Отзывы на книгу «Урманов дар»

Вообще-то я ждала, когда у автора появится втора часть "Визионера", потому что первая часть мне очень понравилась. Но вчера пришло уведомление, что автор завершила публикацию романа "Урманов дар". И я решила вечером одним глазком посмотреть, что там за новая книжка, может тоже детектив. К часу ночи, дочитав последнюю главу, выяснила, что не, не детектив. Но следующие книги автора буду читать точно, какой бы жанр на них не стоял.

Снова автор великолепно стилизует антураж под реалии девятнадцатого века и пишет при этом для читателя современного.

Итак о чем же идет речь в книге. Стоит где-то на бескрайних просторах среди полей и лесов деревня Кологреевка. И живут в ней люди разные. В деревне, как положено, есть староста. И дочка у старосты - первая на деревне красавица - Аленка. Есть поп, потому что люди тут живут верующие. Даже татары крещенные. Хотя мастеровитого татарина все равно дядькой Сабиром, как звали так и зовут. По привычке. Есть горластая тетка Бобриха, которая сильно напоминала мне недовольную всем старуху из Пушкинской "Золотой рыбки". Вот только старика у нее нет, помер по пьянке. Зато есть сын Данька, которого все в деревне зовут Бобренком и считают... ну не совсем дурачком, но и не особенно умным. Есть в селе травница Ханифа. Кто-то ж лечить людей должен, доктора-то ученые в этакую глубинку вряд ли заберутся.

И есть возле деревни лес. Я бы даже сказала Лес. Да-да с большой буквы. И хозяин у Леса есть. Урман. Поэтому просто так жители деревни в Лес не ходят, обязательно какой-то подарок несут. Иначе можно из леса и не выбраться.

А еще живёт в деревне девка Ульянка. Вот с Ульянки-то вся эта история и началась. Но виноват во всем гусь Бобрихин... а кто же еще-то виноват может быть? Только гусь!

И вот однажды... не буду я рассказывать в своём отзыве ни каким образом Данька Бобрёнок стал владельцем огнедышащего коня Тулпара, ни о том, за что арестовали дядьку Сабира, ни о том, как красавица Аленка попала в лес. Обо всем этом каждому читателю лучше узнать самостоятельно.

Но кое-какие свои впечатления о некоторых персонажах и событиях, конечно же, напишу. И даже чуток авторскими цитатами проиллюстрирую.

В жанрах у книги стоят ужасы и мистика. И отчего-то мне хочется сказать, что в Лесу, где хозяин дядька Урман, никаких ужасов не происходит. Мистика там, конечно, есть. Но своя, знакомая, лесная. Полянка зеленая вдруг болотом обернется или тропа за спиной в тумане исчезнет. Шурале по лесу бегает, кого встретит, тому голову кружит да зубы заговаривает не хуже целого цыганского табора. Цыган, если что, в книжке нет. Может они где в округе и имеются, но автор ни об одном цыгане не упоминает. А Шурале есть. Болтун и пакостник. Приведу в пример частичку одной из его речей.

- А-ха-ха! - весело расхохотался мужичок, согнулся и хлопнул себя рукой по колену. - Точно! Думал я, девонька, коленкой! А потом, когда рука вернулась, мы с ней посоветовались. Решили: раз нога ушла - значит, дело серьезное, гнаться за ней не стоит Надо подождать, пока она сама назад не прибежит. И пока голова вернется. С тех пор я, знаешь, никуда не спешу.

А вот в селе ужасы, на мой взгляд, происходят запросто. Потому что когда обвиняют и наказывают не виновного, а слабого - вот это самый настоящий ужас и есть. И жить здесь становится невозможно и бежать отсюда некуда.

- Ох, мракобесие народное, неистребимо ты как мокрица под корягой. Где ни поднимешь - везде отыщется...

А еще мне очень согрел душу Данькин выбор. Вот прямо, как будто солнышком согрело. Хороший финал у сказки получился. Может быть и не самый добрый. Но правильный.

