Я сам люблю изучать общество и людей, основываясь на личном общении с и взаимодействие с ними (логично, правда?). В большей степени ради этого я пошел служить в армию, например (наряду с желанием отдать долг Родине). При этом я увидел страну, понял, из какого огромного количества регионов приезжают мои сослуживцы, какие есть особенности жизни там. Нельзя сказать, что службы я боялся, но и о том, что это будет лёгкая прогулка, я тоже подумать не мог. Армия, как говорил Дмитрий Юрьевич - это как монастырь Дзен, такого количества жизненного опыта за такой промежуток времени найти больше нигде нельзя. И автор книги вызывает у меня только самые тёплые чувства своими действиями - он идёт в самый неблагополучный чёрный квартал своего города и ищет причины такого положения неустройства человеческих жизней прямо там, среди них. Что, кроме восхищения, может вызывать этот человек? Например, ненависть, злость, непонимание, зависть. Весь спектр человеческих эмоций как с "обеспеченной" стороны, так и с "бедной". Некоторая наивность автора относительно своей безопасности по прочтении, наверное, так же вызывает симпатию - он бросается в это бушующее море, вообще не думая о своей жизни. Безрассудно? Конечно. Но, возможно, он действительно хочет сделать мир чуть лучше непосредственно действием? Возможно. И ведь Судхиру сопутствует удача во многих опасных начинаниях, этого у него не отнимешь.
Следующий интересный для меня жизненный момент - совместное или раздельное семейное проживание. Живут ли дети с родителями всех поколений, передают ли они традиции друг другу, видят ли собственную жизнь на фоне окружающих. Или связи разрываются и родственники превращаются в малознакомых людей?Дети уходят от родителей, не видят жизни своих родителей, не видит жизни своих дедов бабок и собственно они становятся очень глупыми с моей точки зрения, они не понимают жизни. В силу возраста они не могут спланировать свою жизнь, потому что они всегда в отрыве от своих корней. В книге нигерский район характерен тем, что бандиты всегда проживают с родителями. В основном с мамашами, потому что папаши либо сидят, либо сбегают от своих обязанностей, либо уже мертвы, либо вообще не известны, так как половые отношения здесь бывают весьма разнузданными до определённого момента в силу менталитета этого слоя общества. Я считаю, что родственники должны проживать вместе. Абсолютно все, насколько это позволяют жилищные условия, а если не позволяют - жилищные условия расширяются. Только так, с моей точки зрения, можно достичь мудрого развития семьи, для процветания своей семьи в настоящем и в будущем. Наверное, подсознательно нигеры-бандосы это понимают, хоть и весьма превратно. Но условия окружающей жизни заставляют их сплачиваться и уважать своих родителей.
Никогда я с таким интересом не читал последние две страницы с благодарностями к тем людям, которых, собственно, захотел поблагодарить автор. Он это сделал достаточно нетривиально: каждого человека практически расписал отдельно, за что он ему благодарен и всё это является следствием того, что все эти люди практически участвовали в создании книги так или иначе. Они были героями и персонажами. Многие имена он конечно изменил, но суть осталась - все эти люди, кому он благодарен, они принимали немаловажное участие, помогали ему в его работе, показывая свою жизнь, пуская в свою достаточно закрытую жизнь. События которые, описываются в книге, заняли порядка десяти лет и повлияли на судьбы многих людей. Книга описывает судьбу целого района. Даже города. Чикаго. США. Книга показывает бедность и неустроенность так, как не описывает ни одна, что я читал прежде.