Пролог: Смерть в степи

1. Основным источником для описания кончины ГАП являются доклады В.С. Попова Екатерине II о его болезни, если не указано иное: РГВИА 52.2.94.3–26 и РА. 1878. Кн. 1. С. 20–25. «Водопад» Г. Державина цит. по: Г.Р. Державин. Стихотворения. Л.: Советский писатель, 1957. С. 178.

2. РГАДА 5.85.1.124–125. Л. 153 / СИРИО. Т. 27. С. 217. Письмо ЕВ к ГАП от 30 сентября 1782 г.

3. Prince de Ligne, Letters and Reflections, ed Baroness de Staël vol 2 p 6. Письмо принца де Линя графу де Сегюру от 1 августа 1788 г.

4. Гравюра по рис. М.М. Иванова. Эрмитаж, Е: 22158. Заказана В.С. Поповым и графиней А.В. Браницкой. Как ни странно, здесь изображён Попов, ожидавший, по-видимому, в Яссах турецких уполномоченных и не присутствовавший при этой сцене, – изображён, несомненно, по его собственному указанию. Иванов был домашним живописцем ГАП и путешествовал в его свите. См. главу 23. Это не единственное изображение смерти Потёмкина: см. также «Смерть Г.А. Потёмкина» – гравюру Г.И. Скородумова, где показаны только голова и торс умершего князя, со скрещёнными на груди руками.

5. James Harris, Diaries and Correspondence p 2815. Письмо сэра Джеймса Харриса виконту Стормонту от 21 июля / 1 августа 1780 г.

6. Поездка автора в Молдавию в 1998 г.

7. Ligne, Letters (Staël) p 97. Письмо принца де Линя принцу Кауницу от ноября 1788 г.

8. СИРИО. Т. 23. 1878. С. 571. Письмо ЕВ барону Ф.М. Гримму от августа 1792 г. K. Waliszewski, Autour d’un trône vol 1 p 141.

9. АКВ. Кн. 13. С. 216–222. Письмо А.А. Безбородко П.В. Завадовскому от 5 декабря 1791 г., Яссы.

10. РГАДА 5.85.1.429. Л. 470. Письмо ЕВ к ГАП от 3 октября 1791 г.

11. РГАДА 5.85.2.304. Л. 470. Письмо ЕВ к ГАП.

12. РГАДА 52.2.22.191. Л. 470. Письмо ЕВ к ГАП от октября 1791 г.

13. C.F.P. Masson, Secret Memoirs p 109.

14. Поездка автора в Молдавию в 1998 г.

15. РА. 1867. А.Н. Самойлов. Жизнь и деяния генерала-фельдмаршала князя Григория Александровича Потемкина-Таврического. Стлб. 1558.

16. Самойлов. Стлб. 1558.

17. Энгельгардт Л.Н. Записки. 1868. С. 96.

18. Самойлов. Стлб. 1558.

19. АКВ. Кн. 13. С. 216–222. Письмо Безбородко Завадовскому от 5 декабря 1791 г., Яссы.

20. Державин. Ода «Водопад». Цит. по: Г.Р. Державин. Стихотворения. С. 187.

21. BM 33540 f 29621. Письмо Иеремии Бентама князю П. Дашкову от 19/30 июля 1786 г.

22. Masson p 110.

23. Ligne, Letters (Staël) vol 2 p 6. Письмо принца де Линя графу де Сегюру от 1 августа 1788 г.

24. Louis Philippe, Comte de Ségur, Mémoires et souvenirs et anecdotes 1859 pp 348–349. Литтлпейдж цит. по: Curtis Carroll Davis, The King’s Chevalier p 148.

25. Пушкин А.С. Полное собрание сочинений. Т. 12. С. 177.

26. Байрон Д. Дон Жуан. Песнь VII, строфа 41.

27. Elisabeth Vige´e Lebrun Souvenirs vol 1 p 324

28. ЗООИД. Т. 9. 1875. С. 461–464.

29. Державин. Ода «Водопад». Цит. по: Г.Р. Державин. Стихотворения. С. 185.

