Отзывы на книгу «Коммунальные конфорки»

Ощущение, как будто я пришла в гости к меланхоличному дедушке с немного циничным, но при этом добрым чувством юмора. И вот мы сели вместе с ним на старенький продавленный диван, открыли альбом с фотографиями, и он начал рассказывать про людей, запечатленных там.

Это и смешные истории, и немного грустные, и даже истории, вселяющие надежду,но все они очень эмоциональные "живые" и правдивые, насколько это возможно в художественной литературе.

С первых глав меня заворожил авторский слог. Мне кажется,даже прохожие за окном услышали, как я громко выдохнула с облегчением, когда поняла, что это прямо моя книга, мой автор и я готова впитывать каждое слово и каждое предложение с огромным удовольствием.

« Мои детские воспоминания похожи на банку засахарившегося варенья, закрытую пергаментной бумагой и перетянутую на горлышке суровой ниткой.»

«Для остроты ощущений я люблю листать альбом перед сном. Я дотрагиваюсь до детства кончиками пальцев, я вдыхаю его вместе с пыльными ворсинками бархатной обложки, я даже могу попробовать его на язык, облизнув обратную сторону отклеившейся марки с новогодней открытки, которую прислали рижские бабушка и дедушка. От этого по всему телу разливается приятное убаюкивающее тепло, как будто меня в зимнюю морозную ночь укрыли пуховым одеялом.»

Да что там! Я бы сама перелистывала эту книгу как старый фотоальбом и наслаждалась каждым потускневшим и чуточку помятым снимком.

Больше всего впечатлила история про родителей главного героя на пляже (Глава четвертая. Как правильно делать искусственное дыхание, или Есть ли разница между Эросом и Купидоном?), тут даже я смеялась в голос, насколько это было комично!

Особенно грели душу резкие, но весьма уместные речевые обороты.

«Омрачало настроение только то, что периодически на озеро наведывались деловые дачницы, лишенные нормальных средств гигиены. Вооружившись хозяйственным мылом и раздевшись до хлопчатобумажных трусов и ядовитого цвета бюстгальтера с пуговицами на спине, они, не стесняясь, намыливались во всех местах, крикливо переговариваясь и отфыркиваясь, а самые наглые даже снимали портки и сверкали ядреными задами, вызывая эрекцию даже у комаров.»

А как описан быть жильцов в коммунальных квартирах - это вообще попадание в яблочко!

«Коммунальные привычки, как вирусы, проникали в организм, внедрялись в гены и передавались по наследству, вызывая необратимые изменения не только у первого поколения коммунальных кухонь, но и у внуков и правнуков. Потомки, может, уже и жили в отдельных квартирах, но иногда вели себя так же, как их бабушки и матери, привыкшие к общественному быту. Это была взрывоопасная смесь умений: постоять за себя в любой ситуации, сплетничать, ругаться по ничтожному поводу и в то же время поделиться последним куском, дарить дорогие сердцу вещи и втихаря отсыпать себе сахар или соль, занимать для соседей очередь в магазине и увеличивать газ под чужой кастрюлей, чтобы потом злорадно наблюдать, как выкипает суп.

Вдоль стены бок о бок стояли две стандартные плиты. У каждого жильца была своя конфорка, и пользоваться чужой можно было исключительно с разрешения владельца.»

Честно, я очень сдерживаюсь, чтобы сама не превратиться втого самого дедка, который вусмерть любит заговаривать внука рассказами о своей молодости и одними и теми же историями по 10 кругу)) Очень хочется рассказать про каждую главу, чем она мне понравилась и насколько запала в душу.

Но тогда я буду вынуждена лишить вас истинного удовольствия насладиться невероятной книгой, заключающей в себе целый калейдоскоп из разных историй, объединенных жильцами коммунальной квартиры.

А мне хочется, чтобы однажды и в вашей жизни случились «Коммунальные конфорки».

Книга о детстве. О детстве в коммуналке. Семья в коммуналке - это маленькая страна на отдельно взятой жилплощади. Семья, но не все в этой семье кровные родственники. Уж столько лет вместе пожили, обжились, пообтерлись, что стали семьей.
Эта книга - сборник историй. Разных. Добрых, смешных, грустных. Иногда юмор на грани фола. Иногда захотелось всплакнуть. Иногда держалась, чтобы вслух не смеяться. Это истории из детства еврейского мальчишки, его семьи, соседей.
На обложке фотографии. И каждый рассказ будто автор берет в руки фотографию и описывает, когда сфотографировали, кто на фото и какую-нибудь историю, связанную с фото или человеком на фото.
Пожалуй, рассказ о самом лучшем из армян оказался для меня самым неожиданным.
Этот сборник очень похож на "Дети Воинова", с той лишь разницей, что здесь матов меньше.
Если бы я знала, что эта книга так похожа на "Детей...", то не читала бы.
Если вы любите Рубину, Абгарян, Трауб, то вам понравится.

