Читать книгу «Как развить волю» онлайн полностью📖 — Тимура Процкого — MyBook.
image

Как развить волю
Психософия в действии
Тимур Процкий

© Тимур Процкий, 2020

ISBN 978-5-4496-3154-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ПРЕДИСЛОВИЕ

Версия книги 1.5 (2020)

В этой книге вы найдёте описание и разбор основных свойств воли, а также основных методов её развития, которые успешно проверены на практике как автором данной книги, так и его учениками и клиентами.

Термин «воля» вам наверняка знаком из житейского опыта, при этом Воля – это ещё и психическая функция, которая изучается в психософии. Это типология, которая предполагает, что видов Воли существует вполне конкретное количество: четыре.

У каждого человека имеется врождённая воля с одним из четырёх наборов свойств и характеристик. В зависимости от положения психософской Воли у человека будут проявляться остальные стороны его личности (характер, поведение и т.д.). Для каждой из четырёх Воль подойдут свои стратегии жизни, у каждой воли свои характерные особенности и способы развития, о которых мы и поговорим подробно.

В книге также имеется краткая и доступная информация по теории психософии, чтобы любой человек мог понять наши рекомендации и применить их на пользу себе и окружающим.

Материалы книги основаны на занятиях нашего тренинга «Воля Архетипа», которые были переработаны и дополнены для понимания широкой аудиторией.

В конце книги вас ждут дополнительные материалы о том, как применять психософию для оптимального выбора профессии и жизненного пути, а также ряд материалов о наиболее полезных свойствах психософии и соционики с примерами из реальной жизни.

Книга имеет максимально прикладной характер, написана простым языком, нацелена на гармоничное развитие личности и повышение психологической грамотности.

С уважением,

Тимур Процкий.

Психолог. Руководитель

Центра современной психологии «Архетип».

Воля как стержень личности

Термин «воля» и выражения «волевой человек», «волевой характер» знакомы каждому из нас. Философы и писатели во все времена так или иначе обращались к этой теме.

Платон понимал волю как некую способность души, определяющую и побуждающую активность человека. Гегель рассматривал свободу воли как необходимую предпосылку практической деятельности человека. Содержательные компоненты человеческого сознания – цели и стремления – это только намерения человека. И только воля переводит их из возможности в действительность.

Л. С. Выготский считал главным содержанием понятия воли произвольную регуляцию поведения и психических процессов. Воля является, по Выготскому, одним из механизмов, позволяющих человеку управлять собственным поведением, психическими процессами, мотивацией.

Воля (или произвольность) – это самоуправление своим поведением с помощью сознания, которое предполагает самостоятельность человека не только в принятии решения, но и в инициации действий, их осуществлении и контроле.

Волевой человек способен совершать волевые действия – это разновидность произвольных действий, спецификой которых является использование при достижении цели волевого усилия. Это действия, связанные с преодолением затруднений, требующие больших затрат энергии и сопровождающиеся переживанием внутреннего напряжения. Похожее определение даёт, например, С. Л. Рубинштейн: «Действия, регулируемые осознанной целью и отношением к ней как к мотиву, – это и есть волевые действия»1.

Таким образом, традиционно волю понимают в трёх основных интерпретациях:

– Воля как способность человека себя принуждать к чему-либо. В этом понимании, воля – центр саморегуляции, в психологии – волевой регуляции. Достижение чего-либо волевым усилием, преодоление препятствий и трудностей, удержание цели и противостояние помехам извне, самоконтроль. Сила характера в бытовом смысле имеет прямое отношение к психософской Воле.

– Воля не только как механизм саморегуляции человека, но и как психический источник постановки целей личности;

– Воля как желание. Здесь мы вступаем в ту область людских взаимоотношений, где есть желание одного индивида и желание другого. На протяжении всей истории человечества, огромное количество конфликтов возникало и продолжает возникать именно из-за противоречий по Воле: в личной жизни, в быту, в семье, в международных отношениях. Воля в психософии показывает, как себя ведут люди с разными позициями Воли, как позиционируют себя относительно других людей, как разрешают проблемы и ставят цели.

Воля, о которой пойдёт речь далее, имеет отношение ко всем этим пунктам.

Понятие воли, данное философами и психологами, во многом схоже с Волей в психософии2. В отличие от классической психологии, которая с разных сторон анализирует понятие воли, но не даёт какой-либо чёткой классификации, данная типология интересна тем, что она впервые предположила существование четырёх видов Воли, которые, в соответствии с позицией в психософском типе человека, по-разному проявляют себя в жизни. Благодаря этому подходу можно классифицировать людей по положению Воли, понимать, в каком состоянии она находится, как себя проявляет и какого рода проблемы ей свойственны. Особенно это важно в том контексте, что психософский тип (а значит, и Воля как одна из его составляющих) является, судя по всему, врождённым и имеет довольно много изначально заданных параметров, с которыми можно работать. Грубо говоря, волевые параметры у людей не просто «разные», они ещё и вполне чётко классифицируются.

