Упрощённая (без спецтерминов) суть концепции в том, что каждый член общества должен иметь свободно выбираемый род деятельности и организовать её таким образом, чтобы доходы перекрывали расходы.
И если ты обладаешь организаторскими способностями, владеешь знаниями экономических законов и юриспруденции, а также устойчивостью в конкурентной борьбе, то превышение доходов над расходами – есть деловая прибыль.
А если ничего подобного в себе не обнаружишь, как и преобладающее в мире большинство простых людей, живущих физическим трудом – где им добывать прибыль для собственного роста и развития?
А нет другого выбора, кроме традиционного – идти в найм к более талантливым организаторам прибыли, и, если на свободном рынке с частным бизнесом, то по собственному эгоистическому усмотрению владельца частной собственности.
Если нет – сойдёт и банальная нажива (навар) на природе, на обществе и государстве. Но проще всего – на массовом рыночном торговце, по расхожему эгоистическому же принципу: не словчишь – не проживёшь!
====
В наиболее жёсткой и неприкрытой форме эгоизм проявляется в диком животном мире – в качестве хищнической агрессии, обеспечивающей своё существование за счёт пожирания других особей.
Но как эгоизм приобрёл чуть ли не самые высшие и превосходные степени оценки в обществе разумных людей?
Выходит – уровнями индивидуального развития, ещё не слишком далеко ушедшими от примитивных хищных животных? Либо заведомым обманом. А, наверное, уже нет дураков, чтобы за последствия открытого обмана нести ответственность себе в убыток.
А спрятать его на время в глубине души, представ перед обществом исключительно высоконравственной Личностью, с добродушной улыбкой, распростертыми объятиями, неизбывной любовью и к ближним и к дальним и неутомимым радением за всеобщее благо.
Со всем, чем легко заслужить доверие общества и соорудить стену непогрешимости, а за этой стеной и творить выгодные себе замыслы и планы.
Разумеется – и частная и государственная формы собственности и деятельности никак не лишены различных маргинальных посягательств на ту и другую. Но при одном неоспоримом преимуществе: – гарантии государственные – гораздо надёжнее частных.
Однако, свободный рынок тем и знаменит, что тесно уживается с отмыванием капитала от грязи – с легализацией денежных средств, полученных незаконным путём!
То есть, с вынужденным силовым переводом капитала из теневой, неформальной экономики, насыщенной преступлениями, такими как: – коррупция и взятки; мошенничество; торговля наркотиками и людьми; терроризм; организованная преступность – в экономику открытую официальную, для того, чтобы иметь возможность пользоваться этими капиталом открыто и публично.
А отсюда вопрос: может ли зло, которое на законы и мораль не реагирует, и, тем не менее, считаться вполне законным и моральным?
Оказывается, может! Только для этого требуется принять очевидное: – все деяния и отношения между людьми происходят в двух ипостасях. Одна открытая, на свету, а другая укрытая от глаз людских всем, что именуется подпольным (теневым и нелегальным).
И казалось бы, что из того – если ответственность перед законом не снимается? Да, не снимается. Но только при условии, если подпольное зло извлечь на свет. А если оно не извлекается?
А если нет, оно само извлекается, легализуется и становится законной через одну и ту же оценку официальной банкнотой. Никто не способен отличить, от каких она деяний – ведь она отнюдь не фальшивая по форме. И сумей талантливо укрываться от закона в подполье – как всё зло через одну и ту же светлую банкноту начинает обниматься с добром на равных с ним правах.
Но только ли от самодеятельного подполья? А чем не крыша от подполья – правовая неприкосновенность частного бизнеса и коммерческих тайн?
Ведь, выходит, пользуясь законной защитой коммерции – требуется всего лишь открыть, пусть и не очень прибыльный, но публичный и безупречный бизнес, наладить негласную связь с поставщиками грязных банкнот, перемешать их на досуге с чистыми и далее – по отработанной схеме накопления и само-умножения в частных Банках – частными кредитами и инвестициями с дальнейшим расширением масштабов финансового частного бизнеса на возвратных процентах.
Но если логика автора верна, то налицо проблема – какая и где экономика доминирует: – товарная живая или на безналичных ценных, но бумагах, типа акций с дивидендерами на доверии, с добровольным изьятием капитала н а л и ч н о г о, в неугасимой надежде на обещанные горы зажиточного богатства – особо талантливыми предпринимателями, но только в будущем времени, с никому ещё неизвестными зигзагами судьбы!
И если преобладает экономика теневая, можно достаточно определенно предполагать: – от чего процветают мафиозные кланы и чем питается новоявленная террористическая угроза, а также оппозиция, мигранты и эмигранты. Кто организует демократическое волеизъявление и саму власть, а также определяет международные рейтинги самых богатых персон – б е з о с о б о й нагрузки на основной бюджет.
Выходит, критика марксизмом прибавочной стоимости от неадекватной эксплуатации труда – всего лишь малая-малая верхушка айсберга, невидимого под водой, с куда более прибыльными, на коммерческой постиндустриальной торговле подпольной наркотой, оружием, сексуальными услугами, детской порнографией и много ещё чем, невидимым закону и морали?
Но ведь может оказаться, что и весь свободный рынок, регулируемый некой «невидимой рукой» Адама Смита без вмешательства государства – всего лишь прикрытие для рук, вполне заметных своим вмешательством,
дискредитирующим «Отца экономического чуда».
Найдётся ли Гарвард или МГУ – способные оценить масштабы теневого капитала и определить – за какой экономикой будущее?
А как его оценишь, если он талантливо скрывается юридической защитой от оценщиков, но свободно передаётся по наследству?
О проекте
О подписке
Другие проекты