Цитаты из книги «Экономика добра и зла. В поисках смысла экономики от Гильгамеша до Уолл-стрит»

Мы продолжаем полагать, что человечность (человеческие отношения, любовь, дружба, искусство) непродуктивна, возможно за исключением репродукции, являющейся продуктивной в прямом смысле слова.

Мы видим вещи не такими, какие они есть, а такими, какие мы есть. Талмуд

Сегодня мы считаем работу делом для человека вредным, а потребление – полезным (человек трудится лишь для того, чтобы он мог потреблять). Однако если мы заглянем еще глубже, доберемся до онтологического смысла труда, то выясним, что он внутренне присущ человеку.

Постижение мира – деятельность не просто законная, а даже одобренная Богом; это своего рода соучастие в деле творения

Дружба обещает новые, неожиданные приключения, дает возможность выйти за стену и не быть ни ее строителем, ни ее частью – не быть, как поет группа Pink Floyd, одним из многих кирпичей в стене.

Исходя из такой концепции, действительно «богат» тот, кто ничего (больше) не хочет, а имеющий много потребностей – беден.

Реклама, кстати, действует именно по такому принципу: показывает непродающееся (спокойный сон, завтрак счастливой семьи, красотку с хорошей прической) и предлагают очень даже рыночную дорогу ко всему этому (дорогую постель, какие-то зерновые продукты, дом в горах или шампунь).

Иногда дьявола – в нашем случае зло – лучше запрячь в плуг, чем с ним воевать.

Два главных вклада в экономику, действительно сделанные Адамом Смитом, заключаются в утверждении, что обществу не дает распасться эмпатия, и в разработке концепции беспристрастного наблюдателя.

Даже самая сложная математическая модель де-факто является сказанием, притчей, нашей попыткой (рационально) понять окружающий мир.