Отзывы на книги автора «Вера Богданова»

Мне нравится Салли Руни. Она умеет точно писать о том, где болит от любви и стыда. Вера Богданова как Руни, только лучше.

В знаменатель романа «Сезон отравленных плодов» можно вынести кислые яблоки (символ незрелых отношений), взрывы (терроризм здесь многолик, от бытового до кадров обгоревших переходов в новостях) и фразу «любовь — это бесконечный ужас». Богданова показывает романтику с черного входа, когда любовь переходит на такой уровень травмы, что её можно считать инвалидностью. А все связи за её границами — селфхармом, который в итоге становится просто очередной неудачной имплантацией отношений. Душа постепенно превращается в невидимое глазу чудовище Франкенштейна со шрамами от абьюза, вины и слабыми признаками жизни, теплющихся на парах алкоголя.

Женя и Илья двоюродные брат и сестра. Дети тихой Светы и красивой хамоватой Милы. В детстве они не часто общались из-за постоянных семейных конфликтов. Редкие визиты Милы к матери и сестре неизбежно заканчивались громкими скандалами. Они встретились подростками, и эта встреча определила всю их дальнейшую жизнь, выжгла на сердце клеймо «Женя + Илья», став проклятием и единственным вариантом для счастья. Запретный плод. Бомба от опытного террориста — любви.

«Женя + Илья» должны были научиться жить со своей сердечной бедой и с осуждением родителей, старавшихся замести всё под ковер, как сор, который из избы не выносят. Но раз уж опозорившая их дочь вырвалась из дома, то пусть держится подальше, соблюдая при этом обязательный лицемерный политес по скайпу, через который они могут и дальше пускать в нее ядовитые стрелы издевок и лживого морализаторства. Те, кто сам далек от идеала, в этом сильны. Им знакомы все боевые приемы словесных атак, они тренировались годами на детях, пытаясь взять их в кольцо, в осаду обреченности, где судьба поколений передается по наследству, как хроническая болезнь: терпи и будь удобной.

Чтобы разорвать порочный круг ущербных правил общества, предъявляющего женщинам бесконечные счета, нужна или твердость характера, или отчаянная смелость человека, которому уже нечего терять. Сложный путь, но на кону свобода. Свобода от соответствия чужим ожиданиям, от страха и бессмысленности.

По прочтении мне хотелось орать.

Так много установок.

Много боли, запретов и страхов.

Много молчания и насилия.

А в противовес очень мало тепла, чувства надежности и причастности.

И всего лишь одна ошибка — несчастный порыв, который изменил судьбы целой ветви поколения.

Этот роман можно воспринимать двояко. С одной стороны любовная тема, которая вызывает отторжение, но которая написана так искренне и глубоко, что не решаешься судить героев. С другой — сложность поколения 90-х, вроде бы бунтарских, но ещё крепко связанных по рукам и ногам установками советской эпохи.

И всё вместе — это глобальная история о становлении личности, детско-родительских травмах, первой любви, поиске себя, своего жизненного пути и отравляющей зависимости от мнения окружающих. 

Чувственность этих вопросов растёт прямо пропорционально тому, какую боль испытывают герои, когда сталкиваются с непониманием и совдеповскими идеалами «правильной» жизни.

Честно и глубоко до самой последней точки.

Что это, если не ещё один потрясающий роман о жизни, в котором кто-то услышит отголоски детства, а кто-то эхо боли и тревожности.

Нет, я, конечно, поставила высший балл книге. Но аннотация просто и смех, и грех. Как там, поколение нынешних тридцатилетних, выросшее при блаблабла. Ну правда. Ну хватит. Горшочек, не вари. А что там насчет выросших во время революций, репрессий, мировых войн? Ну, правда, хватит, хватит. Написала бы, что оно смешно, но на деле чего-то абсурдно. И это вовсе не принижение чьих-то страданий. Но. Но!

Вообще каждое поколение человеков - это сезон отравленных плодов, начиная с момента изгнания из райского сада, ежели оно вообще имело место быть. Так что здесь не более, чем обычный, далеко не самый худший сезон. И плодам никогда не стать съедобными. Потому что нынешний сад, он не для комфортинга и удобнинга. Не для этого завязываются, зреют, наливаются и грохаются оземь яблочки. Человеки приходят в мир, чтобы что-то понять, чему-то научиться и т.д. А не кайфовать в волнах радуги и бабочек из пасти единорогов. И знание с опытом - это химикаты и вредители, ничего не поделаешь.

