Цитаты из книги «Краткая история Европы»

Перикл правил Афинами треть столетия (461–429 гг. до н.э.), это время станут называть Золотым (Перикловым) веком.

Перед вами история Европы, но не история европейских стран. Это попытка описать, как группа государств, взаимодействуя друг с другом, со временем выработала коллективное, общее сознание.

Я согласен с изречением Цицерона: «Не знать истории — значит всегда быть ребенком», но представление об истории как о наборе разрозненных событий ведет к искажениям и злоупотреблениям, к использованию раздуваемого патриотизма и фиксации на давних обидах как оружия.

Глубокое изучение предмета, думаю, должно следовать за его широким охватом, так как без него история бессмысленна. Если мы не имеем представления о временной линии, вдоль которой шло развитие цивилизации, исторические личности превращаются в одинокие фигуры на пустой сцене. Если мы не умеем говорить с исторической точки зрения, мы не силах сообщить друг другу ничего осмысленного. Контекст — в смысле ощущения соразмерности — вот что самое главное.

Одной только древней традиции Медичи оказались не властны избежать — передачи власти никчемному преемнику.

Я согласен с изречением Цицерона: «Не знать истории — значит всегда быть ребенком», но представление об истории как о наборе разрозненных событий ведет к искажениям и злоупотреблениям, к использованию раздуваемого патриотизма и фиксации на давних обидах как оружия. Вот почему искусство истории заключается не только в том, чтобы помнить, но и в том, чтобы знать, что о каких-то вещах лучше позабыть.

Если начало Европе положила царская дочь, похищенная быком, то Рим основал ребенок, вскормленный волчицей.

Один из правителей, халиф Кордовы Аль-Хакам II (961–976), открыто держал мужской гарем и наложницу-христианку

Мир, уверял соотечественников Вергилий, начинается с военного превосходства; так начиналось римское обожествление воинской славы, которое просуществует до конца империи.

В основанной Платоном в 387 г. до н.э. Академии обучался Аристотель (384–322 гг. до н.э.). Афинская Академия стала колыбелью европейского разума, в эпоху Ренессанса память о ней вдохновляла Рафаэля, расписывавшего фресками станцы папского дворца в Ватикане.