Три дня чтения в подарок
Зарегистрируйтесь и читайте бесплатно

Гимн

Добавить в мои книги
163 уже добавили
Оценка читателей
3.23
Написать рецензию
  • autumnrain
    autumnrain
    Оценка:
    129

    Нет, это не хорошо.
    Даже если забыть про Замятина, забыть про "Мы"... А что, можно забыть? Можно "Гимн" воспринимать, простите, не как фанфик? Окей, даже ладно, пусть её.
    Но, во-первых, написано это дело плохо. Абзацы мелькали перед глазами, не утруждая меня хотя бы попытаться читать не по диагонали.
    Во-вторых: что там вообще творится? Скелет обычный: Система и Восставший. И его девушка, девушка! Любовь-морковь-мы-возродим-Настоящую-Жизнь, ну понятно.
    Но даже обычные скелеты, они порой такие ведь классные, шикарные даже!
    А тут всё настолько топорно, неправдоподобно - просто раздражающе.
    В самом начале, например, ГГ какой-то проступок совершает, а другой чувак ему со слезами на глазах (лол) говорит, что "лучше мы (ну вы поняли, там все не "я", а "мы") совершим грех с вами, чем добро со всеми нашими братьями". Чтооо? Почему? Да там же мозги у всех повернуты, ёлки-палки, там же всё подстроено под систему, почему автор, даже не пытаясь объяснить мотивы какие-то, заставляет своих героев плясать под удобную ей дудку? Ну и дальше всё в том же духе.
    Украсть редкие, бесценные (так и написано) манускрипты - легко! Почему бы и нет? Просто "мы (ну вы поняли, "мы" это "я") украли". И всё, верьте нам!
    Сбежать откуда-либо - легко! Да вообще, там все такие строгие, что повесить за лишнее слово могут, но при этом гг, похоже, даже ни разу не парится.
    А, вот, самое интересное, тоже из разряда "творить грех лучше, чем творить добро с братьями":

    мы не чувствуем ни стыда, ни сожаления, называя себя предателем и злодеем, не чувствуем тяжести на душе и страха в сердце

    Почему?! Откуда у вас - внезапно! - взялось это стойкое ощущение своей правоты, если мир вокруг всю жизнь настраивал на другой лад? Если даже ни с кем общения не было, никакой информации, по сути, о том, что может быть по-другому! Даже если что-то и может в голове возникнуть, но неужели так безапелляционно и непоколебимо? Сынок, это фантастика, но без антиутопии. Слишком всё гладко.

    Про любовь-морковь я уже говорила, эта линия тоже обыграна совершенно, на мой взгляд, ужасно.
    Ну а дальше: дальше капиталистическая идеология, как говорится, во все поля.
    Ребята! Давайте споем гимн "Я"! Да, блин, давайте уйдем из рабства "Мы" и вступим в рабство индивидуального "Я"!
    На колени перед зеркалом!

    Ой, ну их. Книжка маленькая, но скучная и бесит.

    Читать полностью
  • Aedicula
    Aedicula
    Оценка:
    89

    Вот он, тот первый "маленький росточек" объективизма Айн Рэнд, который потом широко раскрылся в других, более известных романах писательницы. И полюбуйтесь, какой он - толстый и буквальный, чтобы вы не ошиблись, в какую сторону он намерен расти, до наивности нежный, зеленый, просто сплошной романтизм.

