жения может и без посредства дурного глаза воздействовать па чужие тела, при чем он дает понятию воображения слишком расширенный смысл.
Церковь наказывала , за отступление от слова божьего, отступление, могущее и не сопровождаться уголовным преступлением, малефицием.