Положение психософской Воли – это природная предрасположенность в контексте воли. Учитывая эту предрасположенность, любую Волю можно привести к наиболее адекватному и гармоничному для неё варианту. Всё, что известно про Волю из книги Афанасьева или наших курсов и исследований, не фатально: это можно гармонизировать, с проблемами можно и нужно работать, Волю на любой из четырёх позиций можно усовершенствовать.

В ходе обсуждения мы будем заходить в области других психософских функций, что логично, поскольку Воля в психософии стоит условно «выше» остальных функций, потому что она незримо присутствует во всём: какой бы у человека ни был тип, на тип в целом сильно влияет Воля. Она вездесущая, но, в то же время, самая абстрактная, по сравнению с более понятными на житейском уровне Логикой, Физикой или Эмоцией.

– Эмоция – всё, что касается чувств, эстетического восприятия мира, эмоциональности и специфики проявления эмоций во внешний мир;

– Логика – всё, что касается интеллектуального познания, изучения, открытий в науке, занятий интеллектуальной и познавательной деятельностью;

– Физика – самая простая и самая понятная. К ней относится всё, что касается материального мира, телесности, материальных потребностей человека.

Воля – «моторчик», который все эти функции куда-то либо толкает, либо утягивает, если с ней есть какие-то проблемы. Воля является определённой движущей силой человека. Если в Воле много энергии, она способна воздействовать на другие функции человека, сподвигать его на что-либо: например, человек накопил определенное количество энергии на Воле и решил что-то поменять в своей жизни. Если энергии скапливается ещё больше, то и потенциал человека больше: энергия гармонично распределяется внутри психотипа, и человек уже способен влиять не только на себя, но и на других людей.

В психософии сильная Воля называется высокой, а слабая – низкой. Это следует из модели психософии, в которой все функции располагаются вертикально по иерархическому принципу. Вверху – самая сильная функция, внизу – самая слабая. Две верхние функции (высокие) считаются сильными, две нижние (или низкие) – слабыми.

Чем выше Воля, тем больше у человека потенциал к влиянию на других людей. Для кого-то это может быть принципиально важно, потому что, когда Воля у человека не четвёртая, то для него воздействие и какое-то взаимодействие с другими людьми представляет большую ценность и важность. Четвёртая Воля взаимодействует с людьми с позиции других функций, и несёт ответственность, скорее, только за саму себя. Любая 4-я функция в психософии – подстраивающаяся, но у неё не всегда есть энергия. Это единственный нюанс, связанный с ней, а во всём остальном – это обычная адекватная функция.

Модель психософии. Воля у человека может находиться на одной из 4 позиций – и иметь соответствующую силу.


Чем выше Воля, тем более целеустремлённый характер у человека может быть, если наблюдать его со стороны. 1 и 2 функции называются ВЫСОКИМИ или сильными, т.к. в них у человека много энергии (условно 50% и 30%). 3 и 4 функции – называются НИЗКИМИ, т.е. слабыми. Если Воля находится в слабых функциях, то волевые качества у человека являются зоной роста и развития. У сильных Воль зонами роста являются другие области, волевые качества у них врождённые.


Другие значимые характеристики функций в Психософии.


Высоких (сильных) Воль бывает два вида: 1 Воля и 2 Воля. Однако обратим внимание на их другие значимые параметры:

1Воля – самая сильная функция. Это целеустремлённый, упрямый и в крайности даже неуправляемый человек. Его цель и его Я чрезвычайно сильны, у 1Воли очень цельный и независимый характер, что заметно с детства. Если захочет, может брать на себя большую или огромную ответственность. Прирождённый лидер, как правило – амбициозен. 1Воля способна преодолевать значительные трудности для достижения своих целей по сравнению с большинством других людей.

1 Воля – доминирующая по характеру взаимодействия с остальным миром, она ориентирована только на себя, плохо идёт на компромиссы (чаще просто не идёт), принимает решения единолично. Склонна к авторитарным методам управления.

Примеры 1Воль: Арнольд Шварценеггер, Маргарет Тэтчер, Владимир Ленин, Фидель Кастро, Ксения Собчак, Владимир Путин, Владимир Жириновский, Александр Лукашенко, Борис Ельцин, Тони Роббинс, Ричард Брэнсон, Диана Арбенина, Сальвадор Дали, Людвиг Ван Бетховен, Анна Ахматова, Олег Тиньков, Юрий Дудь.

2Воля – также сильная функция, но проявляется совсем иначе. Ориентирована на диалог и подстройку под интересы окружающих, при этом имеет и свою позицию. Демократичный руководитель, любит идти к цели вместе со своей командой; сам в начальники не особо стремится, его чаще выдвигают окружающие. Прирождённый дипломат, способен найти компромисс между желаниями разных людей. Решения принимает совместно со значимыми для него людьми, старается никого не ущемлять. Способен мягко и ненавязчиво мотивировать окружающих. Со стороны может казаться слишком мягким человеком, но его «продавить» невозможно: своя Воля у него тоже сильна, просто он её не выпячивает, как это делают доминирующие Воли.