30. Comte de Stedingk, Un Ambassadeur à la cour de Catherine II, ed Comtesse Brevern de la Gardie, p 186. Письмо Стедингка Густаву III от 28 октября 1791 г.

31. АКВ. Кн. 7. С. 37. Письмо графа Фёдора Ростопчина графу С. Р. Воронцову от 7 октября 1791 г., Яссы.

32. Солдатский А. Тайна князя. ЗООИД Т. 9. С. 360–363.

33. РГВИА 52.2.94.30. Письмо В.С. Попова ЕВ, Яссы.

34. СИРИО. Т. 23. С. 561. Письмо ЕВ Гримму.

35. А.В. Храповицкий. Дневник А.В. Храповицкого 1782-1793. С. 377.

36. Masson p 113.

37. СИРИО. Т. 23. С. 561. Письмо ЕВ Гримму.

38. Бакунин цитируется по: Wladimir Weidle, Russia: Absent and Present p 49.

39. Храповицкий. С. 377–387.

Об истории ГАП. Моральное высокомерие и династический инстинкт самосохранения Романовых XIX века не позволяли по-настоящему реабилитировать ГАП: свидетельства современников о его браке с Екатериной удалось опубликовать только после революции 1905 года, когда режим был вынужден ослабить своё самовластие. Культ Суворова, возникший после его кампании против французов и существовавший на протяжении всего XIX века, а затем возникший снова после Великой Отечественной войны, также сыграл роль в искажении представлений о Потёмкине. До смерти Сталина советские историки рассматривали Потёмкина со смесью классовой ненависти и коммунистической чопорности. Советская историография использовала Потемкина,чтобы демонстрировать порочность царских капризов и изображать некомпетентного дурака-барина, «часто мешавшего» действиям настоящего героя Суворова. См. изданный в 1940 году том 46 Большой советской энциклопедии, с. 545. Позднейшие пособия по истории СССР (например, издание 1949 года под редакцией Ю.Я. Белана) ещё строже следуют этой линии, так как во время войны Сталин назначил Суворова официальным героем. (Один сталинский историк повёл несколько другую линию, характеризуя Потёмкина как народного героя, подобного Петру Великому. «Имя Потёмкина», – писал он в 1 томе «Истории СССР», называвшемся «С древнейших времен до конца XVIII века», на с. 702–703, – «ненавидимого аристократами за склонность к произволу, стало популярным среди солдат, хотя и в меньшей степени, чем Суворова» – ну разумеется. Но это была ещё довоенная публикация.) Только в пятидесятых годах такие историки, как Е.И. Дружинина, начали по-настоящему изучать его жизненный путь. После падения коммунистического режима появились ключевые исследования таких авторов, как В.С. Лопатин и О.И. Елисеева, вернувшие Потемкину его заслуженное место.

На Западе с самого момента смерти Потёмкина нескончаемым потоком выходят романтические истории о Екатерине и её любовнике, хотя, конечно, такие выдающиеся русисты современности, как Марк Раев, Исабель де Мадариага, Дж. Т. Александер и У. Брюс Линкольн признают его особую роль. Биография Екатерины пера Винсента Кронина даёт его корректный портрет, а Анри Труайя уделяет особое внимание его личности. Однако легенды о Потёмкине так необычны и колоритны, что повлияли и на академических историков. Тенденция считать Потёмкина наполовину шуткой, наполовину легендой, к которой неприменимы обычные законы истории, не ослабевает даже в 1990-х. Возьмём двух из наиболее уважаемых современных историков. Профессор Т.Ч.У. Бланнинг, преподаватель современной европейской истории в Кембридже и признанный специалист по Иосифу II и просвещённому абсолютизму, упоминает постельные свойства Потёмкина в работе «Joseph II (Profiles In Power)» на с. 176. Норман Дэвис, профессор истории в Школе славянских и восточноевропейских исследований Лондонского университета, на с. 658 труда «Europe: A History» повторяет миф о потёмкинских деревнях так, как будто это бесспорный исторический факт.