Отзывы на книги автора «Лао Шэ»

Политическая сатира Лао Шэ - настоящий ад для любителей няшных котиков. Няшные котики - жестокие наркоманы и садисты, двуличные лицемерные твари. Няшные котики - убийцы и насильники. Няшные котики невежественны и высокомерны. Няшные котики - продукт разлагающейся цивилизации, гниющего общества. Няшные котики - сборище ненавидящих друг друга сластолюбцев. Няшные котики опошляют и мешают с грязью все, что попадает в их пушистые лапки. Няшные котики так похожи на Китай начала двадцатого века. Няшные котики так похожи на Россию начала двадцать первого века.

Бойтесь няшных котиков.

История о жителе Китая, который летел с экспедицией на Марс. Приземление вышло не удачным, напарник погиб, корабль разбит. Мужчина остался на Марсе. И начал его освоение.
Если честно, то я почему-то ожидала большего от книги: не читала чужих рецензий, аннотация особо ни о чем и не рассказывает. Судила больше по обложке и видимо зря. Книга ожидалась больше как боевик. А вышло нечто иное.
В книги описывается крах цивилизации людей-кошек. Причем можно сказать, что разрушили ее они сами. Это был ленивый народ. Целая страна не образованных людей, которые стремились стать чиновниками или чтобы в их семье кто-то стал чиновником. Тогда бы они были обеспечены листьями дурман-дерева (что-то типа наркотика). Если ты не ел листья дерева, то ты изгой.
У них были школы, даже не так, все их школы были институтами, которые давали высшее образование. В школах ничему не учили, ты пришел в нее и в тот же день получил диплом об образовании. Ты мог убить своего учителя и занять его место, а потом директора и подняться выше. А потом тебя могли заметить и сделать чиновником.
Были музеи, в которых не было экспонатов. Все экспонаты были проданы иностранцам. И при посещении музея говорилось, что был такой-то экспонат и он был продан за столько-то. Тоже самое коснулось и библиотек.
Единственный кто видел упадок страны - это Маленький Скорпион, сын Большого скорпиона, который покончил жизнь самоубийством в конце книги. Но он был пессимист и не пытался изменить страну. Говорил, что много толку от него одного не будет.
Скорее всего и в наше время все аналогично: чиновники не знают, что надо народу и что с этим народом происходит. Сидят в тепле и достатке. А народ сидит и ворчит на чиновников, что те только деньги "гребут" и ничего не делают. Ворчат и приспосабливаются к новым условиям жизни. Как и люди-кошки, они тоже только и делали, что приспосабливались.

Во время чтения данного романа я понимала, что это сатира на современное автору китайское общество. Он взял все черты человека и государства, которые его не устраивали, довел их до абсурда и описал получившуюся картинку. В этом смысле последнее предложение романа звучит особенно злой усмешкой. А чтобы немного завуалировать ситуацию, перенес её на Марс, да вместо людей описал двуногих разумных кошек. Правда похоже периодически забывал об этом и тогда на кошек описываемые персонажи переставали походить совершенно, так и собаки (для введения термина "свор") взялись непонятно откуда, если все разумные Марса произошли от кошек. Многое из описанного в деградирующем Кошачьем городе знакомо и ныне живущим. Некоторые высказывания интересны, например:

А учреждений мне встретилось много: министерство проституции, институт дурманных листьев, управление кошачьими, эмигрантами, министерство борьбы с иностранными товарами, палата мяса и овощей, комитет общественной торговли сиротами… Некоторых интересных названий я просто не понял. Чтобы обеспечить всех чиновников службой – или бездельем, – требовалось как можно больше учреждений.

Но в целом роман получился неимоверно скучным и во многом примитивным. Поведение героя не казалось обоснованным, хотя может я просто ничего не понимаю в психологии китайцев. В описании другой планеты автор отказался использовать фантазию, сделав её копией Земли.
Читая про дурманные листья я вспомнила про опиумные войны в 19 веке, а фраза

Раньше перевороты не приводили к свержению императора: монарх объявлял, что целиком верит какой-нибудь из свор, иногда даже становился ее вождем, поэтому один поэт торжественно назвал нашего императора «хозяином всех свор». Только кошкисты первые убили императора. Но после того, как власть перешла к ним, было истреблено немало народу, потому что они требовали уничтожить всех, кроме преданных кошкистов и мяуистов.

напомнила о революции в 20 веке, особенно два последних термина.
Нельзя сказать, что это было абсолютно бесполезное чтение, но удовольствия я от него не получила.

