© Александр Демонтфорт, 2025

© «Издание книг.ком», о-макет, 2025

«Есть такая профессия – защищать родину»

Офицерская поговорка

Красивая поговорка, но немного пижонская. Красиво звучит – «Защищать родину», но в реальных условиях профессия офицера требует просто исполнения приказов командира на любой войне, будь она защитная или захватническая, отечественная или гражданская.

Офицер действительно защищает родину на мировой войне, но не защищает её на гражданской войне, когда ему приходится воевать против своего народа, он не защищает родину, когда она ведёт войну на чужой территории. Но у него нет выбора, для него война – это работа, которая дает ему средства к существованию.

И что такое родина? Родная с детства земля, родные края, друзья юности, родные и близкие люди или верховная власть страны, которая посылает офицера воевать? Защищать родную землю от вторгшихся немецко-фашистских захватчиков – это настоящая защита родины, отечественная война, а война на уничтожение людей своей страны, которые выбрали иное мировоззрение, гражданская война – это справедливая война?

Конечно нет, но для профессионального офицера любая война как продолжение военной службы – это работа, за которую он получает зарплату, и отказ от неё означает потерю хорошего заработка и хорошо освоенной профессии. Можно, конечно, уйти на гражданку, не вступая в конфликт со своей гражданской совестью, но это всегда потеря в заработке и необходимость осваивать какую-то гражданскую профессию.

Для кадрового офицера выбор между «уйти или остаться» в условиях гражданской войны – это и морально-психологическая и финансовая проблема. Если офицер решает уйти, он разрешает морально-психологический конфликт со своей совестью, но проигрывает в деньгах; если же он решает остаться, то выигрывает в деньгах, но при этом ему приходится подавить свою гражданскую совесть и христианскую мораль.

Решив остаться на военной службе в условиях гражданской войны, кадровый офицер встаёт перед выбором: чью сторону принять – белых или красных? Приняв сторону белых, он остаётся верен своей присяге, данной царю и отечеству, и сохраняет своё финансовое положение; приняв сторону красных, он отвергает свою присягу как данную эксплуататорской царской власти и принимает сторону пролетариата, но при этом теряет в деньгах и привилегиях.

Однако будь то присяга, данная царю, или присяга, данная советской власти, в повседневной жизни служба офицера состоит в выполнении конкретных приказов командования.

Так было и в судьбе Евгения Орестовича Монфора – кадрового офицера царской армии, выпускника Николаевской Академии Генерального Штаба, командира сапёрной роты в Русско-японскую войну, полковника Генштаба, командира полка, комдива, генерала в возрасте 43 лет, начальника отдела Главштаба РККА, военрука московского вуза, узника Гулага, преподавателя французского языка в узбекском университете.

Детство

Евгений Монфор родился 16 августа 1874 года в Баку в семье Правителя Канцелярии Бакинского Губернатора Надворного Советника Ореста Феликсовича барона де Монфора. Мать – дочь полковника Анна Акинфиевна Букинич.

В те годы свидетельств о рождении не существовало и сведения о рождении записывались в метрическую книгу местной церкви при крещении ребенка. Крестить ребенка можно было только в церкви, к приходу которой относилось место, где родился ребенок. В метрической записи указывалась дата рождения и дата крещения ребенка, имя, данное ему родителями, фамилия, имя, отчество и должность отца, имя и отчество матери, вероисповедание обоих родителей и сведения о крестных родителях или воспреемниках – крестного отца и крестной матери.

Дореволюционная практика регистрации рождения в церкви была продуманной политикой властей с рождения привязать человека к господствовавшей христианской православной морали и вере, через которую государство осуществляло свое влияние на мировоззрение населения. У человека не было выбора – крестить или не крестить ребенка; он вынужден был крестить его в церкви, иначе он не мог зарегистрировать его рождение: нет крещения – нет рождения. «Нехристи», т.е. не-крещенные люди не считались нормальными людьми.

Метрическая запись из Бакинского Николаевского Собора о рождении Евгения де Монфора 16 августа 1874 года.

Крестная мать – жена отца Ореста Феликсовича Феликса Ивановича Анна Даниловна де Монфор (бабка Евгения по отцовской линии). На метрической записи сделано примечание, что 20 марта 1884 года с этой записи взята справка (требовалась при поступлении Евгения в училище)

Бакинский Николаевский Собор, где был крещён Евгений Монфор

В церкви до революции регистрировались только три события в жизни человека – рождение (и крещение), брак и смерть. В соответствии с этим и метрические книги делились на три раздела – крещение, брак и смерть. Развод в церкви не регистрировался, т.к. церковь не поощряла разводы и разводами занималась местная губернская консистория, причем для развода требовалось представить очень серьезные причины, такие как потеря супруга, доказанное прелюбодеяние жены, неспособность супруга иметь детей, длительное тюремное заключение супруга или каторга.

Водовозная улица в Баку, где 16 августа 1874 года в доме Мирзоевых родился Евгений Монфор

Отец Евгения Орест Феликсович барон де Монфор, выходец из французской дворянской семьи, сделал головокружительную карьеру на Кавказе, дослужившись в возрасте 50 лет до чина Действительного Статского Советника.

«Большому кораблю – большое плавание»

Народная примета

Женя Монфор как и его братья Саша и Витя с детства мечтали стать кадровыми офицерами и их предусмотрительный отец заранее планировал их будущее. В то время в Баку сын дворянина мог получить среднее образование либо в классической гимназии, либо в реальном училище. Гимназия давала более классическое образование, но учёба в нем длилась 9-10 лет, тогда как реальное училище давало более практическое образование при продолжительности обучения 6-7 лет. Имея ввиду после первоначального образования отдать детей в военные училища, пребывание в которых рассматривалось как продолжение среднего образования, Орест отдал всех трех сыновей в Бакинское реальное училище. В противном случае при обучении в Бакинской классической гимназии их среднее образование затянулось бы по крайней мере на 3 года и это создавало опасность быть призванным в армию до поступления в военное училище.

Отец Евгения Орест Феликсович барон де Монфор, Действительный Статский Советник

«Грамоте учиться – всегда пригодится»

Народная поговорка