Отзывы на книгу «Арабы. История. XVI–XXI вв.»

Внушительный труд профессора Оксфордского университета, специалиста по современной истории Ближнего Востока и являющегося директором Центра ближневосточных исследований Колледжа Св. Антония, начинается с личной истории, почему собственно он взялся за изучение арабского вопроса и не уменьшающейся важности этого региона до сих пор, скорее наоборот.

Непосредственно история арабских государств начинается со сражения в 1516 году, когда мамлюкский султанат потерпел поражение от османов и арабы попали под иностранное владычество.

Автор скрупулёзно шаг за шагом анализирует пять веков истории всех арабских государств Северной Африки, Плодородного полумесяца и Аравийского полуострова. Последние события здесь приходятся уже на современную историю, первые десятилетия нынешнего века.

В своей книге автор останавливается на наиболее значимых событиях в истории арабских государств на протяжении того или иного века, имеющих в конечном итоге далеко идущие последствия как для конкретного государства, так и для региона в целом, да и мировой истории тоже.

Поэтому тут будет много внимания уделено действиям Франции и Англии в определённые периоды, а также США и СССР вкупе с ними в двадцатом веке и нынешнем, где преемником СССР выступает Россия.

Конечно, основное внимание автор уделяет политической истории региона и наиболее значимым здесь игрокам, поэтому для кого-то это может стать плюсом, для кого-то, наоборот, минусом, когда хочется более широкого взгляда на прошлое народов.

Чувствуется, что автор проделал колоссальную работу, за что ему большая благодарность.
Рекомендую всем любителям истории.

Книгу в первый раз увидел на полке в магазине в конце 2020 года. Помню, взял, полистал и обратно ее убрал.Через год встретил ее снова. В том же магазине. Тогда не стал брать. Но в букмейте добавил ее в вишлист. И вот, спустя 2 года, под Новый, 2024, год вытащил из вишлиста и решил познакомиться с этой интересной книгой.
Пусть и на первый раз и в электронном формате. Так, а все-таки почему? Ну ближневосточная тема немного интересна мне по нескольким причинам:
1. Это один из крупных ближневосточных этносов наряду с персами/иранцами и турками
2. В месте компактного проживания этноса зародилась одна из мировых религий.
3. Мне интересна арабица. Про стиль начертания - отдельная тема.
4. Я, как и большинство из моего окружения и из многих читающих рецензию, проводил/провожу по умолчанию отпуск в арабоязычной стране
И вот, спустя месяц неторопливого чтения, с учетом фуллтайм работы и моего фриланс проекта, файл с книгой закрыт. В голове приятное послевкусие, побуждающее купить книгу в бумаге и перечитать ее снова, уделяя внимание сноскам и разглядывая с интересом фотографии.
А о чем эта книга? Ну да, арабы, Ближний Восток и все такое. В общем, данный труд это не полная история этноса а всего лишь временной срез примерно с 16 века и до ориентировочно 2012-2014 гг. Изложение начинается с того, кто такие мамлюки, как в них попадали и немного про их карьерный рост. Дальше описывается жизнь этноса в составе Османской империи. Точнее начинается, с того, как была земля завоевана (спойлер: буквально как прекрасный полуостров соседней страны в 2014).
Подымпериальный люд особо на жизнь не жалуется, все в целом идет прекрасно. Арабы прекрасно ладят между собой как независимо от конфессий, так и с другими этносами исторически населяющими земли. Да и не мыслят свою жизнь вне империи. Предпосылки кипиша (темная стороны Ближнего Востока) начинаются в веке 18м, когда европейцы частенько заезжают в арабские земли (современные Ливан и Сирия) и дают преимущества в деловых контрактах для национальных и конфессиональных меньшинств. А в 18-19м веке начинается формироваться исламизм. Да-да, те покрытые девчата и бородатые ребята, сошедшие буквально из телехроник про афганскую войну в 80х, на улицах наших городов (в целом ребята неплохие, но если вам непонятна логика фанатичного следования религиозным постулатам, то лучше их не трогать. Это их право). Сначала это были ультраортодоксы из Хиджаза, которые позже стали называться вахаббитами. Далее салафиты и прочее-прочее.
Тут приходит 20й век с расцветом европейского колониализма на арабских землях, мировых войнах, ухода европейских держав и формирования государств на бывших колониальных провинциях. Кроме этого идет деление на “красных” и “белых”. Формирование подмандатной территории. Конфликты и кровопролитие.
В общем, флоу соблюдался в рамках бест практис 20 века, который не особо сработал. Часть земель погрузилась в диктатуру и гражданские войны, другая часть просто зацвела от нефтяного счастья. Но тут еще другая колониальная держава точит зубки. Иран. В общем, арабы не расслабляются. Но они разобщены
Чего бы мне хотелось больше знать? Наверное, про мамлюков. Я ожидал узнать про историческую личность Султана Бейбарса (Бейбарыса в казахской транскрипции). Этот человек тоже был из мамлюков. Родился в кипчакских степях (современный Казахстан). Но в детстве был продан в рабство и оказался на Ближнем Востоке.
Наверное, мне было бы интересно еще про распространение ислама.
Все же, книга очень-очень читабельная. Те кто, интересуется историей, узнает как формировались государства, как зарождалась современная жизнь и экономика в этих государств. Да и роль этих стран в современном мире. Приятного чтения, народ.
PS Лучше берите в бумаге. Там много сносочек и фоточек )