«Счастья нет, не должно быть и не будет для нас... Мы должны только работать и работать, а счастье - это удел наших далеких потомков,» - как-то раз написал антоша чехонте. Таки дополню, что и потомкам неча раскатывать губы. Вот.

Здесь же в качестве плодов выступают трое людей: брат с сестрой и их кузина. Действительно яблоки с одной ветви одного древа. И эти завязи, то связи между ними: материальные и незримые именно в таком контексте и выглядят. Как у фараонов в древнем египте. Но если у тех товарищей были закон и обычаи, то нашенских человеков чисто по зову души, по стуку сердца. То есть соседние яблоки или там груши строго мимо. Никакого скрещивания по любви, чисто механика.
И может быть и не случилось бы всех этих драм в таком накале, кабы ребята не смотрели строго друг на друга. Но опять же сердцу не прикажешь, и все такое.

Потому что родня у них, конечно, токсичная. Но не более средней температуры по больнице, откровенно говоря. Брата бьют одним молотком по голове, чтобы было как у людей. Сестру - другим, чтобы было как у людей. Сестру - третьим, чтобы было как у людей.
Отягощение ситуации там чисто через общечеловеческое табу, которое посмели нарушить или испытывать так называемые неправильные чувства.

И вот опять же, ничто не мешало никому из персов сказать «нет» и послать советчиков и приказчиков нафиг, как можно раньше. Тем более, что на дворе стояло время глобальных перемен, произошла ломка многих стереотипов, в конце концов. Но все три перса созрели аж к тридцати годам. Однако и это, судя по всему, у них тоже семейное. Позднее созревание. Впрочем, лучше даже поздно, чем никогда. Кто-то ведь и никогда. Так и не созревает до целительного слова и скукоживается на семейном древе.
Так что, несмотря на все страдания и невосполнимые потери, финал можно считать не совсем плохим. Впрочем, это просто жизнь, наверное. Как-то вырулили, в конце концов, с кривой ветви в свободный полет, то есть, яблоня, прощевай.

В не совсем далеком будущем сбылись тайные страхи зрителей РЕН ТВ: мир захватили китайцы, президент больше не Путин, а некто Алексей Енисеев, Россия выживает под мощной азиатской пятой, всех напропалую чипируют, а злокозненные гаджеты прямо через очки вещают о полезности БАДов и о красивых девочках, перекочевавших из инстаграма в вебкамы. Но это совсем не чернозеркальная история об ужасах технологий, а психологическая драма о программисте Павле Чжане (наполовину — китайце), который хочет из противной московской глубинки переехать в красивый разрекламированный Пекин, не верящий слезам. А еще это история про глубинное зло внутри человека, которое размножается почкованием. Стоит одному моральному уроду запачкать тиной обычного человека, как тот тоже начинает тонуть в болоте. Иногда и урода никакого не надо, достаточно только пойти на сделку с совестью и потом всю жизнь ощущать, как тебя потихоньку разъедает гнильца.

Прекрасный язык, стройный сюжет, глубокий психологизм и актуальность — что еще нужно для хорошего романа? Эмоции. Эмоций здесь тоже вагон и маленькая тележка, но не буду их спойлерить, лучше получите личное удовольствие от того, что это пока не здесь и не с вами.

Вера Богданова затронула множество болезненных точек, о которых говорить на физиологическом уровне неприятно, но очень надо. Насилие над человеком, насилие среды и общества, ненависть на пустом месте и обманутые надежды ребят возраста young adult, когда еще веришь в разумное-доброе-вечное, а потом все эти надежды разбиваются в прах. И, несмотря на общую антиутопичность «Павла Чжана», несмотря на мрачность событий и разбитые мечты, нельзя назвать роман беспросветным и мрачным, как это часто бывает в современной литературе, вангующей ближайшее будущее. Надежда есть, но выцеплять ее надо по чайной ложке, постоянно отбиваясь от речных и прочих гадких тварей, из которых (банально, но верно) самая мерзкая — это человек.

С этой книгой были связаны некоторые опасения. В основном насчет её актуальности. Чипирование, полная виртуализация и слияние с Китаем — возможное будущее или полная ересь? После ковида и других мировых событий кажется возможным буквально все.

Написано хорошо. С надрывом, понятным сюжетом, извечными проблемами и той самой актуальностью. И речь даже не о чипировании, а об остро социальном — насилии, замалчивании и разрушении личности.

Здесь технический прогресс соседствует с бытовой разрухой. Все те же люди в постоянном поиске родственной души за экранами своих смартфоном. Здесь также подкупают и продаются, угнетают и стремятся к лучшему. И все это под соусом из конспирологических теорий и китайской мифологии.

