Это анонимное произведение, написанное примерно 120-140 лет назад, не оставляет равнодушным многих людей, верящих в Бога, при чем часто вне зависимости от их конфессиональной принадлежности. Различные молитвенные и медитативные практики получают в религиозной сфере распространение. Будь это православное имяславие, буддистская, вишнуитская, кришнаитская или шиваитская медитации, суфийские молитвенные бдения и т.д. Молитвенные четки можно увидеть у мусульман различных течений ислама, католиков и многих других верующих. Многим из них отзываются и молитвенные откровения, приводимые в этой книге, которыми делится её герой.
Данные откровения повествуются на фоне скитаний героя по разным монастырям, странноприимным домам, при его паломничестве по разным святым местам. Они пропитаны глубокими размышлениями над словами из Нового Завета, откровениями, получаемыми от бесед с глубокими верующими, старцами, имеющими собственный молитвенный опыт, делящимися секретами своей духовной практики, помогающей им углублять свою веру в Бога и своё понимание духовных истин. То есть помогает уходить им с платформы во многом формальной и часто лицемерной религиозной веры, становясь людьми для которых связь с Богом и само Его существование становится неотъемлемой частью их собственной жизни.