2

Истинное «Я» и золотое тело

Маха Аватара Бабаджи осуществляет высокое служение во имя всего человечества. Тайный пещерный ашрам Бабаджи находиться в Гималаях, но в тоже время он может появиться в любой точке мира, для того чтобы встретиться со своими учениками. Йоги Рамаях в 50-х и 60-х годах двадцатого века, несколько раз подолгу жил в Гималайском ашраме Бабаджи, где обучался философии древних мудрецов и практикам Крия Йоги.

Йоги Рамаях не афишировал себя при жизни, его задача заключалась в том, что бы обучить только маленькую группу учеников. Он был странного и жесткого характера. Йоги Рамаях мог проявлять грубость и ругаться на своих учеников, его поведение было эксцентрично, именно поэтому большинство посетителей, обижаясь на его странные выходки, быстро покидали его ашрам.

Рядом с Йоги Рамаяхом оставались только те немногие, кто по божественному плану должны были получить его удивительные наставления о сути духовной эволюции и пройти обучение древним практикам Крия Йоги. Йоги Рамаях обучал узкий круг учеников, среди которых были люди разных национальностей. Он подробно передавал знания и практики разных направлений йоги.

Капля, растворившаяся в океане

Йоги Рамаях проповедовал странное учение о том, что душа смертна, а естественное состояние тела – это бессмертие. Услышав впервые подобные идеи, я с трудом мог поверить своим ушам, настолько необычно это звучало.

Душа смертна, говорил Йоги Рамаях, потому что душа появилась из Бога и в конце духовной эволюции душа вновь растворяется в Боге и прекращает свое отдельное бытие.

На самом деле душа никогда не покидала Бога, она всегда является частью Бога, но по причине иллюзии душа временно воспринимает себя как нечто отдельное от своего Творца. Невежество – это восприятие себя отдельно от вечности.

По сути, просветление – это прекращение чувства отдельного существования. В просветлении душа растворяется в Боге, лучше сказать, душа осознает, что всегда была единой с Богом, и даже более того является самим Богом. Это подобно тому, как маленькая, отдельно существующая капля растворяется во всемирном океане, став океаном. Для многих сама идея прекращения существования индивидуально «Я» воспринимается как величайший кошмар.

Вечное небо

Бог – это Истинное «Я» каждого человека. Просветление – это прекращение самоидентификации себя как индивидуального «Я» и прозрение о реальности Абсолютного «Я», подобно тому, как маленькое облако растворяется, и становиться бесконечным небом.

Йоги Рамаях говорил, что естественное состояние физического тела – это вечная молодость. Душа подобна капле, которая в момент самореализации растворяется в океане Божественного Сознания, а физическое тело по сути – это энергия, которая вечна.

Итак, космическая энергия вечна. Так как физическое тело это энергия, то значит, что естественное состояние физического тела – это бессмертие. Также как не возможно себе представить смерть энергии, ибо она вечна, точно также не возможно согласиться со смертью тела, потому что тело – это энергия.

Болезни, старение и смерть физического тела есть результат невежества. Физическое тело обладает потенциалом естественной молодости и вечного бытия. Вечный дух творит творчество жизни, находясь в вечном золотом теле.

Люди, привязанные к своему физическому телу, никогда не смогут обрести физическое бессмертие. Тот, кто ожидает жить физически вечно для того что бы услаждать свою плоть, никогда этого не достигнет. Тот, кто реализовал Абсолютное «Я» проходит через удивительный процесс, когда божественная энергия снисходит из высших сфер и очищает все планы человеческого бытия, преображая его в богочеловека.

Бессмертие тела обретают только те высшие йоги, которые полностью освободились от привязанности к телу и реализовали Абсолютное «Я». Осознавший Истинное «Я», естественным образом преображает материю своего тела в золотую энергию и становится на путь великого служения всем живым существам.

Практика созерцательного чтения

Как я уже упоминал, Йоги Рамаях считал одним из наиболее важных философских произведений Авадхута Гиту, которая написана мудрецом Даттатреей. Исследователи затрудняются определить точную дату или даже эпоху появления этого текста, о нем упоминали и на него ссылались тысячелетиями.

Йоги Рамаях редко говорил про это удивительное писание, ибо считал его слишком значимым. В этой книге я буду часто приводить цитаты из разных глав этого древнего философского трактата.

Сложно сказать, кем был тот великий мудрец, написавший Авадхута Гиту. В этой главе мы говорили о весьма сложном учении, в соответствии с которым, на высших ступенях божественной эволюции индивидуальное «Я» исчезает как мираж, а то, что остается – это вечная реальность Абсолютного «Я». Это подобно тому, как ночная тьма исчезает на восходе солнца.

Авадхута Гита посвящена вдохновенному описанию божественной природы Абсолютного «Я». В тексте дается поэтическое и образное описание сущности вашего Сознания. Созерцательно читая афоризмы из Авадхута Гиты можно войти в глубокое медитативное состояние и почувствовать суть своей внутренней божественности, которая вечно свободна и изначально совершена.

В Авадхута Гите мудрец Даттатрея говорит:

«Я» не могу достичь блаженства и свободы, потому что по своей природе «Я Есмь» блаженство и свобода.

По своей природе «Я Есмь» мудрость, как «Я» могу стремиться к освобождению от невежества?

«Я Есмь» Абсолютное Сознание, для меня нет достоинств и недостатков, для меня нет света и тьмы, нет ничего, что было бы выше или ниже меня, и нет ничего равного мне.