Отец Паскаля, как и сам Паскаль, был человеком занятным. Одно из двух: либо он нехило шарил в детской психологии, либо имел садистские наклонности, потому что знаете, что он сделал? Взял и демонстративно спрятал под замок все-все книжки по математике, строго-настрого запретив сыну к ним приближаться. Который, как известно, к точным дисциплинам дышал неровно и страстно желал что-нибудь такое порешать. Объяснено это зверство было тем, что столь прагматичная и бессердечная наука иссушит нежную детскую душу и всячески ей навредит. Далее родитель повёл себя как-то непоследовательно: позвякивая связкой ключей от заветного недоступного шкафа с учебниками по математике, он беспрестанно трындел об этой самой математике с кем ни попадя в присутствии сына, не оставляя и шанса на забытье. Травил душу. Сын, естественно, грустил напропалую, ночами глаз не смыкал, всё думал, как бы прокрасться к обиталищу с запретными плодами знаний. Однако, бдительный папаша, едва заметив недобрый умысел, сразу - хрясь по щупальцам. Не поощрял сыновье увлечение алгеброй и прочей ересью, и всё тут. Но рассказами о естественных науках по-прежнему сыпал. День за днём. Измывался, не желая сил своих. То есть, воспитывал.
Такое нестандартное детство, как и следовало ожидать, оставило заметный след на мировоззрении, психике, да и на жизни в целом. Будущего учёного ментально изрядно покорёжило. Мыслил он не сказать, чтобы странно, но несколько иррационально. Особенно для математика. К примеру, никто иной как Паскаль вывел знаменитую теологическую формулу, которую лично я впервые услышала в еврейском анекдоте про Изю и почти 20 лет считала, что это шутка такая. Наверняка вы тоже её слышали. Но на самом деле, это всё учёный-математик изобрёл. Он навёл таких-сяких скрупулёзных расчётов, просчитал все-все риски атеизма и религионизма (не знаю, есть ли такое слово, ну пусть будет), и вывел итог: человеку намного выгоднее быть существом соблюдающим, если не сказать религиозным, чтобы потом, дав дубу, обнаружить, что Б-г есть, нежели оказаться в противоположной, щекотливой и не столь радужной ситуации.
В самом деле, прикиньте, какой конфуз ожидает атеистов, если в конце таки обнаружится, что Высший Разум это не галлюциногенный эффект упоротых соблюдателей, а вполне себе реальная сила (ничего с седобородым старичком, восседающим на пушистом облачке, впрочем, не имеющая - в такого Б-га и я не верю).
Короче, Блез Паскаль, воспользовавшись научным подходом, логично и рационально подошел к вопросу всех времён и народов и выдал рецепт беспроигрышного джек-пота.
Впрочем, тут в воздухе подвисает другой вопрос: а как же быть с намерением человека, который всю жизнь соблюдал религиозные законы и расшибал лоб, пытаясь совершить побольше повелительных заповедей, но делал это всё только лишь для того, чтобы после смерти заполучить местечко поуютней да потеплее? Ну или попрохладней, ведь местечки потеплее будут, как известно, заняты атеистами) Как быть, если технически всё ок, но всё равно чё-то не то? Впрочем, у Иудаизма есть ответ на этот вопрос, который я, естественно, приводить не буду, ведь не о том речь. Скажу только, что лично я разделяю мнение Паскаля. Без фанатизма, но разделяю. Б-г через чёрточку пишу как полагается, свинину в рот не вламывала ни разу, креветки с ракообразными и моллюсками всякими тоже мимо кассы, молочное с мясным в одном корыте не смешиваю, в Суккотних шалашах дни напролёт маюсь и всё такое прочее. Даже к людям стараюсь подобрей относиться, а это посложней кашрута будет. Стараюсь блюсти мицвот хотя бы на минимальном уровне, короче говоря. Как заповедовал Блез Паскаль. На всякий, знаете ли, случай. Чтобы, ежели чё, всё по правилам было. Как-то так.
Это всё касаемо первой части. Вторую часть, в которой говорится о христианстве, оставляю без комментариев, ибо не я её целевая аудитория, так что и судить не мне. Я её, если честно, и не читала даже. А вот начало зашло с интересом, хотя и без слёз восторга.
На такие вот философские измышления наталкивает данная книга. Сидишь и морщишь лоб, думаешь про то, про сё. Если хотите подобных озарений, то читайте. Ну а ежели такое кино вам не по вкусу, то не читайте, получается. Дело добровольное)