просто купил себе человека и с ним, чтоб они вдвоем голые сидели и просто час поболтали, для человека это будет очень большой шаг, для его психики. Если этому человеку, который мой подопытный, допустим, я скажу, чтобы он взял, то есть сначала выведу его на разговор, кто его бесит или кто его раздражает, он мне об этом скажет, если он при мне возьмет и напишет этому человеку все, что он о нем думает, ну, с моим

я. Я забыл бы уже, с кем я общаюсь, о чем мы с вами говорили, что там было вчера, что я планировал завтра. Все – полностью меня это выбило из колеи, потому что я не понимаю, что такое собака, что такое умерла, ничего не понимаю, это внимание крайнего. И вот фишка в том, что нужно настолько все познать, ну вот, то есть реально, чтобы вот это внимание, оно освободилось. То есть это и есть вот эта осознанность по-настоящему, то есть все эзотерики, которые пытаются стать вот осознанными, открытыми, они настолько на самом деле даже не понимают, что это на самом деле. Стать осознанным, то есть что бы им помогло – это даже не техники, практики, то есть там это мож

я… То есть по-разному. И есть факторы, которые крадут внимание, да, там, человека. И суть в том, что человек, то есть который 90 % внимания свободен, это тот, который не ведется на провокации вообще. То есть его внимание ничто не может украсть. То есть ему позвонят сейчас, скажут: «Собака твоя умерла». А он ну как бы: «О`кей». А человек, у которого 10 % свободного внимания, или вообще просто человек, вот просто человека, закрытого, его легко ввести в этот гипноз. Ну, как это происходит. Человек, если бы сейчас с вами общался вот так вот по закрытый обычный, если бы сейчас ему позвонили, то есть мне, и сказали бы, что у меня умерла собака, все… Я бы потерял

сильная тема. И вот дальше продолжаем. И вот если, допустим, человек с вниманием 10 %, и человек с вниманием 90 % – это, это люди, внешне они могут ничем не отличаться, чтобы вы понимали. То есть никто из вас не разберет, кто это и что это. Но если их поспрашивать, в чем разница, то человек, у кого 10 % внимания, если сейчас я возьму и начну тушить об себя сигарету, у этого человека сразу, ну, то есть он сразу начнет реагировать. То есть он не сможет сконтролировать свои эмоции, реакцию и т. д. То есть и этот человек, у которого 10 % внимания, если сейчас пройдет голая девушка, он тоже опять отреагирует. Он или испугается, или начнет часто дышать, или возбудит

10 %, да, свободного, внимания, оно всегда. То есть оно есть и есть. Человек на 90 % за крыт. То есть в социуме погряз, значит, у него внимание чем-то крадется, а 10 % внимания свободны. Ну вот, и задача какая: значит, человек, он, познавая социум, быт, материальную вот эту всю хрень, которые крадут его внимание. Чем больше он это познает, тем меньше это начинает это красть его внимание, и тем больше его внимание освобождается. То есть получается, чтоб вы понимали, в чем разница: не человек, а то есть вот эта тема внимания, ее надо нам отдельно понимать, надо, чтобы подготовили вопросы вообще, что это, как, как чего там, ну это… Вот, потому что там надо… это очень

книги? – Здесь есть такой момент… Взять и освободить полностью свое внимание на время можно как раз любыми техниками и практиками, которые, которые исходят от разных, там, религий и так далее. И учений. И в том числе у меня эти все техники-практики есть. А чтобы именно дорасти до этого, чтобы прямо быть… То есть смотрите:

– Значит, должны быть какие-то способы… Какие первые шаги можно сделать в этом направлении, если вдруг человек осознал, что у него 100 % внимания или близко к этому заполнены, свободного мало. Что можно порекомендовать сделать, ну кроме вот рыбалки, которая уже прозвучала. Может быть, есть какие-то те книги?