Трудно жить на этом свете, господа...
Или вам легко живется?
Вокруг вас кисельные реки, молочные берега, золотая рыбка исполняет любое ваше желание?
Это, конечно, шутка.
И все-таки, искусство жить у каждого свое.
Кто-то работает в поте лица своего, набивая шишки, падая и поднимаясь, и не исключено, может в силу разных причин, на старости лет оказаться у разбитого корыта, без семьи, детей и жилья, а кто-то, используя связи, деньги и пробивные способности, рвется все время вверх, обретает еще большие деньги, виллы, яхты, недвижимость, власть и становится хозяином или по крайней мере удельным князьком обширного куска суши с большим количеством населения.
Так что, жизнь это лотерея, впрочем, обусловленная и предопределенная заранее многими обстоятельствами, и внешними, и внутренними. К внутренним я отношу характер, силу воли, нравственные качества, практичность, хозяйственность и прочее, прочее, прочее...
Жизнь так устроена, что человек по сути стадное животное, потому как в стаде выживать легче, главное не высовываться, не быть белой вороной, иначе черные вороны заклюют. Ребенок с пеленок начинает понимать, что лучше быть в стаде. Если ты не в стаде, то пиши-пропало. Вот человек и живет всю жизнь в стаде.
Кроме стада, существует и государство со всеми своими карательными функциями, оно формирует , лепит стадо по нужным ему лекалам, отбраковывая неисправимые или упрямые экземпляры разными способами вплоть до, скажем так, аннигиляции.
Нужно обладать харизматическими чертами лидера, сильной личности, чтобы идти наперекор стаду и государству или чтобы подчинить себе и возглавить это стадо и государство.
В таких случаях, если государство или стадо покорено, проблем у таких личностей, по крайней мере, на каком-то этапе и в пределах их завоеванных полномочий, как правило не возникает. И стадо и государство не имеет ничего против, если эти личности руководят ими, все равно, повлиять массы на это никак не могут.
Но совсем иное дело, когда в среде стада или стаи заводится такая себе нехаризматичная белая ворона, которая самим фактом своего появления вызывает отторжение.
Чужаки или отколовшиеся отщепенцы, переставшие быть своими, всегда способствовали объединению черных ворон, даже, если в другое время они и ссорились между собой.
Всегда единению способствовал клич на бой против соседнего двора, соседней улицы, соседнего города, соседней страны, национальность, цвет кожи, вера, убеждения все это действовало и действует как красная тряпка на быка.
И вот тут мы как раз и подходим к рассказу Александра Грина "Лунный свет".
Живет себе в деревне или поселке обычный кузнец и все бы ничего да вот полезли по местечку нехорошие про него слухи, стал он пропадать куда-то каждую ночь, а куда именно, никто не знает, уже и про его жену пошло нехорошее разное, как же так, может с его женой у него не все ладится, и всем до этого есть дело, ведь перемыть косточки соседу это самое то, а уж если сосед со странностями, то и сам Бог велел. И плачет, горюет, кручинится его жена, уж больно косо на нее смотрят люди, а про мужа разное болтают, где это видано, чтобы молодой крепкий здоровый мужчина от жены красавицы, молодой и здоровой, каждую ночь неизвестно куда лыжи вострил?
Уже и слежку за ним организовали, а толку все нет как нет. Не бывать такому, чтобы в "приличном" обществе, где все с мозгами дружат, да не раскрыть странности одного семейства, ведь с ума можно сойти, но этого дела без разрешения ну никак нельзя оставить, в лепешку разобьемся, а выведем этого кузнеца на чистую воду, что за тайны у него могут быть от нас? Нет у него на это никакого права!
Ну а теперь посмотрим на это дело с точки зрения кузнеца.
Сам он добрый хороший человек, не пьет, руки не распускает, налево не ходит, жену любит, работящий, но не любит он пускаться в разъяснения, даже жене сказал, что ходит он на охоту по ночам, а то, что каждую ночь с руками пустыми возвращается, тут уж ничего не попишешь, такова она охота, кому как повезет.
Ну а шпиону из своего местечка-деревни другую версию придумал, лишь бы отвязались.
А вот про истинную причину никому ни гу-гу, засмеют ведь односельчане, не поймут, злые языки клеймо поставят, ну их к лешему, а вот ходить по ночам все равно не перестану, потому как люблю я это дело, живу я этим.
Вот такая история, очень душевная.
Уж не про себя ли рассказал ее Грин?
Побольше бы на свете таких людей, как он, да объединились бы, да стали бы силой, да иных, злых, людей скрутили бы, поставили в рамки, а сами стали во главе стада и государства, может и жизнь наша пошла бы вся по другому, к кисельным рекам и молочным берегам для каждого, а?
Лично вы как думаете?