Виктория Балашова — отзывы о творчестве автора и мнения читателей
image

Отзывы на книги автора «Виктория Балашова»

20 
отзывов

VaninaEl

Оценил книгу

В свете недавних, широко растиражированных в российских СМИ, шокирующих случаев, связанных с маленькими детьми – жуткой смерти от обезвоживания не дожившей до своего трехлетия малышки в Кирове, на неделю оставленной нерадивой мамашей (правда, не уверена, что её можно так назвать) одной в квартире без еды и воды и аналогичного случая в Москве (к счастью, умереть пятилетней Любаше не дали бдительные соседи, но явно все к тому шло), задумалась я о роли семьи в жизни современного социума. Понятно, что обе эти страшные истории скорее исключение из правил, но ведь и правда существует огромное количество родителей, не желающих заниматься воспитанием своих детей, матерей, оставляющих младенцев в роддомах, а то и вовсе прикапывающих нежелательный приплод где-нибудь на пустыре. Так, может, и правда не стоит заставлять всех без исключения давших жизнь ребенку нести за него ответственность? Зачем нужна беспомощным детям такая, с позволения сказать, семья, где родители заняты только одной проблемой – где достать спиртного или наркотиков и как повеселее провести время? Может, более справедливым будет мир, где семьи как ячейки общества вообще нет? И рука сама потянулась к этому альманаху с одноименным названием.

В нем собраны небольшие рассказы современных российских фантастов, как известных, так и не очень, как раз на эту тему и другие, сопредельные – о повальной тенденции к толерантности ко всему подряд, что выходит за рамки традиционных устоев семьи, о перегибах в воспитании детей, содержащихся в государственных интернатах и многом другом. Получилось убедительно и местами очень страшно.

Тематически сборник разделен на две примерно равные части, озаглавленные «Семейный пережиток» и «Дети без детства».

В первой собраны рассказы, в которых авторы пытаются представить общество, в котором семья либо отсутствует как институт, либо в это понятие вкладывается иное значение. Некоторые доводят ситуацию до полного абсурда, как в рассказах «К.Г.А.М.» Сергея Игнатьева или «Машо и медведи» Арона Шемайера, так что предполагаемое будущее выглядит как минимум цирком уродов, а иным удалось реально напугать – тут не могу не отметить пронзительный «Отпуск за храбрость» Михаила Тырина, жутковатый опус «Продавец случайных чисел» Леонида Каганова и страшный в своей правдоподобности рассказ «Чужие» Натальи Болдыревой. Несколько особняком стоят в этом ряду развеселая и даже разухабистая «Медвежья услуга» от Олега Дивова, повествующая о взаимодействии совершенно нового типа земной семьи и забавной расе разумных инопланетян, представители которой абсолютно не умеют лгать, и грустный «Конец света» от Дмитрия Емца, который вообще не столько о семье, сколько о бренности нашей жизни. Так что впечатления от первой части остались несколько разрозненные.

Вторая же часть сборника выглядит куда более цельной и соответствующей своему собирательному названию. Речь здесь идет именно об обществах, где дети не имеют привычного нам сейчас детства. Тут вам и интернаты, в которых государство выращивает для себя пушечное мясо, и перегибы ювенальной юстиции, и продажа детей за границу, и системы воспитания, лишающие детей индивидуальности, приводящие их к некому общему усредненному уровню, и даже каннибализм. Эта часть впечатлила намного сильнее – конкретные истории детских трагедий цепляют и заставляют переживать героям. Но самое страшное, что почти все они заканчиваются плохо – более или менее благополучным финалом могут похвастаться только два из них – «Социопат» Майка Гелприна и «Мама, я плачу» Юлии Рыженковой. Остальные семь убедительно доказывают, что дети без детства, лишенные семейного тепла, все равно никогда не перестанут мечтать о нем. Даже если плохо себе представляют, что это такое. Так что все-таки рановато списывать семью со счетов, таково общее мнение авторов. Не могу не согласиться.

