Отзывы на книгу «Врачи из ада. Ужасающий рассказ об экспериментах нацистских врачей над людьми»

Сложно сказать, понравилась ли мне эта история на сто процентов. Я могла бы придраться к обилию имён и фамилий, не нужных подробностей и фактов. Но если рассматривать книгу с чисто документальной точки зрения, то она идеальна. И если мне не близок стиль изложения автора, это не значит, что "Врачи из ада" не достойны вашего внимания.

Автору книги, Вивьен Шпиц, в молодости "посчастливилось" присутствовать на судебном процессе над нацистскими врачами в качестве стенографистки. И поверьте, данное событие оставило довольно неприятный след на её психике. Вернувшись домой и отправив все неприятные воспоминания в самый отдаленный уголок памяти, Вивьен снова стала нормально спать по ночам и зажила обычной жизнью. Пока в 1987 году не услышала термин "псевдохолокост" . Сказать, что она офигела от такого поворота - это не сказать ничего. Как косвенный свидетель ужасов Холокоста, Вивьен встала на тропу донесения правды до общественности. Чтобы ни у кого больше не возникло сомнений, что сей факт присутствовал в биографии человечества. Так и родилась эта история.

Как вы уже догадались, основную часть книги занимают описания экспериментов над заключенными концлагерей. Именно о них и хочется поговорить по подробнее. Во время чтения ужасов, которые творили врачи над своими подопытными, я попыталась включить весь свой цинизм и медицинские знания и найти таки хоть каплю смысла в их действиях. И знаете - у меня ничего не получилось. Эти "великие научные изыскания" не дали нам ни одного стоящего открытия, асептика и антисептика тут нервно курила в сторонке, а сами эксперименты были больше похожи на развлечение маньяка. Да и вообще, о какой серьёзности медицинских экспериментов можно говорить, если для них были взяты люди, которые стараниями немцев по состоянию здоровья очень сильно отличались от обычных людей? Если к этому всему прибавить незаконность и неправильность происходящего, то все сотворенное превращается в глупую "игру" взрослых дяденек и тетенек, которые не понимают, что они делают, потому что, кажется, все одним разом тронулись умом. И что самое страшное - никто из них так и не признал свою вину. Каждый был до конца убежден, что совершал что-то важное на благо своей страны.

Я, наверно, буду выглядеть странно, если скажу, что люблю читать такие истории. Да, они страшные, неприятные и не доставляют удовольствия. Но они важны. Пройдёт время, и все свидетели беспрецедентного массового уничтожения людей будут мертвы. И потомкам останутся лишь книги с воспоминаниями о тех страшных временах. Как мы воспользуемся этими знаниями? Сможем ли не повторять ошибки прошлого? Я не знаю. Но я твёрдо уверена в том, что подвергать забвению эти события не стоит. Эти "грабли" всегда должны быть у нас на виду, и мы просто обязаны знать их в лицо. Может быть, тогда мы научимся обходить их десятой дорогой и больше никогда не допустим такой жестокой несправедливости.

Самое близкое определение, которое я могу подобрать для этой книги – мемуары: американская стенографистка побывала в Германии на суде над нацистскими врачами, потом в книге поделилась тем, что настенографировала и заодно рассказала, как нелегко во всех смыслах ей это далось. Про только что закончившуюся войну она знает ничтожно мало и не скрывает этого. Зато почти на 80 страниц вспоминает, как хотела именно на Нюрнбергский процесс, как подавала заявку, жила на военной базе, на разных самолетах летела из Америки в Германию и т.п. Параллельно она делится радостью, что родилась в самой демократической стране мира, и как к ней пришло осознание «власти, которой наделялся гражданин Соединенных Штатов» и прочие бла-бла, без которых можно было обойтись, если бы это было серьезное научное исследование, но никак нельзя в мемуарах.

Надо сказать, что речь в книге идет о так называемых малых процессах, которые, по сути, представляли собой американский междусобойчик, а главная страна-победитель – СССР – там вообще не присутствовала. Поэтому имеются вопросы к справедливости сего действа. Из 350 врачей, участвовавших в проведении опытов на людях, судили 20, из них к смерти приговорили троих. Остальные либо получили тюремные сроки разной длительности (которые впоследствии были сокращены), либо вообще были отпущены на свободу. Вот такое правосудие.

