Отзывы на книгу «Ампула Грина»

Об одном я жалею: ну не читал я в детстве этого автора! Вообще мимо него прошел. Сейчас наверстываю. Что-то уже упущено, жаль, что не могу, как Валерий, снова стать подростком и погрузиться в эти удивительные миры. Считать героев друзьями, а не просто персонажами. Ну ничего, отыграюсь на сестре, попробую заразить ее этим автором. А так даже не знаю, что сказать. Разбирать и советовать как-то странно: эти миры либо открываются человеку, либо нет

В отличие от некоторых других книг Крапивина, написанных им на исходе минувших столетия и тысячелетия, «Ампула Грина» всё-таки менее пессимистична и содержит больше позитива. Всё же бытие определяет сознание и, видимо, потому у Крапивина восприятие действительности середины нулевых было менее тревожным.

Хотя на самом деле генеральная тема этой повести куда как страшна (см. аннотацию). Ведь тема социальной справедливости, равенства всех перед законом то и дело встаёт перед человечеством в самых разных форматах. И попытки деления общества на «полезных» и «бесполезных» то и дело предпринимались в самых разных государствах и временах, начиная от времён рабовладельческих и заканчивая новейшей историей (причём даже нацистско-фашистской Германией эта история не исчерпывается и буквально перетекает в современность).

Критерии такого отбора и способы устранения «бесполезных» при этом тоже варьировались самым широким образом — от прямого физического устранения до всяких хитроумных «научных» схем с применением химического и бактериологического оружия, а также механизмов воздействия на психику и генетику с помощью самых современных инструментариев. И конечно же, тема эта и в современной литературе то и дело возникает и перелицовывается, потому что — актуально. И если не всегда имеются доказанные факты такового, то страхи безусловно имеются.

В принципе, дальше можно ничего не писать, потому что тогда нужно погружаться уже в сам сюжет и как-то его комментировать, а спойлерить совсем не хочется. Потому что Владислав Крапивин нашёл свой формат рассмотрения этой проблемы и подобрал свои слова для того, чтобы ещё раз постучаться в умы и сердца людей.

Как там Юлиус Фучик написал? «Люди, я любил вас. Будьте бдительны!». Вот об этом и речь.

Но вообще это довольно весёлая и просто увлекательная книга, для людей самого разного возраста и жизненного опыта. И можно и нужно читать её, прежде всего, именно с таким настроем и предвкушением. А всё остальное — просто послевкусие, послемыслие и послечувствие...

– Девушка, будьте добры, одно место до Инска.
– Такого населенного пункта нет!
– А… ну да, разумеется. Но все-таки один билет, пожалуйста.
– Сорок два рубля тридцать копеек…

Чем больше я погружаюсь в миры Крапивина, тем сильнее меня цепляет. Честное слово! И как я могла обходить творчество писателя столько лет?

На этот раз я прочитала достаточно современное произведение В.П. Крапивина. Повесть «Ампула Грина» была написана в 2007 году, поэтому в её содержание пробрались такие известные моим современникам слова, как «интернет», «мобильный телефон» и др. Понятия эти так и норовят выбиться из общей словесной канвы повествования, однако книга не становится из-за современных словечек хуже. По мне, «поздний» Крапивин так же хорош, как и «ранний»; разница лишь в том, что писатель продолжает следовать за ходом времени, а время, как вы знаете, ключевая константа всех его творений…

Что из себя представляет повесть?

Повесть строится на противопоставлении добра и зла.

Тёмной стороной выступает тоталитарная Империя, возглавляемая регентом, с фашистскими законами о полезности / значимости каждого человека. Одной из задач полицейского государства является отслеживание неугодных ей людей, способных нанести ущерб новой общественной системе.

Светлую сторону представляет независимый городок Инск – эдакий прообраз рая на земле, идеальный мир, где дети никогда не дерутся, а взрослые не знают ревности, зависти и злости. Инск – это мечта. Все хотят жить в Инске.

Ясное дело, в Инск волею судьбы (случайным образом или специально) попадают люди, пытающиеся спасти свои жизни от длинных рук регента. А далее, как и полагается в таких случаях, борьба зла и добра начинает набирать обороты, а читатель только успевает переворачивать страницы книги.

За что я люблю Крапивина?

За возможность разгадывать тайный смысл его произведений. За символичность всего, что окружает героев его книг. В «Ампуле Грина» секретов также немало. Я попыталась расшифровать лишь несколько тайных посланий. Один Крапивин знает, верны мои предположения или нет…

Что есть песок? Что есть дорога?