27 марта 2019
LiveLib

Поделиться

KontikT

Оценил книгу

Впервые совершенно не знаю как правильно написать отзыв о книге.
Я не поклонница Байрона и ничего о нем не знаю и просто ничего никогда не читала об освобождении Греции от гнета Османской империи. Я не историк и к своему стыду даже не знала об этом.
То , что Байрон оказывал огромную материальную помощь Греции говорит о его щедрости о его бескорыстии. Он не оставался в стороне и сам лично присутствовал в Греции , на островах, был в эпицентре событий , всеми силами оказывая помощь, пытаясь как то урегулировать конфликт просто с разными группировками в самой Греции. А они старались просто урвать кусок себе, совершенно не на пользу Греции. Очень интересно описано это в книге.
Но речь в принципе не об этом, а о личности самого Байрона. Вот тут я была в растерянности.
С одной стороны уважение, но с другой просто полное непонимание его действий и поступков. Он желал полностью отдаваться делу- это было понятно. Но зачем? Я так и не поняла это .
Да и поведение его весьма противоречиво. Его помощь, его участие во всем , что там происходило это замечательно. Но сам характер- упрямый, непослушный, своевольный- мне был непонятен.
Его упрямое нежелание заниматься своим здоровьем, просто какое то помешательство на диетах были странны. Его желание умереть стройным , а не толстым и практически полны отказ от еды вызывал недоумение. Ведь его все описывали просто изможденным , а не стройным.
В книге много про увлечение и видение везде духов , привидений, знаков судьбы Байроном - я не люблю этого и не люблю когда пишут про это увлечение в некоторых кругах, потому редко читаю романы того времени, когда без этого просто не обходилось, все были помешаны на этом просто, а тут мистики и видений было конечно полно. Некоторые Байрона считали чуть не богом в Греции, но некоторые просто сумасшедшим.
Я не поняла его характер и его мятежная душа мне оказалась не близка поэтому роману. Не мне судить о великом поэте Байроне, я просто констатирую факт- я не поняла его метений и , его некоторых жизненных принципов.
Не понравилось и перескакивание с одного года на другой. Это не давало понимания сюжета и характера. Но в то же время книга написана хорошим языком, читается легко и это конечно ее плюс.

13 октября 2019
LiveLib

Поделиться

renigbooks

Оценил книгу

Биографию одной из знаменитейших женщин прошлого века за авторством известной писательницы Виктории Викторовны Балашовой можно назвать уникальной: пожалуй, это первая книга о культовом модельере — и, в более широком смысле, — об истории моды в серии ЖЗЛ. Впрочем, книга не только про моду: жизнь и творчество Мадмуазель рассматриваются в ней в широком контексте социально-политической и культурной истории Франции XX столетия.

Как известно, Габриэль Шанель добилась невероятного для женщины своей эпохи и происхождения успеха, но платой за него стало невыносимое, тянувшееся с монастырской юности до самого последнего дня жизни одиночество. Хотя нельзя сказать, что горделивая француженка никогда не пыталась создать семью и никого по-настоящему не любила (по одной из версий, обожаемый ею племянник Андре Паласс на самом деле был её сыном). От матери, прожившей короткую, но трагичную жизнь, Коко унаследовала фанатичную работоспособность, от непутёвого отца-коммивояжёра — какую-никакую коммерческую жилку, умение ладить с людьми самого разного круга и на ходу сочинять яркие, убедительные байки о собственной персоне. Монастырский приют в Обазине также дал ей многое — умение шить и кроить, приверженность к аккуратности и порядку, а тётка Луиза научила мастерить оригинальные шляпки, с которых и начались её первые шаги в мир моды.

Главное, чему может научить опыт Шанель: в самые сложные, трагичные периоды жизни настоящим спасением может стать самозабвенный труд:

Если даже вы окажетесь на самом дне горя, если у вас не останется вообще ничего, ни одной живой души вокруг — у вас всегда есть дверь, в которую вы можете постучаться... Это — работа!

Позже своенравная кутюрье пыталась всячески замалчивать и скрывать своё неудобное прошлое, хотя без всех этих драматичных подробностей история её взлёта и успеха выглядит слишком блёклой и заурядной.

Впрочем, одно дело — умения и навыки, а другое — везение на нужных людей в нужное время. Без помощи и поддержки Этьена Бальзана, Артура «Боя» Кейпела, великого князя Дмитрия Павловича и парфюмера Эрнеста Бо у Шанель вряд ли бы что-нибудь получилось. Впоследствии законодательница мод сама занималась меценатством, не афишируя свои благие дела: приютила на пару лет в своём доме семью Игоря Стравинского, производила за свой счёт костюмы к спектаклям Жана Кокто, спонсировала постановки Сергея Дягилева и оплатила его похороны... К слову, в книге уделяется много внимания продолжительным и плодотворным связям Коко с русской эмиграцией.

