Мечи секлись! Сверкала сталь!
Глядели асы с облаков:
Я воевал и побеждал
Во славу предков и богов! (Рагнар-Меховые штаны)
Полуисторические основы скандинавских мифов пропитаны магическими зельями, боги кажутся людьми в своих слабостях, сюжеты решительно наступают со всей хлёсткостью северных ветров.
Скандинавский мифы - мифы сюжетные, т.е. не притчевого характера ; истории, где ощущается вера в судьбоносных норн. Поэтому составители поступили очень дальновидно, сперва рассказав о мире богов, что создал атмосферу таинственности и глубины, а затем пустили в ход более приземлённые героические истории.
Конечно, мне бы хотелось в 20 раз больше таких вставок, как было сказано, например, о ленте Глейпнир, что удерживала волка Фенфира (что сразит Одина на Рагнарёк), которая сделана из:
... из шума кошачьих шагов, женской бороды, корней гор, медвежьих жил, рыбьего дыхания и птичьей слюны
Или побольше иносказательныз толкований, как в истории путешествия Тора и Локи к Утгарду-Локи (приведу, всё же, фрагмент:
Ты-то думал, что борешься с простой бабкой, а сражался ты с самой Старостью, и упал перед ней только на одно колено!
Скандинавские мифы - это мифы, раздутые гордостью, истории с мечом и щеками, отсеченными до зубов, но - куда более неприятно - что это истории с ножом из-за угла : обманом и предательством, жестокостью ради наживы или власти, которые подаются как само собой разумеющееся - вещи, привычные и совершенно естественные! Может, тогда всё было и так, но сегодня их читаю я, и мне режет слух. Оттого временами мне становилось грустно!.. Даже их боги не смогли приподняться над обычной человеческой добродетелью.
Этот кирпичик обещал широкий охват скандинавской мифологии: "более 150 преданий и легенд", - кричала обложка. Первоисточники я не читала, за полноту изложения не поручусь, но приведённых историй мне хватило с лихвой (800стр , как-никак)! Написано прозой, довольно приятным слогом, правда, мне не хватало некоторых комментариев.
Здесь герои бесстыдно прибегают к помощи колдуний ради победы, накинув шкуры - обращаются в волков, и бесконечно мстят друг другу за убитых; они охотятся за артефактами в храмах одержимых великанш, прикидываются нищими, дабы бежать от захватчиков замка, проливают реки крови соседей, которая должна их прославить, и забирают красивейших женщин без спросу, по праву завоевателя! Здесь правители-конунги, точно маги, обращаются в орлов, дабы сразить друг друга, паря над войсками, а отцы губят сыновей оттого, что их зачарованный меч требует крови, как только он вытащен из ножен... И проклятия нависают над целом родом, освещенные отблеском давно погребённого на дне реки золота, что было проклято одной щукой...
Здесь даже боги очарованы им, и падают до пороков людей, и сходят в Хель-хейм, подобно обычным смертным. Быть может, и вправду воскресла сотворённая ванами и трижды сожжённая асами колдунья Гульвейг (что означает "сила золота")?
И даже Один на восьминогом Слейпнире, что отдал глаз за воду из источника мудрости, не знает дороги на третье небо (а ведь Пётр, кажется, был восхищён до 3-его неба), в чертог Гимле - чертог светлых и праведных альвов - что устоит и после падения мира, сотворённого асами из тела убитого ими гиганта, в котором - на горе богам - завелись проклятые черви!.. И боги , подумав, дали им разум и тело, назвали их карлами - и те куют удивительные вещи, что соблазняют самих же
богов по примеру прекрасной Фрейи, богини-изменщицы!..
Так круг замыкается снова и снова: мир гниёт, золото искушает, кровью расплачиваются.
Теперь впечатления от самих историй в двух словах по порядку:
Первые 200 страниц посвещены сотворению мира и богам-асам с древом-Играссилем. (Необычно, было интересно, но позже захотелось чего-то менее отрывочного, с интригой); 35 стр. отдали подвинам Беовульфа (очень неплохо, я оживилась); затем ещё на 180+ интереснейшая история о Сигмунде и Сигурде с валькирией Брюнхильд - зачитаешься (раздел "Вёльсунги, потомки Одина. Нибелунги")!!!! Ещё 30 стр. о кузнице Вёлунде: было любопытно, чем кончится, но без симпатии к главному герою; выбивается по необычности сюжета из прочих, как и сага о Гамлете, и Нибелунги. 70 страниц оставил за собой готский род Амалов - немного тягомотно вышло, точно пересказ реальной истории, но без особых эмоций и драм. Понравились истории на 80 страниц: саги о Стурлауге Трудолюбивом, о Хальфдане сыне Эйстейна и о Боси и Херрауде (последние тоже без симпатий к героям). История о Рагнаре Меховые штаны текла простовато на фоне предыдущих (стоит сказать, что истории самой своей основой, фокусом внимания, содерданием перекликаются друг с другом - т.е. по духу). Из раздела "инглинги, короли данов и русы" больше всего впечатлила сага о Гамлете - запомнилась оригинальностью! Не зря её заприметил Шекспир) Ибн-Фадлан жаловался на беду с гигиеной и культурой у викингов: посочувствовала бедняге и всем жертвам, принесённым при захоронении. Последние 70 стр. о путешесивеннике Лейве и виноградной стране (Америке) не впечатлили: ожидала приключений и событийности, но всё свелось к чередованию разведки берега, с голодом или изобилием пропитания. Но в целом - хороший сборник, по крайней мере, для "мифологических чайников"!