Не могу определиться с отношением к книге, с одной стороны она полезна тем, что кто-то впервые узнает о том, что происходило, и как страшно это было. С другой – не покидает ощущение лицемерия, все эти «союзники» с их правосудным рвением, которые затем долгие годы прятали нацистских преступников на своих территориях, позволяли им работать, платили деньги, закрывали глаза на прошлое. Безусловно, то, что творили нацисты – ужасно в своей холодной будничности и методичности, полном расчеловечивании отдельных групп людей и целых народов, отсутствии раскаяния и искреннего непонимания «а что такого?», но фальшь и двуличность некоторых стран не менее тошнотворны. Особенно сейчас, когда впервые в истории они не притворяются нашими союзниками.

Главное, преимущество, отличающее эту книгу от множества всевозможных Близнецов, Аптекарей и Портних Освенцима - ее научность! Это полноценное исследование с богатой библиографией и настоящим справочным аппаратом. Не простые фантазии мимокрокодилов и хайповые "истории выживших", а научная работа, разложенная по полочкам, подтвержденная различными источниками.
Понятно, что тут есть недоделки, но в целом, со статистической стороны, это очень полезное произведение, из которого я узнала много нового и интересного. После его прочтения начинает складываться более или менее полноценная картина, хороший фундамент для развития темы в любом аспекте.
У меня, как у историка есть вопросы. Но не к автору, а скорее к составителям и редакторам: громко заявляя о том, что это документы Нюрнбергского процесса, они забывают упомянуть, что речь идет о неполноценных "малых" процессах, чья юридическая составляющая несколько сомнительна в виду отсутствия представителя главной пострадавшей стороны, которая всегда ратовала за ПОЛНУЮ законность - СССР. Тут следует заметить, что автор - американка и обходит эти вопросы тихой сапой, но они висят в воздухе. Не буду разоряться про "рыльце в пушку" и "неравномерность приговоров" (Герту Оберхойзер приговорили всего к 20 годам? серьезно?), но каждый думающий человек не может не задуматься.
В любом случае, это пример хорошей книги, которую следует читать по теме. Во всяком случае статистические и библиографические данные, представленные тут, несут огромную ценность, научную и памятную!

Вивьен Шпиц – стенографистка и журналист, которая в возрасте 22-х лет получила возможность поучаствовать в "малых" Нюрнбергских процессах, чего добивалась месяцами. Главным из этих процессов было "дело врачей", которому в мемуарах Шпиц отведено основное время и место.

Живя в Америке, которую война обошла стороной, но будучи наполовину немкой по происхождению, она "не могла поверить, что немцы могли сотворить такое, мне нужно было услышать всё самой, увидеть их своими глазами". Поэтому юная девушка отправилась в разрушенный войной Нюрберг, где под завалами и на улицах всё ещё находили трупы, а прячущиеся по подвалам нацисты даже спустя 28 месяцев после окончания войны совершали диверсии против русских, американцев и союзников.

Опустим моменты, где уже не юная на момент написания книги Вив сетует, что в Нюрнберге не было магазинов и горячей воды, одежду приходилось заказывать из Штатов через военных, а также постоянно мёрзнуть и мыться холодной водой. Опустим и то, что личный врач Гитлера Карл Брандт якобы обжёг ненавидящим взглядом именно её, когда она его разглядывала. Но что мы опускать не будем: Вивьен Шпиц утверждает, что это США настояли проведении открытых публичных судов над нацистами. Ага, как же. И кроме того, по словам автора книги, она живёт "в единственной демократической стране в мире, где людям по праву рождения дано быть свободными. Я уж молчу о том, какая "трагедия" случилась у Вив и её подруг, когда к власти в Праге пришли коммунисты.