Отправившись покорять Париж, амбициозная француженка влилась в ряды молодых и дерзких писателей, художников и композиторов, которые стекались в столицу моды со всего света, чтобы ломать устоявшиеся каноны и диктовать миру, что теперь надо читать, смотреть, слушать и носить. Габриэль часто приписывают чужие модные находки, но её заслуга в том, что повседневная женская одежда стала удобной, практичной и элегантной, действительно неоспорима.

Не замалчиваются в книге и чёрные страницы жизни Шанель. Истоки формирования её позиции в годы оккупации Франции В. Балашова видит в том, что Коко окружали знатные, влиятельные, богатейшие люди Европы, с 20-х годов открыто симпатизировавшие фашистам. Одним из них был герцог Вестминстерский, который при всей своей одиозности был старинным приятелем Черчилля. Подобное окружение не могло не повлиять на Мадмуазель, которая никогда особо не интересовалась политикой. Видимо, именно герцог и другие представители британской аристократии надоумили её выступить посредницей в заключении сепаратного мира между Англией и Германией, что нашло горячую поддержку и у Вальтера Шелленберга. Несмотря на провал нелепой «шляпной» авантюры, возомнившая себя борцом «за мир во всём мире» Шанель поддерживала связь с Шелленбергом и в последующие годы, оплатив его лечение и похороны.

Говоря о поведении запятнавшей свою репутацию кутюрье в годы Второй мировой, необходимо вслед за автором сделать оговорку: она, конечно же, была не единственной публичной персоной, не побрезговавшей коллаборационировать. И тут из биографии Шанель можно извлечь ещё один, как оказалось, актуальный на все времена урок: именно деятели культуры первыми спешат выразить свою лояльность к фашистскому режиму и готовность с ним сотрудничать. Мотивы у них были разные: одни боялись безработицы и нищеты, другие — изгнания и забвения, хотя в конце концов многих именно это и ожидало. Многих, но не Коко Шанель.

В семьдесят один год она сумела доказать всем, что можно вернуться на руины, снова построить свою империю и войти в историю не как „бывший когда-то знаменитым“.

Французы и простили, и не простили свою Мадмуазель. Ей позволили вернуться в страну, дали шанс начать всё сначала, и она с прежней энергией и решительностью взялась за любимое дело на восьмом десятке жизни, после долгих и тяжёлых лет изгнания и вынужденного безделья. Возвращение выдалось поистине триумфальным. Правда, настоящий успех ждал её в США, а не на родине, где до сих пор не установлено ни одного памятника Габриэль Шанель, ни одна улица или площадь не носит её имени. Что ж, перелистнув последнюю страницу книги, есть о чём подумать...

19 марта 2023
LiveLib

Поделиться

jivaya

Оценил книгу

Вот уж действительно мятежный лорд!
И мятеж его распространился от Англии, через Италию и аж до Греции. Что не помешало ему стать поэтом которого читают пару веков спустя и восторгаются написанным. Современники к его творчеству были более скептически настроены.
Вот именно поэта мне тут и не хватило. Впрочем, в книге показан период, когда самые значительные произведения его уже написаны и Байрон ищет впечатлений для новых. Только находит он лишь смерть на чужбине, в борьбе за чужую свободу, так и не получив собственной.
Не скажу, что написано захватывающе и дало много пищи для размышлений, но скучать за чтением не приходилось.

