Книга представляет собой редкое сокровище уже по той причине, что в нынешнее время мало кто исследует эти темы, мало кто их издает. И во многом потому, что людям сегодня это не интересно. Это же я могу заметить при знакомстве с рецензиями к этой книге или ее статистикой на Лайвлибе.
Да, мир значительно изменился, как со времен Теософского общества и мадам Блаватской, так и со времен Живой этики Рерихов или мадам Давид-Неэль. Изменился он даже и со времен Мишеля Песселя или событий, описываемых в книге. Поэтому она так ценна и интересна.
Но есть и то, что осталось прежним, то, что не меняется с веками и тысячелетиями - это человеческая натура, слабости, привычки, заблуждения, одним словом психология человека. И об этом в книге также можно найти много полезного для себя.
Если меня спросят о чем эта книга, я вряд ли смогу сразу ответить на этот вопрос. Кто-то думает, что это книга о путешествии в скрытую потаенную обитель, некий аналог Беловодья или легендарной Шамбалы. Но мне кажется это не совсем справедливо. Скорее всего эта книга о человеке по имени Тулшук Лингпа. Автор потратил много усилий на то, чтобы во всех подробностях восстановить как его жизненный путь, так и психологический портрет. А последняя часть книги подтверждает, что именно он и является ее главной темой.
И все же книга получилась слишком большой, чтобы ограничиться только этой темой. Поэтому здесь мы можем видеть невероятное сплетение очень разных историй, явлений и тем, которые автор затрагивает, пытается понять или исследовать. Конечно ему трудно прикоснуться к тайне, поскольку он не владеет практикой сам и не может понять скрытый смысл описываемых событий. В самом начале книги мы видим, как его не раз одолевают сомнения. Он сохраняет присущий европейцу скепсис, пытается посмотреть на все научно. Но при таком подходе вся история Тулшука покажется сущим безумием, как и он сам. Отчасти это отношение и взгляды автора передались и его произведению. И это также очень хорошо, потому что именно так воспринимали многие главного героя книги, этого необычного человека. А что же было на самом деле, какой во всем этом был смысл - останется для нас тайной.
Мне кажется, что главным достоинством книги является желание автора разобраться во всех деталях и нарисовать широкое полотно жизни людей той эпохи, со всеми их нравами, желаниями, чаяниями и мечтами. И у него это получилось. Мы увидели в книге иной мир, непохожий на современный мир городской цивилизации. Мы стали свидетелями многих чудес, прикоснулись к тайнам. Много невероятного было описано на страницах этой книги. Но психология людей показалась единственным неизменным, вечным и нерушимым слагаемым всей этой истории.
Думаю, что вдумчивый и начитанный человек, хорошо знакомый с историей, увидит во всей этой саге множество схожих мотивов и сценариев. Разве не так возникали в относительно близкие к нам времена многие секты на территории нашей страны, когда некие лидеры объявляли себя мессией и вели за собой народ? Посмотрите на историю Виссариона в Минусинской долине. А еще ранее староверы отправлялись в Сибирь в поисках таинственного Беловодья. Разве нет схожих черт у всех этих людей с теми, кто продавал свое имущество и горел неистовым желанием отправиться в беюл за Тулшуком? Похоже, что у нас в России, что там в Гималаях, люди мало в чем изменились.
Как это ни странно, но самой интересной в этой книге для меня стала ее заключительная часть. Мне понравилось, что автор, словно бы пропитавшись силой самого Тулшука в какой-то момент задал себе вопрос: а почему я должен забыть о Раджу, этой непризнанной реинкарнации? Разве не опираются мнения всех, кто говорил о нём на слухи? И когда он нашел этого человека, все как будто встало на свои места.
Самыми мудрыми для меня оказались слова этого простого человека об истинной причине провала миссии Тулшука. Я понял, что этот неприметный мужичок из Химачал Прадеш, даже если и не является великим ламой, то уж точно смог понять его миссию гораздо более глубоко, чем те, кто считал себя его учеником или близким родственником. Всем им постичь происходящее мешали убеждения и предрассудки, застилающие глаза. Ведь все мы живем как заложники в мире искусственных клише, ярлыков и убеждений. А Раджу, как и сам Тулшук в свое время, смог освободиться от них, поэтому его взвешенное суждение оказалось весомее сотен и тысяч других.
Почему люди стремятся в беюл, Шамбалу, Беловодье?
Ответ здесь един, но похоже только Раджу, последний герой этой книги его постиг. Люди надеятся найти в райской долине, скрытой от мира, избавления от тягости своей невыносимой и несправедливой, как им кажется, жизни. По сути это означает бегство от реальности. Сто лет назад и ранее люди надеялись убежать в том числе и таким экзотическим методом, как попадание в страну Беловодья, Шамбалу, Демошонг. Сегодня для этого используют алкоголь и наркотики. Но потребность осталась прежней.
А почему миссия провалилась?
Потому что Падмасамбхава создавал эти долины не для бегства от реальности мира, то есть по сути от своей же кармы. Они были задуманы им как особые места покоя для духовного развития высокоразвитых людей. Но таким людям попасть туда будет не так уж и сложно, потому что их проведут особые посланники или проводники, как например это произошло с Аполлонием Тианским во время его путешествия в город мудрецов. Вот и получается, что сама по себе идея открыть врата в такую потаенную долину для масс, как бы мы не прикрывали ее идеями сострадания, лишена смысла. Поэтому и не могла закончиться эта затея ничем иным, кроме того, чем она закончилась.