Если с "Сезоном плодов" как-то не задалось, то с Пашей сложилось сразу безоговорочно с первых нот. Ну шикарная книга! Понравилось все: стиль, обстановка, герои, сюжет. Оторваться не могла, а что еще нужно от книги? Тот случай, когда читаешь, хочешь узнать, что дальше, но одновременно не хочешь финала.

Такая она вся многослойная. Очень, очень необычная, при этом какая знакомая, о родном мире. Очень современная, с привкусом лихих 90х, китайских легенд и кибербудущего. Да, она явно не для всех, но если совпадет, то зайдет на ура

Ну, такая интересная антиутопия. В свете массового наплыва наглых и не очень чистоплотных китайских туристов, заполонивших просторы всея планеты, довольно-таки актуальная. Очень возможно, что мир, описанный в книге, станет реальностью уже в недалеком будущем. Не успеем и оглянуться или там чихнуть. Он уже за углом, аки тигр, готовящийся к прыжку.
История, кстати, весьма недоброжелательная по отношению к товарищам с востока. Оно и понятно: почему. Они действительно очень-очень раздражают своим махровым хамством и тотальной бесцеремонностью.
Я вот лично помню совсем другой китай, потому что побывала в нем тогда, когда они еще только раскручивали свою промышленность в современных условиях и не жировали так, как сейчас. И видела китайских гастарбайтеров на заре их появления в россии. И тогда они все-таки не теряли определенных берегов и соблюдали хоть какие-то правила поведения, несмотря на все уже и тогда имеющиеся минусы.

А главгер - он как раз из мечтателей, ведущихся на красивую виртуальную картинку. Поэтому забавно было читать о том, как действительность ударила его по голове, в один миг сокрушив все розовые иллюзии. Слишком зацикленным товарищам, пожалуй, лучше всю жизнь мечтать о париже, то бишь о пекине, чем увидеть и не умереть, а тотально разочароваться. Хуже нет, чем такое вот "ку". Своего рода смерть идеалиста.
И дело даже не в том, что в китаях происходит бардак похуже нашенского и с экологией - полный швах. Нет, это как раз совсем не проблема. Глобальная катастрофа, это когда наивный чудак, то есть главгер, внезапно осознает, что поскольку он - просто рядовой чувак в глазах работодателей, а не крутой шишкарь, то его место в иерархии навсегда у китайской параши, потому что он для них чужак, гайдзин (по-японовски) и никогда не станет своим.

Собственно, о главгере. Детдомовское детство у него было тяжелое, особенно, в свете того, что с ним произошло. Но он молодец, не сломался, выбрался из клоаки, по максимуму на тот момент прищучил мерзавцев и преступников, сделал себя профессионально. Правда потом сам же себя и закопал. Но закопал не тем, что пошел по пути возмездия (как считает он сам и, видимо, богданова). По мне, так он сделал правильно, как бы ужасно это ни звучало. Там не было вообще другого выхода, к сожалению.
А окончательно он закопал себя тем, что повелся на стрекот своей подружки. Безголовой, тупой девицы, но с неимоверными претензиями на исключительность и духовность. В принципе, и в этом, бедняга, не виноват по большому счету. Ибо его собственная мамаша была точь-в-точь копия его девушки с небольшими отклонениями. Это карма, видимо. Быть погубленным безголовой мадамой с высокими идеалами, правда ровно до того момента, пока реальность не прихватит за жабры. Тогда такие особи (любого пола) быстро включают рыдательный водопад и вопят в сторону всяких презираемых и порицаемых "спасите-помогите!!!". И как только их выручают, сразу, не отходя от кассы, снова орут что-нибудь вроде "ты, бездуховное дерьмо, ты упал в моих глазах, пшел вон!!!"

И это в общем-то именно то, почему я снизила оценку книге. Я, в принципе, люблю всяких мерзких персов. Особенно, написанных ярко, выпукло, талантливо. Но автор, как минимум, не должен быть на их стороне. А лучше всего писать их индифферентно, без личного отношения, но для такого нужен, как минимум, большой талант.
Здесь же, простите, тупая, наглая, самоуверенная, ограниченная, внушаемая, православнутая девица написана, если не с симпатией, то уж точно с позиции "ах, бедняжка-бедолажка". Да она же спустила свою жизнь в унитаз и утопила других, не пожелав быть мученицей (а сколько было пропагандистских воплей, до того как...) и предала и подставила своего мужчину. Причем, многократно. И ладно бы предала из идейных или шкурных интересов. Нет, именно, что из полной тупорылости. Да уж, действительно, простота хуже воровства. А потом типа неистово страдала, живя за счет другого мужчины и тыкая того носом в свою потерянную любовь.
Вот что делает богданова? Она дает очередную лужайку этой недоделанной зайчихе, залетевшей по полной безголовости, то есть из романтических побуждений. Короче, даешь очередного потенциального мученика. Ну, емое. Нет, это я еще очень высокую оценку поставила книге.