Эта книга посвящена, прежде всего, политике и войнам, которые сопровождали историю арабских стран с XVI века. Здесь нет ничего о культуре и религии, о менталитете жителей восточных стран тоже крайне мало.

Книга насыщена событиями и позволяет увидеть общую картину того, как жило арабское общество на протяжении последних пяти столетий. Лично у меня создалось такое впечатление, что арабские страны на протяжении всего этого времени жаждали независимости и свободы, но как только они её получали, тут же вставали перед вопросом, а что же делать с той самой свободой и самостоятельностью? Сразу же обнаруживалось, что им нужны ресурсы извне, финансовая помощь, знания современных технологий в конце концов – т.е сторонняя помощь в лице развитых стран.

Многие рецензенты пишут, что арабы в книге Рогана вступают в роли жертв западных стран и США. Я соглашусь с этим, но лишь отчасти. Всё же, в канве всех этих событий, видна элементарная политическая неграмотность восточных руководителей и грубые просчёты. Например, финансируя строительство плотины для возрождения сельского хозяйства. Египетский лидер Насер не настоял на ссуде, которая могла бы полностью покрыть строительство, а согласился лишь на часть, тем самым, не получив возможности завершить проект и оказавшись под угрозой манипуляции своих кредиторов. Нередко главы арабских государств просто заигрывались в политические игры, кормили народ пропагандой, а то и вовсе выдавали поражения за победы.

У Запада тоже нередко было «рыльце в пушку». Мне всегда думалось, что соглашения, закреплённые на бумаге и чёткие договорённости выполнялись западными странами, иначе они бы потеряли свой имидж. Но, запомнился случай, когда Франция не желала оплачивать сельскохозяйственную продукцию из Алжира, за что французский посол на очередные увиливания с возвращением долга, получил мухобойкой по лицу от импульсивного главы государства. Французское руководство посчитало такой жест как плевок достоинству и отказалась от финансовых обязательств….

Но вернёмся к самим арабам. Они пытались договориться и между странами. Если дело доходило до сотрудничества между двумя арабскими государствами, например, как с Египтом и Сирией, то два союзника непременно старались перехитрить друг друга и постоянно метались в сомнениях и подозрениях. Вот, казалось бы, и там и там арабы. А нет, везде люди разные и думают они тоже по-разному.

Конечно, из книги я не совсем поняла, чем отличаются так кардинально сирийцы от египтян или от ливийцев по образу мышления, хотя Автор иногда намекал на такие отличия. Наверное, это можно поставить в минус. Но, всё-таки, книга даёт очень интересный обзор на общую картину событий в Арабском мире. Действия политиков похожи на игру в шахматы и Автор нередко обращает внимание читателя, как один политический ход повлёк реакцию совершенно, казалось бы, в неожиданном месте. Понравилось и ещё раз понравилось! Совершенно не жалею потраченного времени!

Автор этой книги - профессор Оксфордского университета, специализирующийся на истории Ближнего Востока. В своей книге он показывает, какой сложный исторический путь прошли арабские страны, что является причиной столь напряженной обстановки в ближневосточном регионе, рассказывает о специфике арабского мира, стараясь уделить внимание каждой стране и каждому важному событию, что в них происходили.

