Цитаты из книг автора «Народное творчество (Фольклор)»

Грозно он, нахмурясь, глядит. Он и часа на месте не посидит, Распирает сила его,

Как серебряные кольца узды, Сверкают его зрачки, Смотрит он в упор, Как шипом язвит, Наливаются кровью глаза у него, Грозно он, нахмурясь, глядит. Он и часа на месте не посидит, Распирает сила его, Потягаться – не с кем ему… Сухожилия в теле его звенят,

Как серебряные кольца узды, Сверкают его зрачки, Смотрит он в упор, Как шипом язвит, Наливаются кровью глаза у него, Грозно он, нахмурясь, глядит. Он и часа на месте не посидит, Распирает сила его, Потягаться – не с кем ему…

Зеленая Тара Одна из самых почитаемых и известных богинь в тибетском буддийском и индуистском пантеоне. Олицетворяет вневременную, естественную и запредельную мудрость. В тибетском буддизме она признается бодхисаттвой в женском обличье (хотя считается, что женщина не может достичь нирваны, ей надо переродиться мужчиной, для Белой и Зеленой Тары истинно верующие делают исключение), которая достигла полного просветления, но из сострадания ко всем живым существам продолжает появляться в разных мирах. Тара способна переправить человека через океан сансары и привести к спасению.

Тара дословно означает «Та, что спасает». Говорят, что ее сострадание к живым существам и желание избавить их от страданий сильнее, чем любовь матери к своим детям.

Практика тантры, будь то индивидуально или в группе, должна проходить исключительно под руководством опытного наставника.

Громадную роль играет наставник (на санскрите «гуру», по-тибетски «лама»), который и передает неофиту все тонкости учения.

вайшьям, к примеру, относился самый известный индийский политик в истории – Махатма Ганди

Третья по статусу варна – вайшьи («преданные, подчиненные»). В ведические времена они были свободными земледельцами, скотоводами и ремесленниками, но постепенно их статус повысился, и они стали избегать физического труда. К варне начали относить торговцев, ростовщиков, лавочников и помещиков средней руки. Традиционным занятием вайшьев стало банковское дело, также они служили управляющими в поместьях или сотрудниками в торговых кампаниях.

Как таковая варна кшатриев исчезла еще в Средние века – слишком беспокойной и опасной была жизнь правителей и их семейств. Но до сих пор существуют этносоциальные группы, считающие себя потомками кшатриев и претендующие на их привилегии.