Книга отправляется в личный топ года.

Интересный авторский ход: показать зарождение сказки. Потому что эта история из числа тех, что через несколько поколений и множество пересказов превратятся в народный фольклор с архетипичной структурой и внятной моралью в конце.

Деревня в дремучих лесах вне времени и вне пространства. Однажды там пропадает первая красавица, старостина дочка. Потом ещё одна девушка. А деревенский дурачок со своим волшебным конем отправляются на поиски...

Пока же это живая история с реальными деталями и ненужными для архетипичного подробностями: красавица способна облыжно обвинить подружку в краже; урядник забирает в кутузку первого же удобного подозреваемого; деревенские с облегчением назначают виноватых, разоряют им огород и мажут дёгтем ворота.
И вот это прям такая страшная сказка.

В этой сказке для морали, для стройности мне не хватило выстреливших ружей. Сделала ли выводы Алёнка? Вернулся ли в Кологреевку Сабир? Повинились ли деревенские перед соседями за несправедливость?

Но история не только об этом. Она о борьбе добра и зла в душе конкретного человека. И добро, похоже, победило. Вот только почему Ульянка всё равно решила себя наказать?
Совесть, да. Но вот как-то не хватило мне ясной авторской позиции по этому вопросу. К тому же, это лесная нечисть устроила девушке проблемы, Ульянка не сумела их решить, и теперь вся из себя виноватая и перед деревенскими, и перед собой. Чёт не каждому нечисть проблем подбрасывает. Неравные условия, несправедливо!

И третья сюжетная линия, как третья прядь в девичьей косе – дурачок и его волшебный конь. Вот тут однозначный хэппи-энд: чистый душой и сердцем проходит испытание и получает награду. Здесь дорабатывать напильником до сказки не придётся, и так показан путь героя.

А вот в первых двух линиях мне внятности не хватило. Потому до понятного финала здесь ещё пилить и пилить.

Но история при этом невероятно колоритная!
• И верования в лесных жителей при том, что деревенские – христиане, а травница и вовсе магометанка. Вот эти подношения на пне, иначе или заплутаешь, или удачи не будет. И только попик слишком верующий, чтобы быть суеверным.
• Сама лесная нечисть: и хозяин леса Урман со своими грибами-табуретками, и русалка с загадками, и леший-шурале, и леснавки с шуточками (поубывав бы!), и даже полый холм. Всё настолько вещественно, аж руками потрогать можно.
• И местный уклад – вон, по разному бьют в набат по различным поводам; совместные поиски пропажи; молодежный "карательный отряд", приём высокого начальства и пр.
Но самое удивительное, что читаешь и понимаешь, что люди-то не изменились! Поменялся антураж, а внутри люди всё те же: подобострастные перед начальством, жестокие со слабым, подозрительные к инаким. И от этого страшновато.