Начиная с 16 века и практически до наших дней арабские страны, а это Северная Африка и Аравийский полуостров, входили в сферу влияния третьих стран. В течении двух столетий арабами управляла Османская империя, после Первой мировой войны арабский мир поделили между собой Франция и Великобритания, а еще позднее, во времена холодной войны, Ближний Восток стал ареной противоборства двух сверхдержав - Советского Союза и Соединенных Штатов. Автор подробно рассматривает каждый из этих периодов и показывает, к каким последствиям привела западная политика в отношении арабских стран.

Отдельная большая тема, которую затронул автор - это палестинский вопрос. В книге рассматриваются зарождение сионизма, создание еврейского государства, арабо-израильские войны, их причины и последствия не только для Израиля и прилегающих к нему территорий, но и для всего арабского мира. Автор показывает какие шаги предпринимались и предпринимаются сейчас для урегулирования конфликта в Палестине. Мне всегда был интересен еврейский вопрос и я видела его в основном глазами евреев, в этом смысле книга оказалась очень полезной, так как в ней содержится взгляд со стороны.

Вообще, когда читаешь эту книгу, становится очень грустно от того, что ведущие западные державы с поразительной тупостью раз за разом наступают на одни и те же грабли. Пытаясь влиять на события в регионе, пусть даже из благих побуждений, они даже мысли не допускают, что что-то может пойти не по их сценарию, а когда это вполне предсказуемо происходит, просто сливаются, снимая с себя всю ответственность. Автор показывает, что многие экстремистские исламские группировки, признанными сейчас террористическими, возникли как противодействие западному вмешательству в дела их стран.

Книга очень интересно написана и дает хорошее представление о том, что происходило на протяжении нескольких веков и происходит сейчас в Марокко, Алжире, Тунисе, Ливии, Египте, Ливане, Иордании, Сирии, Ираке, Саудовской Аравии, Йемене и Кувейте. Обязательно буду читать вторую книгу Юджина Рогана об Османской империи, думаю, это будет не менее интересно.

Название у книги сильно меня запутало. Обещало многое - арабы! история! с 16 по 21 века! а на самом деле все не так радужно. Периоду до Первой мировой войны уделено всего четверть объема книги. При чем там скорее не об арабах, а об арабских провинциях Османской империи, и то не всех. А что там было до прихода турок-османов, покрыто тайной.

В первой четверти Юджин Роган рассказывает в основном о Сирии и Египте. Что происходило в Месопотамии или на Арабском полуострове, науке по-видимому неизвестно. Такие регионы, как Ирак или Залив появляются в книге не как места, где столетиями живут и что-то делают люди, племена и государственные образования, а исключительно как субъекты британской политики - внешней или внутренней.

Здесь значительно больше политической, чем общественной истории (что большой минус) -  и в первой части книга тяготеет в сторону истории взаимоотношений Порты и ее вассалов с европейскими державами. Автор вроде как пытается взглянуть на историю арабов с их точки зрения, но все время сползает на взгляд из Европы, так что удачной эту попытку назвать нельзя.

Основа же книги - это двадцатый век, начиная с Первой мировой; ему уделена большая часть монографии, и рассказ этот подробный и весьма эмоциональный, в целом искупает почти все недостатки предыдущих глав. То есть книгу стоит читать именно ради описания арабского двадцатого века, оно большое по объему, многие события и явления плотно увязаны друг с другом, есть попытки анализа и красочные описания событий.

Тем не менее в книге оксфордского профессора есть ряд недостатков - мелких и больших. Например, вторая мировая в книге отсутствует как класс. Если про Первую мировую рассказано хоть и дискретно, но все же внятно, от второй не осталось почти ничего, как будто арабы и не воевали. К арабским источникам Роган относится временами крайне некритично, да и особенного таланта рассказчика у автора нет,  несмотря на его склонность выдвигать на первый план наиболее динамичные и зрелищные эпизоды арабской истории

Подытоживая, отмечу, что книга в целом и общем приличная и вполне читабельна. Юджин Роган особенно хорошо представил двадцатый век, и если вы - как и я - разбираетесь в теме слабо, работа вполне подходит для первого знакомства с регионом, его народами и их историей.