В каком восторге я была от завязки романа, в таком же разочаровании я оказалась в конце.

Перед нами самая настоящая антиутопия. Причём эта антиутопия вполне актуальна для наших российских реалий. Коммунизм здесь победил. Но не родной, советский, а коммунизм по образу и подобию наших восточных соседей - Китая.

Китайцы просочились всюду: в ларьках продаётся Циндао вместо Балтики, герои едят палочками лапшу, а не макароны-ракушки (правда, православный майонез никуда не делся), а в российских школах преподают китайский язык. Всё больше появляется людей, таких как Павел Чжан, главный герой, наполовину китаец. Словно культурное сращение двух народов началось на ином, более глубоком уровне, нежели ввоз китайских гаджетов или сигарет.
Дань ли уважения и поклон Владимиру Георгиевичу или это просто наша судьба - быть проданными Китаю, я судить не буду. Тема явно не нова и мелькает в современных произведениях российских авторов уж слишком часто.

Павел Чжан - круглый сирота. Сначала в тумане растворяется папка-китаец, а потом и русская мать. Павлуша попадает в детдом, где его продают для утех педофилу. Чувство неполноценности захватывает главного героя, и он становится супер-программистом. Компания, в которой Чжан работает, выигрывает тендер на производство чипов, которые хотят к новому году вшить под кожу русскоязычного населения.

У Паши есть женщина - Соня. Самый странный и непонятный мне персонаж книги, ибо в двух половинах романа, это совершенно разные люди. Первая Соня - активистка-андрогинка с твёрдой жизненной позицией ("живи свою жизнь"), вторая - дурковатая баба, живущая по принципу "дал бог зайку - даст и лужайку".
Ой, Пашка, лучше б ты не связывался...

Разборки с педофилами, программирование и мечты о Пекине - это то, чем занимается главный герой на всём протяжении книги.

Роман интересен в начале, но сдаёт в конце. По итогу мы видим очередную борьбу против технологий. И главного героя, вмешивающегося в существующую идиллию лишь из-за своих личных комплексов.

Вера Богданова поёт о нашей национальности слишком громко: и айтишники мы самые лучшие и знаем как жить остальным нужно. А технологии, так это совсем не для нас. Мы же русские, должны посещать храм, обнимать берёзы и, от широты души, воспитывать чужих детей.
Хотя, узнав о том, что работа писалась специально под конкурс, всё встало на свои места.
Писала бы ещё Богданова на темы, в которых разбирается...

Вердикт: идея хороша, не спорю, но вторая половина - смесь мыльной оперы и молодёжной антиутопии.
Слабовато.

Роман современной российской писательницы, изданный в серии под громким названием: "Роман поколения ", по сути своей, очередная чернушная история, которые так любят сочинять наши авторы то ли в стремлении окунуть в действительность, как она им видится, то ли в очередной раз привлечь внимание к одному, чтобы отвлечь от другого.

Каждый раз теряюсь в догадках, когда приходится читать такое. А тут ещё и с поправкой на историзм и травмированность целого поколения в результате жизни на пространстве современной России.

Но закрыв последнюю страницу, понимаешь что скорее это снова о стремлении собрать всё воедино и показать глубину падения, так сказать.

Тут бытовуха приправлена фактическим материалами из современной истории, чтобы продемонстрировать читателю пагубное влияние оных на психику персонажей. Но по мере чтения складывается чёткое ощущение, что превалирующую роль сыграла социальная среда и те нормы и правила, которые изначально были в каждой семье. Во многом их поведение - калька с отцов и матерей.

В ходе чтения таких книг, когда зашкаливает чернушная бытовуха, присутствуют определённые персонажи - манекены, призванные исполнить свою роль и ты сходу можешь предположить чем всё это закончится, только одно понимаешь, что подобное ничего нового не несёт в себе и тебя раз за разом стремятся убедить в том, насколько всё плохо, даже не предполагая другого развития событий и желания вырваться из замкнутого круга.