Пуритане

Чтобы вчитаться в этот роман нужен достаточный запас терпения. Вступление столь долгое, что очень легко бросить. Словно снимаешь слой за слоем кожуру с экзотического плода и вот наконец достигаешь сладкой и сочной сердцевины. И тогда уже оторваться невозможно, пока не съешь целиком.
Композиционно роман соединяет в себе сразу несколько сюжетных линий: историческая, романтическая и почти что сказочная.
Итак,1679 г. Британия. Перед нами хорошо знакомые по современным международным новостям виги и тори. Они еще не оформились ни в какие партии. Будущие тори представляют собой более-менее регулярные войска и роялистов, сплотившихся вокруг фигуры короля Карла-II Стюарта, условно говоря, католики, а виги - это те, кто отстаивает принципы англиканской пресвитерианкой церкви, сторонники реформатства. Между этими жерновами, как всегда оказываются обычные люди, которых судьба раскидала по разным лагерям.

Мы можем с уверенностью сказать, что души отважных и искренних, принадлежавших к той и другой партии, долгие годы взирали с небес, как в этой юдоли тьмы, крови и слез извращаются их идеи, порождая взаимную ненависть и вражду.

Некоторые критики любят цитировать Карла Маркса, очень высоко ценившего роман "Пуритане". Но у Маркса все, конечно же сводится к борьбе народных масс против тирании Британской короны. Очень узкая, как мне кажется, трактовка. Ибо эти самые "народные массы" у Вальтера Скотта с одной стороны гомерически смешны, как старуха Моз и Аввакум Многогневный, с другой нечеловечески жестоки и готовы проливать реки человеческой крови, как Берли Белфур. Основная же масса вигов -это именно масса, с донельзя запудренными мозгами.
На этом фоне роялисты выглядят куда цивилизованнее и благородней. Хотя бы уже потому, что все-таки представляют собой высшие и средние слои тогдашней британской и шотландской аристократии. Не думаю, что эти лорды-леди были так уж высокообразованны, но по социальной иерархии стояли на несколько ступенек выше погонщиков скота, как, собственно и переводится презрительное прозвище "виги".
Короче, "громыхает гражданская война, от темна до темна". Никаких тропинок, никаких правд. Кроме одной - любовь побеждает всё. И, как всегда у Вальтера Скотт, чтобы достигнуть счастья, нужно пройти огонь, воду, медные трубы, посидеть в темнице, не единожды оказаться на краю гибели, стать изгнанником и примириться в конце концов с соперником в борьбе за сердце возлюбленной. Правда, в его последние мгновения.
Особо интересна, по крайней мере для меня, третья часть романа, представляющая собой едва ли не предтечу фэнтези. На самом деле Вальтер (тьфу, почему мы так коверкаем его исконно шотландское имя Уолтер?!) Скотт отдает дань своей безмерной любви к шотландским легендам. Отсюда - слепая старуха, ассоциирующаяся с мойрами, и странное жуткое существо в пещере, в которое превратился Берли Белфур. Да и само путешествие Генри Мортона к этой пещере, сквозь непролазные чащи и гремящие водопады сильно отдает чем-то из волшебных сказок и легенд. Да, писатель не изменяет себе. Точнее, родной Шотландии. создавая удивительные по красоте литературные пейзажи.

Вскоре они подошли к зарослям терна и ежевики, разросшимся там, где некогда были дубы и березы. Здесь провожатая Мортона круто свернула с открытых вересковых полян и вывела его овечьей тропой прямо к потоку. Сиплый, грозный рев уже подготовил его к открывшейся перед ним картине, но все же ее нельзя было наблюдать без изумления и даже ужаса. Миновав кустарник, сквозь который проходила узкая извилистая тропа, Мортон оказался наверху плоской скалы, нависшей над пропастью глубиною не меньше ста футов; темный горный поток стремительно падал вниз и исчезал в глубокой, черной, зияющей бездне. Глаз тщетно пытался различить место его падения; взор улавливал только полосу отвесно несущейся пены, проникнуть дальше ему мешали выступы громоздящихся друг на друга утесов, окружавших водопад и скрывавших пучину, куда низвергались его разъяренные воды; еще ниже, на расстоянии, может быть, четверти мили, виднелся вьющийся лентой поток, выходивший из ущелья на более ровное место. Но до этого места воды потока скрывались из виду, словно над ними были перекинуты своды пещеры, и действительно, крутые и нависшие выступы скал, среди которых они во тьме пробивали себе путь, сближались между собою и почти смыкались над их течением.