Какая-то скучная история получилась. Человек с Земли попал на Марс в одну из самых мерзких кошачих стран на этой планете. У них ценится свобода, при которой они могут безнаказанно убивать и грабить других, ведь это их выбор. Ни политики, ни учебы, ни профессий в этой стране нет. Все занимаются не пойми чем и употребляют наркоманские листочки с деревьев, которые некоторые чиновники высаживают у себя, а затем продают их. При этом их же охранное войско может напасть и убить этого чиновника, забрав все себе. Я вообще не понимаю, как это государство столько времени просуществовало. Это еще ладно, но и сама история в книге не интересна. Весь сюжет главный герой, общаясь с разными личностями, пытается узнать все об этом месте. А узнавать то толком и нечего. Дома все настолько грязные, что днем в них никто не сидит, и почти все жители едят наркоманские листочки. Очень минимализировано мироустройство в этой стране, а про другие государства на Марсе ничего не рассказывается, но они там есть. Поэтому все и скучно получилось: событий почти нет, мир прорисован тускло и неинтересно и персонажи совсем не привлекательны.
Оценка 3 из 10

Интересное произведение, хоть аннотация и говорит о развитии патриотизма силами бродячих сказителей едва ли не как о главной теме произведения, этот роман вовсе не об этом.

Здесь тесно переплетается борьба китайцев с японскими оккупантами и старыми внутренними феодальными пережитками заодно. Очень выпукло показана жизнь бродячих сказителей и взаимодействия между собой различных китайских социальных страт.

Особую привлекательность повествованию даёт именно его подчёркнуто приземлённый, бытовой уровень. Именно из мелких конкретных примеров можно показать интересы и внутренние чаяния различных персонажей этого произведения. Шулеры, проститутки, плуты, актёры, интеллигенция и наёмники — все рассказывают свои истории и при этом подано это красиво, с экзотическим для отечественных читателей китайским колоритом.

Несмотря на присвоенный книге жанр «фантастика», фантастический в ней только антураж. Да, главный герой попал на Марс, в одну из стран, жители которой ходят с кошачьими мордами. За жизнью Кошачьего государства – за его законами, обычаями, образованием, культурой, историей – угадываются аллегории на гоминьдановский Китай. Роман наполнен сатирой и сарказмом, доходящими местами до абсурда. Как вам система образования, согласно которой день поступления в школу считается одновременно днём окончания университета – дети являются в учебное заведение один раз в жизни, чтобы сразу получить диплом. Конечно, подобная схема появилась не сразу – государство двигалось к ней постепенно, но закономерно.

История нашего образования за последние двести лет – это история анекдотов; сейчас мы добрались до заключительной страницы, и ни один умник уже не способен выдумать анекдот, который был бы смешнее предыдущих.

Увидев кошачий город впервые, главный герой был убеждён: эта цивилизация должна погибнуть. Дальнейшее изучение жизни на Марсе только укрепляло первоначальное впечатление. Сначала герой познакомился с Большим Скорпионом – хитрым, жадным, трусливым, водящим дружбу только с теми, кого собирался использовать в своих интересах. Он и использовал иноземца для собственных целей. «Первый скиталец на Марсе» не отказывался услужить представителю кошачьих, так как был заинтересован в общении, помогавшем изучить язык и местные обычаи. Постепенно китаец осознаёт, что жизнь в странном государстве вращается вокруг дурманных листьев, на втором месте – блуд. Дурманные листья кормят, утоляют жажду, дают силы, лечат больных, но при этом губят страну. Национальный престиж (основная денежная единица в Кошачьем государстве) тратится на листья, ради него распродались музейные экспонаты, библиотечные книги. Говорить о промышленности и сельском хозяйстве нет смысла – от них не осталось и следа...

Законы – только знаки, вырезанные на камне, а листья – это все.

Позже главный герой познакомится с Маленьким Скорпионом – прогрессивно настроенным юношей, который подробно расскажет о губительных для страны порядках, об армии, солдаты которой при встрече с врагом отступают («Наши солдаты не очень бойки в наступлении, но отступают как безумные»), объяснит систему хозяйства и образования, просветит на тему революций, лозунгов, кошкизма и других модных «измов», позаимствованных за границей...

«Быстро вы действуете! – подумал я. – Муравьи и пчелы тоже не размышляют о своем будущем, но их спасает инстинкт, а у вас и этого нет. Интересно, какой император или бог лишил вас природных инстинктов, не дав взамен разума? Ловко он посмеялся над вами! Школы без образования, политики без головы, люди без человечности, души без стыда. Не слишком ли жестокая шутка?»

Сатира Лао Шэ охватывает широчайший спектр экономических, политических, культурных вопросов, но всё же главная проблема, поднятая в романе – это нравственная деградация. Именно утрата человеческого достоинства привела к уничтожению кошачьего народа.
Лао Шэ более не надеялся на вывод Китая из кризиса просветительским путем, «культурная революция», начавшаяся в 1966 году, прямо затронула писателя – он подвергся избиениям и поруганию со стороны беснующихся хунвэйбинов.

Книгу прослушала в аудиоформате в исполнении Стукалова Владимира. Приятная душевная манера актёра отлично совпала с образом главного героя. Чтецу удалось привлечь внимание к рассказу и передать эмоции всех персонажей.
Длительность: 04:40:11