18 октября 2019
LiveLib

Поделиться

Arhc_MC

Оценил книгу

В этот очень неплохой сборник вошел рассказ Михаила Тырина "Отпуск за храбрость". Вот об этом рассказе я и хочу сказать несколько слов.
Спокойный, беззаботный, сытый и прекрасный мир. В нем живут спокойные, сытые, беззаботные люди. Им нечего бояться – их мир охраняют мальчишки-воины. Пацаны, которые ведут, похоже, бесконечную войну где-то на окраинах этого мира: во льдах за полярным кругом, в раскаленных песках безлюдных пустынь, в бесконечном океане… Мотивация боевых действий проста: «За свою землю!».
Но со временем, наверное, мотивацию надо укрепить. И едут в краткосрочный отпуск отличившиеся в боях мальчишки к отцам и матерям, которых они никогда не видели, но которые у них обязательно есть (так им сказали). И там, на «своей» земле, их встречают ласковые и любящие мама и папа. Шесть дней пролетают, как минута, но мотивация погибнуть «За свою землю!» получает мощное подкрепление: «За отцов с матерями!».
А в далеком прекрасном мире мама с папой смывают грим, развлекаются на полную катушку и ждут встречи с новым «сыном»… Работа выполнена на отлично!
Вот оно и наступило, это самое «прекрасное далёко». Там всё хорошо, там мирно и спокойно, там так уютно! А то, что за это самое «прекрасное далёко» гибнут одурманенные и зомбированные пацаны, хлопцы, boys… Вы знаете, читая этот рассказ, я совершенно не думал о фантастике. Какая, к черту, фантастика! Оглянитесь вокруг! Этот зашкаливающий обман, это пронизывающее «прекрасное далёко» лицемерие, эта показушная патетика и совсем не показушный пофигизм! «Пьедестал или могила. Будущее – наступило!» — как поется в одной отличной песне.
Этот маленький рассказ Тырина у меня ассоциирует с картинами Пиросмани, с буйством красок и нарочитым, но не настоящим примитивизмом. Вот только красок у Тырина немного: всё-таки рассказ – это скорее этюд, а не картина. Несколько мазков зеленой краски, цвета надежды и радости. Несколько – желтой, цвета обмана и лицемерия. Немного серой – цвета безразличия и равнодушия. Мазок белой – цвета войны и смерти (помните: «Стали волосы смертельной белизны. Слишком много белой краски у войны…»). И мазок черной – цвета ужаса. Извините, если значения цветов красок у меня не совпадает с общепринятыми.
И все-таки рассказ этот пронизан светом и пронзительной печалью, как светлая душа мальчишки-воина, гибнущего за свою землю и за отцов с матерями…

4 июля 2014
LiveLib

Поделиться

ekaterinaborovik

Оценил книгу

Бесспорно, Уильям Шекспир достоен того, чтобы о нем писали...и писало много. Конечно, прочитав эту книгу, что-то новое узнала и открыла для себя,однако если судить по произведению объективно и не принимать во внимание кричащее название, ничего необычного и ахового в ней нет. Прочла и все....бури эмоций нету...Возможно, мне очень пришлась по души стилистика автора, не знаю...но именно это произведение рекомендовать не стану...если есть желание, то лучше прочесть исторические книги, научные на тему Шекспира.