Последняя страница романа перевернута, книга дочитана. Но мысли, которые она всколыхнула, еще долго будут набегать и набегать бесконечными волнами нашего разума и перебрасывать долгие мосты в сегодняшний день.
Читать/ не читать. Конечно же читать! Это же Вальтер Скотт! Вечная классика и писатель нашей юности. Понимаю, что современные молодые вряд ли осилят скалы этого текста. Но все же остается надежда, что под чутким руководством старших товарищей эти книги к ним придут.

Помню, Айвенго в свое время мне дался с трудом. Но эта книга читалась практически влет - и Новое время мне гораздо милее Средневековья, и сюжет тут гораздо динамичнее. Все атрибуты настоящего классического приключенческого романа - разделенные возлюбленные, запутанные обязательства чести, погони и чудесные спасения - на месте. Даже жаль, что я не прочитала "Пуритан" в школе, тогда я бы лучше оценила романтическо-приключенческую составляющую.
Роман повествует о приключениях (или скорее злоключениях) шотландского джентльмена Генри Мортона во время вооруженной борьбы шотландских радикальных протестантов и роялистов. Генри Мортону вообще говоря совершенно несимпатичны и те, и другие. Он за свободу совести и личности в духе Вольтера, чего от обеих противостоящих сторон ожидать не приходиться.

Поступлю ли я правильно, оставаясь бездеятельным или став на сторону творящей насилия власти, если представится действительная возможность избавить от невыносимых страданий несчастных моих соотечественников? Но кто мне поручится, что люди, одичавшие от преследований, не станут в час торжества такими же жестокими и нетерпимыми, как те, кем они ныне гонимы?

Однако в силу обстоятельств, а также возмущения самоуправством роялистов, переходящим уже всякие границы, Генри Мортон все же присоединяется к протестантскому восстанию. И даже становится лидером наиболее умеренной его части.
Больше всего мне в этой книге понравилось изображение гражданской войны и всевозможных альянсов "временных попутчиков". Восстание изначально в общем-то было очень неоднородным. У всех его участников были свои причины к нему присоединиться и свое виденье желаемого итога.

Самые фанатичные из них осуждали священников и общины, которые согласились на тех или иных условиях исповедовать веру с разрешения государственной власти; они вменяли им это в вину, как малодушный отказ от исконных прав, присвоенных церкви. Это было, по их мнению, эрастианством чистой воды, подчинением церкви Господней контролю со стороны светской власти, а потому принявшие индульгенцию были нисколько не лучше прелатистов или папистов. Более умеренная партия соглашалась признавать права короля на престол и повиноваться в светских делах установленной власти, пока эта власть уважает свободу подданных и соблюдает законы королевства. Между тем учение самой непримиримой секты, называемой камеронцами по имени их вождя Ричарда Камерона, начисто отвергало права царствующего монарха и любого его преемника, если они не признают Священной лиги и ковенанта. Таким образом, в злосчастной партии пресвитериан были заложены семена разлада и неразрешимых противоречий

В процессе естественным образом к восстанию присоединяются всякие авантюристы ради возможных личных выгод. Умеренная часть восстания пытается договориться о "сепаратном мире" с наиболее либеральными представителями роялистов. А уж после того, как в Англии случилась Славная революция, и у власти оказался Вильгельм Оранский.... Внезапно, самые непримиримые пуритане стали склонятся к союзу с якобитами против нового короля. Потому что по их мнению формализация церкви даже хуже открытых гонений, что были раньше

Стюарты были свергнуты с трона, и теперь вместо них на нем сидят Вильгельм и Мария, но о ковенанте нет и помину, точно это мертвая буква. Они признали священников, что приняли индульгенцию, они признали эрастианскую Генеральную Ассамблею некогда чистой и торжествующей церкви Шотландии, и сделали это от всей души. А наши честные поборники скрижалей закона считают, что это нисколько не лучше, а даже хуже, чем открытый произвол и вероотступничество во времена гонений, потому что от этого черствеют и притупляются души и алчущим вместо сладостного слова Господня дают пресные отруби

О, не тревожьте прах своих отцов!
Неумолимый гнев был их виною,
И тяжким было искупленье их.»

