Стоик допускает в свою жизнь только скромные, вкрадчивые и незаметные удовольствия – такие, за которые потом не будет мучить совесть, которые не затуманивают ум и не притупляют вкус к жизни. Это удовольствия, которые не вызываются искусственно, а возникают сами по себе, являясь следствием добродетельной жизни.