12 февраля 2013
LiveLib

Поделиться

bluecat

Оценил книгу

Читая пролог, я едва сдерживалась, чтобы не захлопнуть книгу и не сжечь её. Вот честно. Столько лицемерия и заказной пропаганды гомофобии от церкви, да на одной страничке, вы серьёзно? Очевидно, да, ибо книжка вышла ровно через год после печально известного закона. Потом глянула авторов рассказов - Дивов, Емец... Ну как так, а? Ну неужели эти писатели оказались мракобесами?
Слава богу, нет. Потому что большинство футуристических рассказов абсолютно не соответствуют заявленной страшилке "каким станет будущее, если не будет семей, придут геи и ювеналка". То ли рассказы подбирали второпях, то ли составители не умеют читать.
Дабы не быть голословной, открываю рассказ Емца "Конец света". Первая строчка: Мы с женой сидим на кухне и ждём конца света"... Главные герои - вполне традиционная семья из мужа и жены, которых никто за это не притесняет. Как такой рассказ вообще попал в этот сборник, непонятно. Наверное, для объёма.
Рассказ Дивова "Медвежья услуга" также ничего не пропагандирует. Очень даже добрый, философский.
"Продавец случайных чисел" вообще про другое, он про жадность. Про универсальную жажду наживы, которая была и будет во все времена. Главный герой удивляется, что у его друга есть жена, и у них вот-вот родится ребенок не из пробирки, но внимание на этом не заостряется. Даже если бы главный герой не увидел в своём друге препятствие на пути к несметному богатству, его сволочной характер проявился бы в чём-то другом. "Не мы такие, жизнь такая" тут не прокатит. Хорошо, что в рассказе эта жадность получает наказание.
"Стандарт" - описана слишком сложная схема для придания секс-куклам человечности, ну да ок.
"Пара" - сомневаюсь, что когда-нибудь будут такие танцы с бубнами ради создания пары, в остальном напоминет Замятина "Мы". На лице образовался фейспалм, когда феминисток определили как мужененавистниц, стремящихся убивать мужчин (ну сколько можно?)
"Динозавры". Автор сделал пару, похищающую ребёнка, лесбиянками. Но обычно лесбиянки рожают сами или уже имеют детей от первых браков. Да и зачем придумывать такой хитрый способ усыновления, когда в детдомах России примерно 54,5 тысяч детей? Зачем привлекать внимание к проблеме, которой нет и вряд ли будет?
"Чужие" - вот в такое будущее я верю, потому что многое из него мы уже видим. Богатые ублюдки платят семье бедной девочки, которую они избили, благодаря чему она получает шанс на образование, - это давно наша реальность, и никакого будущего ждать не надо. Одна претензия к авторской фантазии: никогда не поверю, что в нашей стране будет введён налог на наличие детей. Скорее наоборот, вернут налог на бездетность. У нас и так демографический показатель хромает, а для его роста правительство вместо того, чтобы улучшать экономику и поддерживать матерей, размышляет о том, чтобы запретить аборты. А ещё поощряет выход таких книжек, да.
"Машо и медведи" Арона Шемайера, он же протоиерей Всеволод Чаплин. Вот тут треш и ужас. Перед нами Москва после Великой Сексуал-Демократической Революции (уже смешно). Налицо полная неосведомлённость автора о том, о чём он пишет, и ладно бы все это понимали, так нет же. В сети рассказ называют "прогнозом"! Этот рассказ - яркий пример разжигания ненависти к геям, лесбиянкам, интерсексуалам, транссексуалам, зоозащитникам, вегетарианцам, веганам, инвалидам и животным (я не шучу). Автор не видит разницы между зоофилией/педофилией и гомосексуальностью. Дорогой Всеволод Чаплин, секс с детьми или животными - это насилие, ДАЖЕ если они не против, поскольку: 1) ребёнок слишком мал, чтобы понимать ситуацию и отвечать за свои слова, а животные говорить не умеют, 2) это в любом случае моральная и физическая травма для ребёнка или животного. Это совсем не то же самое, что добровольный секс со взрослым человеком, который понимает, что делает, и отвечает за свои слова и действия. Уже здесь проблемы с логикой, а дальше они только множились.
Я люблю фантастику, читая которую думаешь, что это вполне может быть, уже где-то есть или, возможно, было. Если этого ощущения нет, то воспринимаешь написанное как бред, потому что ну не выстраивается логическая цепочка из исходных данных нашей реальности. Дорогой автор, почему вы думаете, что в обществе, где к ЛГБТ будут относиться так же, как к гетеросексуалам, гетеросексуалов начнут притеснять, хотя их всегда было и будет большинство? Вы по себе судите? Быть битым или бить - третьего не дано? С чего вы взяли, что секс-просвет для детей - это описание мастурбации и порно-ролики? Вы вообще в курсе, что секс-просвет объясняет, что от секса бывают дети и венерические заболевания? Почему у вас веганская еда - это обязательно химия? Что тогда вы едите в пост? Зачем вы приставили к эйджизму и эйблизму свой термин "спишизм" (дискриминация по виду)? Вы правда думаете, что обычное сочувствие к животным и их защита может видоизмениться в такой абсурд? Автор, вы напоминаете догхантеров, которые убивают собак, а потом выкладывают фото трупа с надписью "С 8 марта, зоофилки" (т.е. ублюдки не различают зоозащитников и зоофилов). Брижит Бардо на вас нет. Вы ведь нарушаете собственную заповедь "не судите да несудимы будете".
Следующая часть рассказов посвящена детям, и здесь авторы были ближе к реальности. Взять, например, рассказ "Мама, я плачу" с отсылкой к антипрививочникам и закону о Диме Яковлеве. Американцы, желающие усыновить ребенка, показаны хорошими людьми, зато руководство приюта - жадными злодеями, продающими ребёнка как товар. Я читала о том, что детдомам, получающим деньги от государства за каждого ребёнка, выгодно, чтобы их было больше. Однако, надеюсь, мы не доживём до того, что у родителей будут отнимать детей за отказ от прививок или за бардак в квартире. Хотя... недавно к подруге приходила педиатр без предупреждения проверить ребенка и потом сделала запись, что, мол, дома собаки и валяются вещи (подруга как раз сортировала постиранное бельё), как-то не по себе от таких придирок.
Единственный рассказ, который мне действительно понравился, это "Социопат", жизнеутверждающий ответ "Ромео и Джульетте". Хотя я понимаю, что он совсем уж сказочный - общество не перейдёт к полному отказу от радостей секса, большинство людей всегда будет против. Да и сколько нужно денег, чтобы подавлять препаратами либидо всех подростков до 16 лет...
Какие-то рассказы неплохие, какие-то - слабые, самый треш - "Машо и медведи". Ещё в книге проблема с переносами. То ли новые правила, то ли безграмотность. Но, по-моему, переносить слова по типу "об-учение" - это странно.