    Структура сюжета получается такая: из пункта А (запущенная антиутопия) в пункт Б (романтическая утопия) следует "паршивая овца" отбившаяся от монотонного белого стада. У этой человеческой единицы, под названием Равенство 7-2521, без каких-либо влияющих причин, просыпается самоосознание собственной исключительности и в сюжете включается "революционная" тема: Человек против Системы. Борьба эта получается мало занятная, так как сначала удивляет, почему это главный герой такой бесстрашный и недальновидный, а когда смотришь, как легко ему все сходит с рук, дальше уже не удивляешься ничему. Ничему и никому - не другу, который, не побоявшись "страшной-страшной" Системы, готов отдать жизнь за секрет главного героя, не возлюбленной героя, которая стала его приятным бонусом во всей этой истории. Со временем перестаешь удивляться даже той легкости, с которой совершаются какие-то кардинальные действия:
    - украл бесценные манускрипты и предметы с Дома Ученых - никто не заметил. Хотя кому они нужны были, ученые ими, наверное, орехи щелкали, так как позже выяснятся, что главный герой вообще первый кто Открытие сделал, работая с ними;
    - били и пытали, чтобы узнать элементарную причину опоздания - кажется, солги что-нибудь и дело с концом, но герой принципиален, сказал, что не скажет, сжал зубы и не сказал;
    - в тюрьмах содержатся люди, совершившие проступок против Системы, но при этом тюрьмы не считают нужным закрывать, так как уверены, что преступники, под тяжестью собственной вины и страхом перед Системой, никуда не денутся. Странно, что преступники себе еще сами удары плетями не выписывают, раз они там все сознательные такие. Короче, тюрьма не закрывается - отдышался и ушел восвояси, опять же ни кем не замеченный.
    - шел в Дом Ученых на их консилиум, рассказывал, сколько людей ошивалось в коридорах и как ловко дошел, со своим Открытием, не рассекреченный. Как затея не удалась - легко вышел в окно и скрылся в Лесу.
    - кстати, минутка абсурда - это снова в том же Доме Ученых. Как выяснилось, не понятно чем ученые там занимаются, но главное, они не имеют права ничего изобретать, так как это нарушит существующий, утвержденный свыше, порядок вещей.
    - внезапная встреча главного героя с его возлюбленной, Свободой 5-3000, в глубине Леса. Тут даже без комментариев, Система явно просчиталась определив ее в аграрное направление - перед нами мастер частного сыска.
    - такое же внезапное нахождение ничейного "чуда функционализма" в самых дебрях Леса. Только платиновой банковской карточки на столе нет, для полного счастья без того везучих героев.

    Закрался вопрос: что именно произошло, что общество настолько деградировало? Как так произошло, что люди успешно развивались, а потом в неизвестный и неопределенный момент скатились на несколько ступеней в развитии? Айн Рэнд туманно проскочила конкретику этого момента, все сведя к тому, что общество было слишком зависимо от государственного строя, а излишнее стремление к коллективизму, превратило людей из дружного общества в ограниченное стадо.
    Критика тоталитарного государства? Так вся тоталитарность, простите, тут и без того на соплях держится, если достаточно одного такого индивида, как Равенство и компании его будущих единомышленников, чтобы ушатать эту Систему и совершить культурную революцию. А где методы воздействия на "несогласных"? Роль и влияние Системы вообще не раскрыты. Перед читателем показывается ограниченное общество, с не менее ограниченными властями, должен же быть у этого стада пастух, но где он? О нем даже нет речи, как-будто его вообще нет.
    Но уверена, что Айн Рэнд специально над всей этой конкретикой не заморачивалась, так как аллюзии самые буквальные - и что это за государство, и кто его граждане, и кто их не упомянутый, но существующий правитель. Поэтому и художественная ценность этой антиутопии на нуле, так как она всего лишь плохо натянутая обертка на очевидный социально-политический контекст.

    Читать полностью
  • drilli
    drilli
    Оценка:
    79

    Большой грех - родиться с головой, которая слишком быстро соображает.

    Возможно, беда всех книг про антиутопии состоит в том, что читатель заранее приблизительно знает сюжет и исход всей истории, рассказанной автором. Но эту книжку можно прочитать хотя бы потому, что в ней очень ёмко (на ста страницах), написан упадок (?) человечества.
    Если у Хаксли мне некоторые положения "дивного мира" нравились, то в "Гимне" абсолютно всё вызывает внутренний протест (покажите мне дурака, который бы мечтал попасть в Дом Бесполезности, а он попадёт, дожив до 45 лет).
    Вывод: у человека всегда должен быть выбор.

  • Darolga
    Darolga
    Оценка:
    30
    Генералы не дают мне спать -
    Хотят видеть меня, чтобы двигать меня...

    "Несчастный случай"

    Наивная, по меркам современности, антиутопия в формате дневника. Сейчас "Гимн" может легко сойти за примитивную историю, но для времени его написания (1938г.) это был своеобразный прорыв. В любом случае, мне понравились как сама идея повести, так и ее исполнение. Об уникальности сюжета судить не берусь, так как с жанром антиутопии знакома более чем поверхностно.