Есть книги, которые открывают перед нами целые миры, наполненные фантазией, далекими галактиками и невероятными приключениями. Но иногда гораздо ценнее оказывается путешествие не в вымышленные вселенные, а в те уголки жизни, которые вроде бы давно ушли, но в то же время живут в нашей памяти, тоске по прошлому. "Коммунальные конфорки" Жанны Вишневской — как раз такое удивительное литературное путешествие, где вместо космических кораблей — скрипящие половицы, а вместо магии — тепло человеческих отношений.

В центре повествования — обитатели одной коммунальной квартиры, их радости и разочарования, маленькие семейные драмы и большие праздники, старые обиды и новые примирения. Это книга о людях, об их ежедневных заботах, о том, как много значит простое человеческое общение.

Вишневская мастерски соединяет отдельные, на первый взгляд разрозненные истории в единое полотно. Каждый герой, каждая судьба — часть этого большого коммунального мира. Мне очень близки такие книги: ты словно заглядываешь в окна соседей, слышишь за стенкой разговоры, невольно становишься частью чужой, но такой узнаваемой жизни.

Язык произведения — живой, местами грубый, но честный. Люди говорят, как говорят. И это делает их настоящими. Даже пошлость здесь не мешает, а наоборот — оживляет. Потому что в жизни не всё стерильно.

Запомнились эпизоды, где за старыми дверями устраиваются дни рождения, играют человеческие и даже собачьи свадьбы, соседи мирятся и ссорятся, рассказывают истории, решают проблемы. Это не просто ностальгия по ушедшей эпохе — это напоминание о том, как важны простые человеческие связи, как много в нашей жизни зависит от умения слушать, прощать, делиться радостью и поддерживать друг друга.

"Коммунальные конфорки" — это не только книга о коммунальной квартире Ленинграда 60-70-х годов. Это книга о семье, о дружбе, о любви и о человеческом тепле, которое греет даже сквозь десятилетия. Она напоминает, что все мы похожи друг на друга куда больше, чем иногда думаем, и что настоящая жизнь всегда состоит из небольших радостей, легкой грусти, шуток и добрых слов.

После прочтения остается светлое ощущение уюта и тихой благодарности за то, что такие книги существуют. Они учат нас ценить простое, видеть в нем самое главное.

Чудесная история одной семьи. Вернее, целой эпохи. Вернее целого сообщества в поствоенную эпоху.
Первое, что обращает на себя внимание - отличное чувство юмора. Я со смеху покатывалась, пока читала. Это действительно забавные истории. С перчинкой, но не пошло-вульгарные. Тут и истории детства, взросления, истории сформировавшихся людей. Как найти мужа-военного, отчего на попе бывают прыщи, откуда в ленинградской коммуналке падший ангел и что делать, чтоб у вредной соседки суп выкипел. Чудный юмор и умение озорно излагать.
Только вот это скорее история еврейской семьи, чем история Ленинграда. От Города тут всего ничего. Но зато еврейских шуточек - завались, даже побольше, чем у Рубиной.
А еще я немного в растерянности, и мне нужна пояснительная бригада: отчего автор-женщина порой пишет от мужского лица? Я так и не поняла, от чьего именно.
В остальном - книга замечательная, острая, подметливая, немного с философским налетом грусти, скрытым под хиханьками-хаханьками. Жаль, быстро закончилась.

Не могу сказать, что книга хороша, как и не могу сказать, что она прям совсем плохая. Поэтому не могу сказать, что книга мне понравилась, в ней были места, от которых я была в восторге, но было не меньше мест, когда хотелось книгу закрыть и забыть о ней уже. Где-то в рецензиях на эту книгу писали, что она очень неровная и в ней есть лишние и непонятные зарисовки, идущие мимо темы повествования, и я тут соглашусь, книга и неровная, и с некоторыми излишествами, не идущими на пользу сюжету.

