«Теория государства» читать онлайн книгу 📙 автора Виталия Иванова на MyBook.ru
image
Теория государства

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Премиум

2.8 
(5 оценок)

Теория государства

325 печатных страниц

Время чтения ≈ 9ч

2010 год

0+

По подписке
549 руб.

Доступ ко всем книгам и аудиокнигам от 1 месяца

Первые 14 дней бесплатно
Оцените книгу
О книге

В книге анализируются и переосмысливаются общие понятия государства, суверенитета, демократии, критикуются традиционные подходы к классификации форм государственного правления, государственного устройства и политического режима. Автор настаивает, что традиционная терминология («монархия», «республика», «федерация» и пр.) нуждается как минимум в уточнении, а как максимум в полной замене. Значительный раздел работы посвящен «реабилитации олигархии». По мнению автора, понятие «олигархия» должно выступать ключевым для отдельно взятой теории политического режима.

Книга написана на стыке юриспруденции и политологии. Она адресована не только академическим ученым, преподавателям, профессиональным политикам, журналистам, специализирующимся на политических и правовых проблемах, но и аспирантам, студентам, всем, кто интересуется вопросами теории государства, теории политической системы и готов воспринимать критику «классических» определений.

читайте онлайн полную версию книги «Теория государства» автора Виталий Иванов на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Теория государства» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация
Дата написания: 
1 января 2010
Объем: 
586476
Год издания: 
2010
ISBN (EAN): 
9785911290771
Время на чтение: 
9 ч.
Правообладатель
42 книги

sashakh

Оценил книгу

Автор переработал огромный материал по истории и политике. И под «переработал» я имею ввиду «вставил в книгу цитатами на две страницы на языке оригинала с переводом». Серьезно, такого количества и объема цитат сносок я не видел нигде. То ли автор пытался добрать объема текста, чтобы получилась книга; то ли правда не мог остановиться в рьяном желании поделиться своим взглядом. Неизвестно, что лучше, но результат один: продираться через текст довольно тяжело, страница вперед и две назад.

По содержанию: Виталий Иванов критикует сложившуюся классификацию государств по формам правления. Его аргументация понятна: в истории очень много путаницы. Унитарные де-факто «империи», монархические «республики» и прочее. Автор предлагает свою классификацию, не лишенную логики, и основанную не на декларируемом, а на фактическом устройстве системы власти. Отлично!

Но про что же он пишет уже в следующей главе? Про то, что демократическим-де следует называть любое государство, где регулярно проходят «относительно прозрачные и достоверные» выборы без ценза. Конкурентые ли это выборы? Альтернативные ли? Да неважно! Даже если кандидат один, можно же голосовать против! Значит, выбор есть, значит демократия! А вот эти ваши западно-либеральные идеи о том, как якобы должна выглядеть демократия пусть идут лесом, вместе с попытками построить непротиворечивую классификацию.

Вообще, легкая ангажированность автора и его зуб на «либералов» чувствуются. Особенно в те редкие моменты, когда читатель не тонет в исторических справках про Тунис или цитатах Гегеля в оригинале в сносках, занимающих по целому развороту, и встречающихся при этом почти на каждой странице.

Бесполезное чтение? Едва ли. Одной исторической справкой можно зачитываться.
Скучно? Напротив! Очень интересно было пытаться разгадать замысел Иванова.
Рекомендую? Да, как очень острое и специфическое блюдо этнической кухни. На любителя и не всем вообще можно.
6 апреля 2024
LiveLib

Поделиться

viktork

Оценил книгу

Есть интересные мысли и довольно меткие поражения распространенных "либеральных"стереотипов, но в целом книга написана не в целях познания феномена государства и прочее, а в русле апологетики существующего режима.
"Шоб не вякали".

21 мая 2015
LiveLib

Поделиться

опираясь исключительно на практику современных государств (но также учитывая традицию различения парламентских, президентских и смешанных республик), предлагаю выделять девять форм правления: 1) тираническая; 2) деспотическая; 3) парламентско-правительственная; 4) парламентская; 5) президентская; 6) президентско-парламентская; 7) централистская; 8) богословская; 9) «народная» («государство масс»).
30 мая 2017

Поделиться

Государственное правление Государственное правление (правление) есть формальная (и только формальная) организация власти в государстве и, в частности, верховной, высшей власти. При помощи этого понятия определяются формальные источники и носители государственной власти. Им охватываются, в том числе, нормативное распределение компетенции между соответствующими органами и должностными лицами, официальный порядок наделения властью главы государства (наследственный, выборный, назначенческий и т. д.), формирования высшего представительного органа государственной власти – парламента или его аналога и правительства (суды же традиционно не рассматривают в контексте форм правления)[70], их взаимодействия и т. д. Понятие правления допустимо использовать и при описании формальной организации власти в территориальных образованиях государства (унитарных единицах, субъектах федерации), их главной, основной власти (глава территориального образования, представительный орган, правительство или администрация). 1. Принято выделять и противопоставлять монархическую и республиканскую формы правления, монархию (греч. μοναρχία – единовластие) и республику, (лат. res publica – общее дело). В наши дни монархии обычно делят на «абсолютные» и ограниченные (конституционные), а последние на «дуалистические» и «парламентские». Республики – на парламентские, президентские и смешанные, то есть президентско-парламентские и парламентско-президентские. Как установилась традиция противопоставления монархий и республик? Античные корифеи, в первую очередь Платон, Аристотель и Полибий, исследуя правление, оперировали только понятиями монархии, аристократии (греч. αριστοκρατία—власть лучших, власть благородных, власть знатных), демократии (греч. δημοκρατία—власть народа) и др..[71] Марк Туллий Цицерон писал о «res publica», имея в виду, однако, государство. То есть сам он определения республики как государства, конечно, не предлагал, но мы можем в таком ключе интерпретировать его известные формулировки: «"Est igitur[72] res publica res populi"
10 марта 2017

Поделиться

Автор книги