Цитаты из книг автора «Агафья Звонарева»

прославляются Божия Матерь, Которая ублажается и ежедневно, праотцы, пророки, апостолы, мученики, преподобные, праведные и все святые, достигшие упокоения в Господе. Также поминаются все усопшие в истинной вере и надежде на воскресение и жизнь вечную. Во все дни седмицы прославляется Пресвятая Богородица, но в воскресенье, среду и пятницу преимущественно.

В субботу – день покоя – прослав

Господень как больший из всех пророков и праведных. В среду вспоминается предательство Господа Иудой и, в связи с этим, совершается служба в память Креста Господня (день постный). В четверг прославляются св. апостолы, а также более всех святых почитаемый на Руси святитель и чудотворец Николай, архиепископ Мирликийский. В пятницу вспоминаются крестные страдания и смерть Спасителя и совершается служба Честному и Животворящему Кресту Господню (день постный).

В воскресенье Церковь воспоминает и прославляет Воскресение Христово. В понедельник (первый день после воскресенья) прославляются бесплотные силы – ангелы, созданные прежде человека, ближайшие слуги Божии. Во вторник прославляются ветхозаветные пророки и особо святой Иоанн Предтеча и Креститель

Кроме служебных просфор, частицы вынимаются из частных просфор по запискам, подаваемых прихожанами на Божественную Литургию.

в дни Великого поста, когда литургию положено совершать лишь в субботу и в воскресенье, в среды и пятницы совершается особый чин литургии – преждеосвященных Даров. Она носит имя святого Георгия, епископа Римского. За этой литургией не происходит освящения даров (они освящаются заранее).

В сам день праздника совершаются третий, шестой часы и литургия.

Вечерня служится накануне праздника, а если праздник торжественный, то совершаются всенощные бдения, т. е. накануне, вместе с вечерней, совершаются утреня и первый час. Правда, в наши дни эта служба длится не всю ночь, а около трех часов. Если же ее совершать строго по уставу, то богослужение продлится около семи часов.

Обычно в приходах совершают вечерню, утреню, часы и литургию.

в первый час вспоминается ведение Спасателя от Каиафы к Пилату, его оклеветание и осуждение. В третий час вспоминается сошествие Святого Духа на апостолов, в шестой– распятие Спасителя, а в девятый – страдания и смерть Спасителя на Кресте.