Наиболее полно диалектика понятия «состояние» раскрывается у Г. Гегеля[52]. Рассматривая первый этап развития абсолютного духа как последовательную смену категорий «качество», «количество», «мера» в сфере бытия, Гегель определяет понятие «состояние» как форму проявления бытия изменяющегося субстрата – мирового духа, то есть так же, как и категории качества, количества и меры.