Пожалуй, эти две категории отражают не только феномен времени, но и пространства. Крапивинская реальность действует по-другому: сначала кажется, что она ничем не отличается от привычного нам мира, но потом – в один момент – герои попадают в ситуацию «тягучего» или «сжимающегося» времени и пространства; при этом время переплетается с пространством самым причудливым образом, и наоборот.

Что есть хрустальный шар?

Круг символизирует бесконечность, единство, надёжность и постоянство. В круге заключена мощность и сила небесных тел. Круг – это самая совершенная форма. Возможно, что символ Бога, по В.П. Крапивину, – круг.

Таким образом, хрустальный шар – ключевой предмет книги, на мой взгляд, есть некий прообраз храма. (Не в смысле «храм как здание», а в смысле «храм как божественная сила».) Такой шар дарует надежду страждущим, указывает верное направление ищущим, ведёт к свету заблудившихся.

Если у человека имеется такой шар (неважно, материален он или нет), это означает, что он движется в верном направлении – выполняет свою миссию.

А у вас есть свой собственный хрустальный шар?

Я очень долго «гонялась» за этой книгой. Не смогла найти её в электронном виде и решилась приобрести роман в бумаге. Особых сомнений не было, даже несмотря на то, что томик оказался увесистым и недешёвым – это же любимый Крапивин, что может пойти не так? В итоге же не могу сказать, что мне совсем не понравилось, но и покупать книгу, наверное, не стоило – я снова убедилась в том, что «поздний» Крапивин мне не слишком заходит. Попробую объясниться.

Первое. Чрезмерно идеализированные персонажи. Настолько идеальные дети, что в их существование просто не верится. Настолько идеальные взрослые, что диву даёшься. Настолько идеальный город, что кажется, находится он не на нашей планете. И настолько идеальный хэппи-энд, что просто зубы от сладости сводит.

Второе. Аннотация не то, чтобы лукавит, но точно преувеличивает. Я ожидала жутковатой антиутопии вроде «Гуси-гуси, га-га-га», а на деле борьба неугодного правительству человеческого «балласта» - никому не нужных сирот, инвалидов, стариков против бесчеловечных замыслов по искоренению, сводится к невероятному стечению сказочных обстоятельств. Летающие стулья, излучатели из самовара, лазер из разбитого ёлочного шарика, секретные документы, доступ к которым открывается простенькой песенкой и, наконец, загадочный Информаторий, тайный Интернет, содержащий в себе все тайны мироздания – без всего этого, да ещё таинственной Дороги через Время и Пространство ничего бы у героев не вышло.

Ну и, наконец, третье и, пожалуй, основное. История не получилась единой. Каждый из её героев сам по себе и хотя вроде бы они постоянно взаимодействуют, общаются и даже жертвуют собой ради друг друга, выглядит это нарочито и надуманно. Им не веришь так, как Женьке и Юльке из крапивинских же «Детей синего фламинго», им не получается полноценно сопереживать и бояться за них. А без этого большая часть очарования волшебного города Инска теряется, попусту распыляясь в пространстве.

В общем, перебор вышел со сказочностью. А жаль, идея была хороша и Инск всё же прекрасен.

Крапивин очень любит детей. Нет, не так.

Крапивин крайне сильно любит идеальных детей. Опять не то.

Крапивин патологически любит идеальных, выдуманных им самим и несуществующих детей. Как Пигмалион, он влюбляется в собственное творение (из слоновой кости, вестимо) - совершенное... и безжизненное. В книге нет живых героев: при всем несомненном таланте автора и предпринятыми им усилиями в детализации биографий, персонажи выглядят ходячими конструктами, големами с бумажкой во рту - каждый из них имеет свою, вполне конкретную цель и не может сделать ничего, противоречащего программе.

Город Инск, похожий на массовую галлюцинацию - ни истории, ни географии, жители делают раз разом одни и те же движения, - как и любой маленький провинциальный город любую муху превращает в слона, а любое действие топит в болоте инерции. Явления, не существующие в реальности - Информаторий, гиперболоид, плитка бабы Клавы - работают только в Инске, а что там, за пределами этого эскапистского чистилища - да бог весть, кого это волнует.

Попытка срастить определенные политические тенденции и сказку оборачивается не постмодернизмом, как по идее должно, а каким-то монстром Франкенштейна: голова от одного, туловище от другого, ноги вообще не понятно откуда. Впрочем, очевидно, что основная целевая аудитория книги - подростки, для которых мои придирки - как старческое брюзжанье, и возможно, я просто слишком опоздал прочитать ее.