Роман «Пуритане» был написан и опубликован в 1816 г. Его английское название «Старые кости». События, в которых принимают участия основные персонажи романа, относятся к 1679-1689 гг.
Итак, перед описанием повествования автора, предлагаю кратко ознакомиться с двумя моментами:
1. Кто же такие пуритане?
Пуритане – английские протестанты, не признававшие авторитет официальной церкви.
Пуританство – образ жизни, для которого характерны крайняя строгость нравов, целомудрие и аскетическое ограничение потребностей, расчетливость и бережливость, трудолюбие и целеустремленность.
2. Что же происходило в историческом плане в годы, которые затрагивает автор?
В XVII и отчасти в XVIII вв. Соединенное королевство Великобритания раздирали противоречия на гражданской, социальной, политической и, конечно, религиозной почве.
Разбирая данную книгу нас в первую очередь интересуют конфликты на религиозной почве. По линии религиозной вражда разделяла не только католиков и протестантов, но и протестанты были расколоты на множество различных сект. Важнейшее внутреннее противоречие среди протестантов выражалось в столкновении сторонников церкви епископальной и пресвитерианской.
И на этой прекрасной ноте, я предлагаю вернуться к самому произведению, а главное к его героям, конфликтам и сюжету.
В общем и целом книга повествует о том, как в решении вопроса о верности понимания и толкования библейского текста народ довел безобидную ссору до катастрофы. Простые люди взяли в руки оружие, совсем не будучи готовыми держать его в руках.

Да и объединившись они тоже случайно и приготовились к бою наскоро, избрав из своей среды командиров отличавшихся пламенной верой и храбростью, а не какими-либо другими качествами.»

Короче говоря, лагерь ковенантов, несмотря на только что одержанную победу, казалось, готов был рассыпаться, словно дом из песка, и причиною этому было отсутствие твердых принципов, которые объединяли бы и сплачивали восставших.»

Главным героем этого исторического романа является Генри Мортон. И да... его несомненно автор одарил отвагой. Отвагой, порой граничащей с безумием и многократно чуть не стоявшей ему жизни. Генри молод, красив, силен, вполне сносно образован, не смотря на многочисленные скупердяйские ухищрения дядюшки. Так же наш герой является сыном предателя, обезглавленного мятежника предыдущего восстания. Отец, обладал, как мы понимаем по книге весьма противоречивыми качествами, которые к счастью или сожалению унаследовал его сын.

Он унаследовал от отца неустрашимую отвагу и стойкое, непримиримое отвращение к любому виду насилия как в политике, так и в религии.»

В этом романе читатель познакомится с возлюбленной юного и наивного Генри – Эдит Белленден, которая совмещает в себе нежный цветов и роковую женщину.
Особое внимание хочу обратить на противостояние характеров лидеров сторон, а именно Клеверхауза и Белфура Берли. Причем Берли здесь автор представил неимоверно жестоким фанатиком, ну который разве что младенцев в полнолуние не ест. Этот конфликт наводит на мысль (что неоднократно подтверждается историей), что в сложные времена рождаются и живут великие полководцы. И непроизвольно происходит уравновешивание сторон, что добавляет неопределенности в разрешении конфликта.
Ну и конечно чуть-чуть расскажу про моего самого любимого героя- лорда Эвендела. Настолько бескорыстного и доброго создания в реальной жизни не увидишь. Здесь отвага и доблесть граничит с неимоверной самоотдачей в отношении окружающих его людей.

Итоги:
Мораль сей басни такова: Одного фанатизма может оказаться недостаточно для достижения поставленных целей. Порой люди, на которых мы так боимся быть похожими, оказываются нисколько не хуже нас.
История учит нас тому, что даже спустя 10 и более лет в мире всегда будут происходить распри на религиозной почве. Меняются только имена героев и место действия.

Картина была иная – и вместе с тем та же, действующие лица были другие, но характер происходящего в целом оставался все тем же.»

«Пуритане» однозначно стоит прочитать любителям истории и классической литературы.