Продуктивность без выгорания. Как достигать большего, сохраняя себя

Что такое апокалипсис и как он отражается в культуре?

Казалось бы, про апокалипсис мы знаем многое. И даже пережили заветную дату 12.12.2012 г., когда по предсказаниям должен был наступить конец света.

Но особый интерес представляет отражение представлений об апокалипсисе в искусстве и культуре.
В книге Что такое апокалипсис и как он отражается в культуре?

Казалось бы, про апокалипсис мы знаем многое. И даже пережили заветную дату 12.12.2012 г., когда по предсказаниям должен был наступить конец света.

Но особый интерес представляет отражение представлений об апокалипсисе в искусстве и культуре.
Книга Елены Матвеевой "Искусство Апокалипсиса. Средневековые манускрипты, книга за семью печатями, Небесный Иерусалим и другие образы конца света"  входит в серию «Страшно интересно», что полностью совпадает с содержанием книги. Она представляет собой увлекательный путеводитель по вопросам  апокалипсиса в мировом искусстве — от восприятия конца света до иконографии в разные времена.

Из книги я узнала, что слово «апокалипсис» греческого происхождения —
(άποκάλυψις) — и означает «откровение», а вовсе не «конец
света», хотя именно с последним оно прочно ассоциируется в современном мире.

Апокалипсис, или Откровение Иоанна Богослова, был
написан примерно в конце I века н.э. Церковная традиция
считает его создателем апостола Иоанна, автора одного
из Евангелий и трех посланий, включенных в библейский
канон. Специалисты, занимавшиеся анализом текста с лингви-
стической точки зрения, заключают, что греческий не был
родным языком автора Апокалипсиса и часто очевидно, что
он пишет по-гречески, а думает по-арамейски. Отсюда можно
сделать вывод, что автор Апокалипсиса был иудеем.

В настоящее время нет единого мнения, кто же все-таки
написал Апокалипсис.
Также есть расхождения насчет времени создания текста Откровения.

Но, пожалуй, самое интересное - это отношение самих верующих к апокалипсису. Так, если ранние христиане считали это благом и ждали с благоговением, то в западной Европе апокалипсиса боялись как кары небесной.

И вот уже на протяжении 2000 лет апокалипсис волнует умы людей, а его символы запечатлевают в искусстве.

В книге много иллюстраций, где можно увидеть самые разные варианты апокалипсиса на фресках, картинах, гравюрах и церковных витражах.

Пророчество об Арокалипсисе одно из самых известных в нашей культуре. Многие века оно вдохновляло писателей, поэтов, живописцев, а позже и создателей кино. Книга расскажет о ключевых веяниях в истрии искусства, посвящённых этой теме.

Плюсы

Содержание

Книга поделена на блоки, каждый из которых подробно рассматривает конкретный период творческого пути идеи о конце света. Интересно, что искусство Апокалипсиса в России выделено в отдельную главу, потому что видение нашех соотечественников вообще ни на что не похоже.

Подробности

Автор разбирает многие произведения искусства, детализируя их на фрагменты и показав, какую именно сцену Откровения он иллюстрирует.


Идея

Апокалипсис - невероятно интригующа тема, как по мне. Тут реально есть чем вдохновиться. Особенно интересно, когда одни авторы вдохновляются другими и появляется новая интерпритация сюжета.

Минусы:

Динамика

Местами подробностей было слищком много. Когда нет иллюстрации, а описание изображения довольно длинное, остаётся два варианта: либо идти гуглить картину, либо читать по диагонали. Не очень люблю когда так.

Книге 8 из 10

Книга полностью раскрывает заявленную тему, и является отличным примером подробного изучения направления.

"Искусство апокалипсиса" предлагает захватывающий экскурс в историю одной из самых мощных идей человечества. Книга мастерски прослеживает эволюцию апокалиптических представлений – от Откровения Иоанна Богослова до XIX века.

В этой книге мы можем найти разные виды Апокалипсиса: его становление, кто и как вдохновился и даже апокалипсис в эпоху Ренессанса (моя самая любимая глава).

Елена Матвеева убедительно доказывают, почему эта мрачная тема остается вечно актуальной, находя новые формы в каждую эпоху. Редко такое говорю, но такой нон-фикшн мне по душе.

Очень рекомендую всем, кто хочет понять, почему мы так одержимы мыслями о Конце.