    Ты никто, один из множества, твое имя и не имя вовсе, а протокольное Равенство 7-2521. Ты часть безликого МЫ. Не смей улыбаться, ты и так счастлив. Вы все счастливы, другого не дано. Вы бодры, спокойны и послушны. Идете, куда скажут, делаете то, что от вас требуется. Вы ничего не значите, живете ради братьев и ради них умрете, если будет нужно.

    Мир без инициативы, эмоций и свободы. Мир без личности. Все похожи на всех. Скачок в росте уже повод для недовольства окружающих, как и IQ выше среднего. Все это знаки твоего проклятия, тайного желания превосходства и неподчинения. Вот и получается, что Равенству 7-2521 с рождения не повезло, ему не только горе от своей физической оболочки, но и от ума. Куда не кинь - всюду клин. Чем старше, тем больше он мыслит, а раз мыслит, значит, существует, а если существует, то живет, а раз живет, то обязательно придет к выводу, что он сам по себе уникален. Придет время, и Равенство 7-2521 поймет, что он не есть средство для достижения целей других и не бинт для их ран, он человек и он уникален.

    Там, где есть личность и осознание собственного Я (для нас такое привычное и замыленное слово, а для кого-то настоящее чудо) есть и любовь, а также цели со стремлениями и желаниями. Есть целая жизнь, где ты решаешь куда идти и чему посвятить себя, для кого стать тем самым МЫ и кого назвать другом.

    С самой первой строчки "Гимна" главный герой описывает происходящее с позиции общего равенства, именуя всех исключительно местоимением "мы". Читателю, привыкшему по сто раз в день (если не больше) обозначать себя как "я", поначалу сложновато понять, что так Равенство 7-2521 пишет о себе и своей жизни в его выхолощенном обществе, и только потом приходит понимание этого нюанса и все воспринимается легче. Отличный авторский ход. Не менее интересно следить за вычленением и полноценным оформлением EGO из общей массы.

    Справедливости ради замечу, что гимн Я (EGO) в какой-то момент этой истории (а именно в самом финале) рискует превратиться в такую же крайность как гимн Мы, но это уже другая история.
    "Гимн" оказался не таким фееричным и прекрасным, как "Источник" , который стал для меня первым и весьма удачным знакомством с Айн Рэнд, но эта история по-своему хороша. Она стоит того, чтобы ее прочли.

    Читать полностью
  • Elena_020407
    Elena_020407
    Оценка:
    26

    Мы – ничто. Человечество – все. По милости наших братьев даны нам наши жизни. Мы существуем благодаря нашим братьям и только для них. Ибо они и есть Государство. Аминь.

    Всю книгу, благо была она небольшая, я недоумевала по поводу того, что мне попало в руки. Антиутопия? Вроде бы да, но как-то слишком просто. Фантастика? Слишком примитивно. Роман? Слишком коротко. Рассказ? Слишком длинно. Так и не определившись до конца, что это было, я перевернула последнюю страницу и уткнулась в дату написания книги - 1938 год.

    После этого меня быстро попустило, и я быстренько переоценила свои впечатления со скидкой на то, что "Гимн", как ни крути, топчется где-то у истоков жанра, хотя у пап антиутопии получилось несравненно круче, чем у претендентки на звание мамы. Так эта книга со второй попытки почти сравнялась с приличным коньяком, получив четыре звезды.

    "Гимн" - это ода индивидуальности, дорога от Мы к Я, от стада к Личности. Несмотря на примитивность, мне кажется, что тема более злободневна как раз для нынешнего времени, а не для первой половины прошлого века. Хотя как знать, как знать. Хотя и написано достаточно изящно, удовольствие, которое я обычно получаю от добротной антиутопии, оказалось недосягаемым. Но любители жанра, у которых есть полтора часа свободного времени, могут рискнуть.

    Я буду бороться за то, чтобы наступил этот день. Я, мои дети и избранные друзья. За свободу человека. За его право. За его жизнь и честь. И здесь, над воротами моей крепости, я высеку в камне слово, которое станет моим маяком и знаменем. Слово, которое не умрет, даже если мы все погибнем в битве. Слово, которое не может умереть на земле, потому что оно есть ее сердце, смысл и слава. Это священное слово – EGO

    Книжный вызов 2011

    Читать полностью