Примеры 2Воль: Сергей Лавров (министр иностранных дел РФ), Киану Ривз, Максим Галкин, Ангела Меркель, Константин Хабенский, Вадим Зеланд, Тилль Линдеманн (лидер гр. Rammstein), Дмитрий Нагиев, Павел Дуров.

Дальше идут две низкие (слабые) Воли, которым в основном посвящена эта книга.

3Воля. Низкая воля с небольшим количеством энергии, ориентирована на диалог. Испытывает трудности с самооценкой, может быть болезненно зависима от мнения других людей. Амбициозна, но часто сомневается в своих способностях и даже в своём праве на успех. Может преувеличивать или наоборот недооценивать свои достижения (не хватает нормативности в самооценке). Периодически теряет мотивацию и застревает в «болоте». С трудом доводит начатое до конца при нарастании трудностей (это зона роста для 3В), боится большой ответственности и открытого противостояния с другими, но при этом стремится хотя бы косвенно продавливать свою позицию. Подсознательно ожидает, что её оценят, её желание увидят и учтут, поддержат и помогут ей дойти до её целей, которые она не всегда может внятно сформулировать. Бунтует против попыток ей что-то навязать (может начать давить в ответ), но при сильном давлении поддаётся и потом сожалеет об этом. В негармоничном состоянии третья Воля при получении власти может превратиться в мелочного тирана («синдром вахтёра»).

Проблематику по третьей Воле можно считать массовым явлением в социуме, т.к. низкую Волю, судя по всему, имеет большинство людей. Примеры 3Воль: Александр Пушкин, Сергей Есенин, Никита Хрущёв, Леонид Брежнев, Алла Пугачёва, Филипп Киркоров, Карл Юнг, Зигмунд Фрейд и значительная часть ваших родственников и знакомых.

4Воля. Низкая подстраивающаяся Воля, ориентированная на монолог, мало своей энергии. Человек, незаметно занимающийся своими делами, который никому не навязывается. Не хочет лишней ответственности и не стремится чего-то возглавлять. Известными такие люди становятся, как правило, случайно, либо просто потому, что их «наверх» вынесла их деятельность. 4Воля спокойно живёт своей жизнью, все её интересы сосредоточены в материальной сфере, в образовании или творчестве, но не в руководстве или лидерстве. 4В не амбициозна, равнодушна к званиям и регалиям и в социуме себя практически не выпячивает, оставляя возможность более высоким Волям самозабвенно бодаться друг с другом.

В непроработанном состоянии у 4В мало энергии, чтобы противостоять кому-то более волевому, может плохо осознавать свои желания и цели и полностью доверяться кому-то. Может подпасть под дурное влияние, находиться в зависимости от кого-то, или в неблагоприятной для себя ситуации, не имея сил выбраться или что-то изменить. При остром недостатке энергии на Воле может не видеть в этом проблемы.

4В либо посвящает себя какому-то делу/занятию и является «вольным художником» в широком смысле: это человек сам-по-себе, не встраивающийся в какие-то коллективы и группировки, не настроенный на какую-либо борьбу или конкуренцию.

Примеры 4Воль: Иван Охлобыстин, Вячеслав Бутусов, Андрей Макаревич, Владимир Познер, певица Монеточка, Илья Лагутенко и огромное количество обычных людей, которые просто занимаются своими делами, никуда не лезут и вполне всем довольны.

Поскольку Воля определяет стержень личности, позиция Воли и её состояние отражается на всех остальных функциях, на личности в целом, на её восприятии другими людьми. Для человека проблемы, касающиеся Воли, находящейся на другой позиции, могут казаться надуманными или странными. Ему может быть непонятно, как другой человек вообще мог оказаться в такой проблемной ситуации, думать и поступать таким образом. Однако мы взаимодействуем с друзьями, знакомыми, коллегами, у которых Воля находится на разных позициях, и знание того, какие бывают Воли и какие у них есть характерные проблемы, объяснит переживания другого человека. Возможно, вы сможете ему что-то порекомендовать для улучшения ситуации, потому что проблемы у разных Воль зачастую типичны и легко узнаются со стороны.

Помимо психософии, волевая тематика, конечно же, исследуется в классической психологии, также она была привнесена и в соционику3 на начальном этапе её становления.

В старой соционике «воля» и «сенсорика» – два разных по природе понятия – ошибочно были связаны в одно целое, и, в связи с этим, существующее по сей день соционическое название аспекта «волевая сенсорика» уже не является актуальным.

Премиум

4.67 
(9 оценок)

Читать книгу: «Как развить волю»

Установите приложение, чтобы читать эту книгу

На этой странице вы можете прочитать онлайн книгу «Как развить волю», автора Тимура Процкого. Данная книга имеет возрастное ограничение 16+, относится к жанрам: «Прочая образовательная литература», «Руководства».. Книга «Как развить волю» была издана в 2019 году. Приятного чтения!