22 мая 2019
LiveLib

Поделиться

Jennys_book_life

Оценил книгу

Эта книга - некое продолжение знаменитого романа М. Булгакова "Мастер и Маргарита". Можно сказать те же герои, только в реалиях современной Москвы.

Роман " Мастер нового времени" получился ярким, интересным, в меру мистическим и поистине остросюжетным. Скучать вам главные герои и события в их жизни, точно не дадут. А какое остается "послевкусие"... Прям жалко расставаться с персонажами, к которым так прикипаешь, пока читаешь.

Но давайте по порядку. По сюжету наш главный герой, поэт Кучерявый, живет в ничем не примечательной квартирке. Он клепает стихи и пытается заработать на своем творчестве, а между делом безбожно пьет. Да не один, а со своими "коллегами по перу".

Но внезапно жизнь Кучерявого резко меняется. К нему домой совместно со своей компанией заявляется некий господин, именуемый Фоландом. Он сообщает, что является представителем издательства "Мосэк" и обещает огромный гонорар в обмен на роман, который должен написать Кучерявый в течение определенного времени, да ни где-нибудь, а в элитной психбольнице. Пребывание там, естественно, за счет издательства.

Кучерявый, не долго думая, соглашается на авантюру. И пока он пишет роман, лечится от алкогольной зависимости и даже вместе с "психами" расследует преступление, его квартиру захватывает "редакция на выезде", где принимают рукописи других писателей Фоланд и его помощники...

Чем же закончатся приключения Кучерявого? Сможет ли он выбраться из психушки нормальным? И кто же такие Фоланд и его команда?

Звучит интригующе? Неправда ли? Я не отрываясь читала книгу несколько вечеров. Мне очень понравилось, как написан роман. Сколько здесь загадок и тайн, необычных и захватывающих сюжетных поворотов. До последнего я не могла поверить, было ли преступление на самом деле и кто, кого и за что???

Короче, книга очень достойная и сильная. Если вы любите "Мастера и Маргариту", то вам ее однозначно стоит почитать. Но даже если и не любите или не знакомы с творчеством Булгакова, все равно обратите внимание на этот роман. Уверяю вас, с ним вы приятно проведете время. Ведь оторваться от чтения просто невозможно!

16 ноября 2023
LiveLib

Поделиться

Auf_Naxos

Оценил книгу

Коко позволяла себе игривость только в имени (а вернее, даже в прозвище) - многообещающая ошибка молодости. В остальном она была образцом строгости, собранности, практичности и элегантности. Ей удавалось будоражить мир моды с завидной регулярностью - сначала шляпами, лишенными вычурности и ненужных украшений, потом спортивной одеждой и специальными пижамами, в которых можно было выскочить на улицу, матросками, введенными в повседневный обиход, нарядами из джерси и прорезиненными плащами-дождевиками. И, конечно, подлинно революционными для своего времени стали легкие и при этом устойчивые духи от Шанель, маленькое черное платье, твидовый костюм, двухцветные туфли-лодочки и сумочка 2.55. Ее одежда всегда была больше, чем просто одежда - она выражала идею удобства, уверенности и комфортного мироощущения. Коко создавала костюмы для голливудских фильмов и эксцентричных балетов "Русских сезонов", участвовала в экспериментальных постановках Жана Кокто и умела разглядеть талант в начинающих художниках. Близкая подруга Стравинского и Дягилева, она часто брала на себя роль "тихого" мецената, почти скрывая от всех свою финансовую помощь и не акцентируя внимания на своей щедрости.

Книга хороша тем, что погружает в контекст эпохи и знакомит с разными аспектами жизни великой Шанель. Но, к сожалению, автору не удается передать всю глубину и весь масштаб этой личности - иные сюжеты, важные для бытования и творчества Коко, кажутся лишь проходными эпизодами. Это биографический текст, не претендующий на особую художественность, как, допустим, работа Схейена о Дягилеве. И тем не менее, для общего знакомства с фигурой Шанель эта книга замечательно подходит.

17 июля 2021
LiveLib

Поделиться

magon

Оценил книгу

Очень неровный сборник рассказов на тему семьи.
Встречаются как и удачные, так и очень слабые тексты.
В целом ощущение на 4- .
Порадовал Дивов, чуть менее Каганов и пара молодых.
На любителя

16 сентября 2014
LiveLib

Поделиться