Цитаты из книг автора «Александр Проханов»

Арнольд Гелен в работе 1940 года, исходя из позиций биоантропологии, развивал представление о том, что человек – ущербное существо, каковым он стал в результате утраты «ощущения биологической борьбы за существование».

Сверхчеловек радикально отрицал человека.

Главным злом, произошедшим в истории и приведшим к деградации человечества, определялось расовое смешение.

Идея нового человека в фашизме связывалась с перспективами расовой евгеники.

В период Модерна своя версия постчеловека была сформулирована в каждой из основных идеологий. Либерализм исходил из образа человека, трактуемого в качестве индивидуума-атома.

Над проблемой выведения нового совершенного человека работали алхимики.

Особый интерес к теме человека будущего пришёлся в Европе на период Ренессанса. Выдвигается ориентир создания нового человека как гармонически развитой личности.

Ориентир нового человека был подменён ориентиром максимизации удовлетворения материальных потребностей трудящихся.

Несмотря на декларируемую атеистическую позицию, большевизм воспринял идущую от исихазма идею преображения человека.

сыграл исихазм. Исихастские взгляды разделял, в частности, Сергий Радонежский.