Вот за колорит и за психологизм ставлю 4/5. Но морали мне не доложили((

Деревня Кологреевка живёт мирно и спокойно. Каждому найдётся дело: от петуха, что будит всех с рассветом, до мужика, который и глава в доме, и отец семейства, и умелые мастер, а то и целый староста! Деревня как деревня. А рядом лес. А в лесу том хозяин Урман обитает. По старой как мир традиции перед тем, как войти в его владения, каждый должен оставить на "ритуальном" пне дар. И все неукоснительно следуют этому правилу. Но что будет, если нарушить обычай? Что на самом деле кроется в людских сердцах? И как выбрать верный путь, когда вокруг столько соблазнов? Узнаем в книге Жени Гравис "Урманов дар"!
Ох, ну и сказочка однако! А весь всё началось с одного гуся, решившего полакомиться Ульяниным подношением хозяину леса. Гусику явно было вкусно, а вот девушке пришлось выкручиваться. Вот только мысли и решения серии "авось прокатит" могут обернуться чуть ли не катастрофой для всех жителей Кологреевки. А может, даже и дальше. Совесть грызёт, Ульянке жить спокойно не дает. Да и видится всякое непонятное. Вот и начинает она настоящую долгую и увлекательную роуд-стори в компании местного дурачка Дани и его волшебного коня. Ульянке — совесть заглушать и косяки исправлять, а Данечке любимую спасти и хоть немного уважения в глазах односельчан заслужить, а то одни лишь насмешки да от матери упрёки постоянные, надоело!
Вот Ульяне в деревне страстей хватало: то какие-то листья в волосах, то цветочки на подоконнике, а то и вовсе сны кошмарные, в которых не разберёшь, точно ли ты в этот раз проснулся или очередной ужастик всё-таки снится? Нет, ну монструозная корова — это правда сильно. Брррр, до сих пор мурашки по коже.... В деревне натерпелась, теперь в лесу продолжает. Я бы сказала, конечно, что лес скорее добивает уже, но ладно, не настолько все плохо. Хотя признаюсь, разговаривающее зеркало в пустой избежать в лесу, да еще и показывающее возможное будущее и других людей(и не только), умеющее запирать двери — это реально жутко.
Но это всё-таки не хоррор, поэтому вот таких всякий кошмариков в истории не особо много, что, если честно, радует. Тут есть место и очень трогательным моментам. Одно из испытаний на пути к Урману, например, напомнит Ульяне о том, что отец ее на самом деле очень любит, просто она этого то ли не понимала, то ли не замечала, а может, и вообще всё вместе... Но как бы там ни было, подружке и ее подаркам от отца она завидовала постоянно, пока носом не ткнули.
Хотя характер у девочки вообще не сахар. Вроде с виду нормальная девчонка. Умная, ответственная, работящая. Но порой так раздражать начинала, что хотелось либо рот ей заткнуть чем-нибудь, либо стукнуть хорошенько, чтоб вспомнила, как вести себя.
А вот Данечка прелесть просто! Без своей  сварливой мамаши такой парень классный! Умный, добрый, рукастый, внимательный, заботливый... Еще и с конём волшебным! Ну мечта же, а не мужчина! Хотя наивный, конечно... Пошёл спасать одну девушку, которая ни во что его не ставит, и решил заодно помочь в дороге другой, которая примерно такая же, как и первая. Ох уж эти девки... Такое сокровище упускаете под авторитетом его мамочки! В общем, от Данечки я в восторге!
А вот Ульяна для меня какой-то прям неоднозначный герой. Ошибку свою она поняла и вроде как даже готова признаться,  но вот финал меня удивил. Не могу для себя решить, правильно ли она поступила... Вроде и семью защитила от вечного позора, а вроде и как будто всё-таки струсила, не смогла? Есть вот какое-то такое непонятное ощущение, что есть нечто мутненькое в ее этом решении... А ведь прав Урман, вряд ли жители Кологреевки поймут, что нет смысла делать изгоями все семейство, если виноват кто-то один.  Он накосячил, ему и отвечать.
В общем, местами прям не знаешь, что и думать об этой истории. Классно, мрачно, стилизация под сказку, как и слог автора, просто великолепны! Герои получились такие настоящие, что и не скажешь, будто это всего лишь взрослая сказка... Они будто, может, и давно, но точно где-то по этой земле ходили и всё описанное с ними происходило! Но финал, конечно, прям закопал в сомнениях...Но подумать после прочтения — это ведь тоже классно?! Значит, книга всё-таки качественная, а это самое главное!

Книга меня чрезвычайно покорила своей добротой и стойким ощущением теплоты во время и после чтения. Тот вариант, когда не хочется, чтобы странички заканчивались.