За исключением этих эпизодов, книга с моей точки зрения представляет собой бесценное документальное свидетельство. В книге много рассказывается о бесчеловечных экспериментах нацистских врачей над людьми, таких как перерады давления в барокамерах, имитирующие большую высоту, заражения больных тифом, малярией и другими болезнями, ампутация конечностей и пересадка их другим людям, эксперименты с низкими температурами, принудительная стерилизация и многие другие ужасные вещи.

Что, возможно, удивит многих людей, не знакомых с кошмарной историей концлагерей, жертвами экспериментов становились и немцы: неугодные режиму, "недостаточно чистокровные", "осквернители расы" (т.е. состоящие в браке или половой связи с еврейкой или другой неарийкой). Многих детей от смешанных браков немцев и евреек или немок и евреев подвергли эвтаназии. В целом в Германии "смерти из милосердия" подвергли не менее 300 тысяч человек: стариков, больных, инвалидов и прочих граждан страны, которых власти посчитали "лишними". Оправдывался этот шаг тем, что экономика Германии в условиях войны не потянет лишних едоков. Но большинство опытов в копцлагерях проводилось на евреях, поляках, советских военопленных и гражданах СССР всех национальностей. Часто опытам подвергались священнослужители – католические, православные, мусульмане. Иногда участникам экспериментов обещали усиленный паёк или даже пересмотр дела и свободу. Но даже если узники выживали, их никто не отпускал. Правда иногда после выживания на опытах, их заставляли прислуживать нацистам во время их экспериментов над другими.

Книга очень тяжёлая психологически. И больше всего расстраивает, что из 350 врачей-убийц судили всего 20, из которых казнили только трёх. А одного свидетеля – немецкого цыгана, которого нацистские изуверы неделями морили голодом и поили только химически обработанной морской водой – на 90 суток заключили под стражу "за неуважение к суду", после того, как он кинулся с ножом в сторону своего палача. Тут я солидарна с автором книги; как можно было сотворить такое после того, что пережил тот несчастный? Он ведь жертва, могли хоть тут снисхождение проявить. Но нет! Видите ли, изувеченный мужчина хотел совершить самосуд... Решение арестовать его на 90 суток, по-моему, плевок в сторону всех погибших и выживших жертв нацистских преступлений.

Я не жалею, что прочитала эту книгу. Но психологически это было тяжело.

Это не первая книга о медицинских экспериментах во время Второй мировой, которую я прочитала, и наверняка не последняя. Считаю полезным время от времени напоминать себе, до каких ужасов способны дойти люди. Не какие-то спятившие маньяки, а вполне себе в здравом уме, респектабельные граждане, получившие блестящее образование, но считавшие, что все о'кей, потому что их подопытные, во-первых, вроде как и не совсем люди, а во-вторых... Ну, это же все ради науки, ради общего блага...

Автор этой книги — сам врач, родственники которого погибли в одном из концлагерей. Он не ставил цели подробно расписывать зверства, а хотел понять, как не просто человек, а именно врач может решиться на то, чтобы проводить над людьми эксперименты, поражающие своей жестокостью. Еще и жить потом без угрызений совести, и недоумевать на суде — а что не так-то? Времена такие. Приказы. И вообще, мы же для науки старались.

На мой взгляд, поставленной цели автор не достиг, однако книга — короткий и достаточно емкий рассказ о врачах и их экспериментах. Большое внимание уделяется личной жизни, характеру преступника, но это все равно не дает заглянуть человеку в голову и душу и понять, что с ним не так. Интересны рассуждения о результативности экспериментов и возможной пользе (без связи с оправданием действий, в отрыве, так сказать, от всего), но приведенного в книге материала недостаточно, чтобы сделать выводы.

Из субъективных минусов — текст довольно эмоциональный, автор не чурается эпитетов и личных оценок. Не то чтобы с ними можно не согласиться, просто когда описываются безусловно преступные и жуткие вещи, эмоции кажутся лишними, читателя и так захлестнет.

Жуткий факт: после войны некоторые из этих врачей спокойно продолжили практику.

Если вам интересна эта тема (ну, вдруг) или хочется получить представление о чудовищах, вполне можно начать с этой книги, как с беглого обзора. Однако если при чтении вы волей-неволей переносите все на себя, лучше все же воздержаться.