Наверное, стоит начать с того, что по аннотации было непонятно, что это книга воспоминаний не автора, а художественное произведение на тему воспоминаний, то есть это даже не художественная биография. Вот за это я не люблю аннотации (думаю, такое многие не любят), которые упускают самое важное, подчеркнуть, что это художественное произведение, к биографии или любому другому нон-фикшену не имеющее никакого отношения. В этой истории у нас главный герой мужчина из нашего времени, который погружается в реку воспоминаний и эта река вытекает вроде как из фотоальбома, из которого выпали фотокарточки, и мы оказываемся уже не в нашем времени, а в прошлом веке, я не совсем уловила точное время по годам, там вроде и 50-е, и 60-е, и 70-е были. И повествование ведется довольно интересно, потому что порой кажется, что это уже и не альбом в руках у человека, а он прогуливается по улочкам Ленинграда, там, где прошло его детство, смотрит на окна своей квартиры, чудом попав в двор-колодец, которые сейчас в Питере почти все на замках. Язык у автора красивый, правильный для воспоминаний, живой, образный. В самом языке нет скучных моментов, он легок, но не примитивен, он хорошо передает именно взрослого человека, который пытается вспомнить свое детство. Но образность языка играет злую шутку с автором, она сама наполняется им и не удерживает его в рамках основной идеи - воспоминания взрослого человека, - срывается и пишет отвлеченные полуглавы какие-то. Это в фильмах или сериалах, хорошо действует перебивка, когда перед тем как показать какую-то группу героев показывают место действия, где эти герои находятся. Или задают атмосферу, когда камера проезжает по парку с его голыми деревьями, опавшими листьями, дворником вдалеке. Хорошо для фильма, потому что фильм не имеет возможности иначе передать настроение, в которое мы должны попасть, еще музыка, конечно, но ей тоже нужно время, и на фоне чего-то звучать, иначе нельзя быстро подсказать куда мы вернулись и где герои находятся, если это сериал, и герои как котята расползлись по всему городу, где происходит действие. Эта история именно визуальная. И автор в книге использовала визуальную историю, которая ей казалась привязкой к месту действия, но учитывая, что мы находимся перед альбомом с фотографиями, в голове мужчины, эти перебивки смотрелись инородно, не вписываясь в общую струю рассказа. Красиво, но ненужно, бессмысленно, сбивая повествование, нарушая стройный поток. И мало того, это не то, на чтобы ты хотел отвлекаться, потому что первый такой кусок, он о крысе у мусорного бака. И хоть крыса в какой-то момент станет героиней повествования, но в такой показательной сцене, она явно не нуждалась.

В книге было еще много историй, которые было непонятно зачем рассказывать взрослому мужчине, который так сожалеет, что маленьким не запоминал руки матери, глаза матери. Казалось, каждую частичку памяти о ней, надо было вытянуть из себя, но у нас огромные главы о женщине изменяющей мужу. И это было бы даже и ничего, но у этой истории нет вывода, нет отношения ребенка или взрослого к этому. Если читая, про прекрасную Мальвину, которую обидели мы получаем вывод истории о красоте и любви, то тут мы ничего не получаем, хорошо, хоть получили кусочек хозяйственный, как спасти пальто и хоть как-то выехали на рукоделье матери, но все это можно было рассказать без привязки к чужой женщине. И вот было еще несколько таких воспоминаний, когда ты не получаешь концовки, которая бы соотносилась с главным героем. От этого и получается книга неровной.

И как вишенка на торте идет плач еврейского народа почти на каждой странице. Я понимаю, обижали, Сталин вообще был тем еще гадом, но достаточно было одного такого упоминания, чтобы понять, как не сладко людям жилось. Но в книге это выставлялось и выставлялось на передний план, когда уже по повествованию и Сталина быть не должно было. И отторгает от книги не педалирование этой темы, а как будто других напастей именно к людям не было (других национальностей, конфессий и вообще человека), только еще автор как обиженка ныла над едой из столовых - вот уж действительно беда, так беда (я застала Союз и его столовые и мне в отличие от автора, давали там вкусную еду)) ). И вот тут как раз проявляется однобокость автора, пусть что-то несовершенное все время не выставлялось на передний план, но никогда, вообще никогда не было сравнений с современностью. Отрезы настоящего, натурального шелка можно было непросто достать, а купить, деньги, какие уж они не были, это позволяли, а вот сейчас, действительно шелк купить крайне сложно, не говоря о том, сколько этот настоящий шелк стоит. Хотелось бы видеть, как человек, говорит, да, тогда было так, но сейчас у нас вот так и непонятно, что лучше или что тут сменилось, есть только нытье, где человека все не устраивает. Это однобоко. Мы, всегда забираясь в воспоминания, невольно сравниваем с сейчас вот такие, житейские мелочи, а тут этого не было и от этого появляется однобокость. От этого и нельзя назвать книгу хорошей.

Но хорошее все же было в книге - это про дружбу народов, только удивительно, что автор наша говорит только как дружили со всеми дед и бабка, как дружили отец и мать - этого уже меньше, оно есть, но не акцентируется, скорее не дошла голова автора до того, что там тоже люди разные. А как он сам, наш герой, дружит с разными людьми - этого нет и вывода об этом нет и акцента на этом нет, а ведь это важно и увидеть и подчеркнуть.

Вот и получается, что в книге есть хорошее, интересное, но точно также в ней есть и то, что таким назвать нельзя. Эту книгу не посоветовать, не похвалить, не поругать.