Перед нами глухая, тихая деревушка Кологреевка времён Руси, жизнь в ней размеренная и тихая по своим порядкам и уставу. Ничего не нарушает спокойствия жителей. Только вот рядом располагается дремучий лес, где хозяйничает лесной дух Урман, которого надо всячески умасливать, а то, чего доброго девок молодых может в своё лесное царство утащить. Тихая жизнь деревушки рушится в тот день, когда в лесу пропадает дочка старосты Алёнка. На поиски красавицы отправляется местный Иванушка -дурачок Данила и подруга Алёнки Ульяна.

История очень напоминает сказку, ту самую волшебную, которую нам читали в детстве. Про Иванушку, волшебного коня, добро и зло, тот самый русский таинственный лес с разной нечистью. С каким мастерством автору удалось передать именно эту, любимую нами, атмосферу волшебства, ожидания чуда, что просто диву даёшься. Я не могла оторваться от книги. Это было доброе чтение, во время которого отдыхаешь и после которого на душе тепло и уютно, как будто побывал в детстве.

Мне очень понравилось как умело Гравис управляла сюжетными ходами, сплетая всё в одну ниточку, которая привела к весьма логичному для данной истории финалу, немного неожиданному, но оправданному. Образы персонажей получились чудесными. Все герои прописаны, у каждого есть индивидуальные черты, даже у второстепенных персонажей. Благодаря этому сама история получилась законченной и цельной.

Вопросы, которые Гравис ставит перед читателями на страницах своей книги весьма простые. Что такое настоящее добро и зло? И как отличить их от притворства и лицемерия? Герои ошибаются, признают свои ошибки и исправляют их, учатся прощать, сопереживать и помогать ближним. В этой истории, как и в любой сказке, есть мораль. Нам четко показан правильный путь. Мне очень понравилось, что автор дала возможность своим героям научиться осознанию содеянного и исправлению ситуации. Здесь это было особенно важно, потому что во время чтения за персонажей безумно переживаешь, настолько настоящие образы у них получились.

Однозначно мои личные рекомендации к прочтению! Если хотите волшебной, доброй истории с захватывающим, увлекательным и сказочным сюжетом, вам точно сюда.

«Урманов дар» я ждала как сказку. И сначала всё шло к этому: русская глубинка, лес, нечисть и загадочный хозяин леса Урман. Но очень быстро стало понятно — это не та сказка, где добро побеждает зло, а зло понятное и узнаваемое. Здесь всё сложнее.

Книга держится на двух линиях, которые переплетаются друг с другом. С одной стороны — жизнь деревни Кологреевки: самосуд, травля, власть старосты и закон стаи. Здесь виноватым назначают того, кто «чужой», невиновность не имеет значения. С другой — мистическое путешествие в лес, где герои проходят испытания, которые обнажают их настоящую суть.

Трое героев — Алёнка, Ульянка и Данька — каждый по-своему проходит этот путь. Алёнка — красавица, которая унижает других, чтобы утвердить свою власть. Ульянка — не жертва, а человек, который боится себя и своих ошибок. Данька — «Иван-дурак», который в одиночестве становится мастером, а при людях — неумехой. Они не идеальны, и именно это делает их живыми.

Гравис не даёт прямых ответов. Она заставляет выбирать: сладкую ложь или неприглядную правду. Ульянка и Данька выбирают правду. Алёнка — остаётся неизменной. И это, наверное, самое страшное наказание в этой книге.

Отдельно хочется отметить, как автор работает с символами. Репей, который всплывает то тут, то там, — не просто сорняк. Это оропей, древний славянский символ, который связывает судьбы героев. Цвета тоже становятся кодом: красный — ложь и власть, чёрный — истина и лес. А ещё меня поразило, как Гравис смешивает эпохи: лапти и сарафаны соседствуют с дрожжами и бумажками. Это не историческая неточность, а сознательный приём, который создаёт эффект «застывшего времени».

Если вам откликаются книги, где магия соседствует с социальной драмой, а герои проходят не только внешний путь, но и внутренний — «Урманов дар» стоит вашего внимания.