Правообладатель «InLiberty»

Третья лекция из курса руководителя проекта «Полка» Юрия Сапрыкина про главные русские вопросы – о том, чем отличается жертвенная любовь в «Анне Карениной» от трагических чувств в «Евгении Онегине» и почему свадьба Петра и Февроньи – это совсем не про романтику.

Первая лекция из курса руководителя проекта «Полка» Юрия Сапрыкина про главные русские вопросы – о том, чем счастье Пушкина отличается от счастья Достоевского и как советская культура проводила психотерапевтическую операцию с народом, позаимствовав инструменты у классиков.

В последнее время в российском обществе начался открытый разговор о насилии и связанных с ним психологических травмах: выяснилось, что очень многие долгое время боялись или стыдились рассказать, что стали жертвами бытового, сексуального или психологического насилия. Почему этот разговор стал возм...

Зомби-государственник проповедует лозунг «благословлять мы должны эту власть, которая одна своими штыками и тюрьмами еще ограждает нас от ярости народной». Он боится демократии. Народ его пугает, народ дик, дай ему волю – выберет чудовище. Государство же (очевидно, состоящее не из граждан, а из к...

Можно ли доверять социологическим опросам, что на самом деле думают и чего хотят наши сограждане и как это выяснить? Беседа Олега Коронного с социологом Кириллом Титаевым.

Новые ценности требуют публичного разговора о том, что на протяжении многих лет было табуировано. Как в современной России говорить о насилии, уязвимости, индивидуальности и достоинстве? Как избавиться от устаревшей риторики и не допустить, чтобы разговор превратился в травлю, суд или морализатор...

Вторая лекция из курса руководителя проекта «Полка» Юрия Сапрыкина про главные русские вопросы – о том, как война превратилась из романтического приключения во вселенский ужас и почему она до сих пор так волнует россиян.

Четвертая лекция из курса руководителя проекта «Полка» Юрия Сапрыкина про главные русские вопросы – о том, как менялись представления о свободе – от сладостного отпуска Карамзина до отчаянного побега Толстого.

Как откровенные фальсификации становятся опорой для государственной идеологии и что с этим делать? Филолог и фольклорист Александр Панченко объясняет, почему в невероятную ложь так легко поверить

То, что и как мы чувствуем, зависит не только от ситуации, в которую попал конкретный человек, но и от того, на какие культурные образцы мы ориентируемся. Такая оптика позволяет посмотреть на историю общества, как на историю трансформаций эмоциональных моделей и матриц. Откуда берутся образцы для...