Цитаты из книг автора «Александр Филюшкин»

антропологии для выделения этнических групп используются следующие критерии (признаки):

Это так называемая “гедонистическая” концепция этничности (“этничность как дом”) как коллективного способа преодоления социальной отчужденности» [

Этничность является «коллективным чувством социальной принадлежности и высшей формой лояльности, связанной с родством и верой в общее происхождение»

форму социальной организации культурных различий

Под в отличие от других людей, которое выражается в наборе определенных культурных признаков.

ментальные идентичности человека – это не ботинки, которые мы можем носить зараз только одну пару»

Г.Элпорта «Сущность предубеждения»

Свои» – это те, с кем у нас одинаковая идентичность. «Чужие» – наша противоположность, в них мы мысленно помещаем все качества, которые у нас отсутствуют, или хотели бы, чтобы они отсутствовали. То есть «чужой» – это Анти-Я (не путать с «другим», который просто иной, не похож на «своих», но не антагонистичен, не враждебен). Таким образом, идентичность может быть и негативной: «Мы» – «Не-они». Из психологии известен такой механизм формирования идентичности, как узнавание себя через узнавание другого, понимание себя через в себе качеств, которые есть у «чужих».

Брубейкер и Ф. Купер предлагают несколько ключевых значений термина, когда:

Эриксон определял идентичность как процесс, «находящийся в центре самого индивидуума, так же как и в центре его общественной культуры, процесс, который раскрывает идентичность этих двух идентичностей» .