Распятое солнце медленно стекало за купол собора, вот и ещё один прожитый день уходил за горизонт. «Завтра будет ветрено. Конец бабьему лету. Да и пора уже: целая неделя тепла и солнца для конца октября – редкое везенье». Я стоял у окна спальни настоятеля Богоявленского монастыря и смотрел на закат, на горы вокруг обители. На склонах местами ещё пестрели жёлто-коричневые заплаты умирающей листвы, но осень безжалостно срывала их, и обнажённые деревья печально качались на ветру, словно пустые вешалки.
Прошло два месяца с того дня, когда отец Окимий, умирая, взял с меня клятву продолжить дело его жизни. И теперь я учёный–астрофизик, волей судьбы заброшенный в уральскую обитель, стал её настоятелем.
Душно. В монастыре рано протопили на ночь – готовятся к собору. Я приоткрыл окно, и ветер ворвался в комнату. Я глубоко вздохнул и почувствовал, как вместе со свежестью, грудь наполняет радость: «Пора! Пришло время сорвать лохмотья предубеждений. Они опутали веру, как мёртвые листья – живые деревья. Об этом мечтал отец Окимий, но не смог, не успел. А я смогу! И сегодня, на моём первом соборе. Главное – найти нужные слова, – я потёр лоб, сосредотачиваясь, но что-то мешало, отвлекало, какой-то звук. – Что это? Поёт кто? Молится?».
Я выглянул во двор. Взгляд скользнул по соборной площади. Там перед ступенями в храм, собралась толпа, и именно оттуда доносился тонкий мерный голос. Слов я не разобрал, но понял, что это молитва. Вдруг я расслышал звук хлёсткого удара, потом ещё и ещё. Толпа отхлынула, и в центре неё я увидел мужчину. Он стоял на коленях, двумя руками сжимал плётку и методично бил себя по обнажённой спине.
Увиденное настолько поразило меня, что я оцепенел.
– Это что ж такое?!– я опомнился и бросился к дверям.
Люди на площади так увлеклись происходящим, что ни обратили на меня никакого внимания.
– Пропустите, дайте пройти, – расталкивая их, я протиснулся вперёд и замер.
Спина несчастного была располосована в кровь. Вот он размахнулся, удар, а за ним тихий стон. И столько в нём было муки, что его не заглушила громкая молитва, которую читал высокий худой монах в чёрной до пят одежде, склонившись над книгой.
– Прекратите немедленно!
Истязаемый вздрогнул, покачнулся и, чтобы не упасть, опёрся на выставленные вперёд руки.
Читающий молитву монах поднял голову, и я узнал Фисту – постоянного спутника моего заместителя Фивия.
– Что здесь происходит?
Все молчали, опустив головы.
– Брат Фиста, что здесь происходит? – повторил я, повысив голос.
Фиста закрыл молитвенник и поклонился:
– Брат Олаф, брат Егорий несёт наказание.
– Какое наказание? За что? Кто наказал? Что это за наказание такое – в кровь избивать человека! – возмутился я.
– После исповеди на брата Егория снизошло раскаяние в грехах своих, и он пожелал их искупить. Мы только исполняем его волю.
– И, конечно, исповедовал брат Фивий?
Фиста недовольно поджал губы, но промолчал.
Я подошёл к избитому монаху и заглянул ему в лицо. Он с трудом опирался на руки, чтобы не упасть, русые волосы прилипли ко лбу. Он посмотрел на меня, и я увидел в его глазах слёзы. Холод сжал душу: молодой совсем, лет двадцать от силы.
Я не знал, что и сказать.
– Зачем вы…, – только и мог произнести.
Он облизнул сухие потрескавшиеся губы, и рот его болезненно скривился. Опираясь на одну руку, второй взмахнул плетью и ударил себя по спине. Лицо его исказилось, но он не вскрикнул.
– Прекратите немедленно! – я выхватил плеть из его руки.
Монах качнулся и, не удержав равновесие, повалился лицом в землю.
Я обернулся к толпе:
– Помогите! Немедленно отнесите его больницу.
Монахи бросились к нему.
Фиста наклонился к мешку у его ног и достал оттуда чем-то пропитанную, резко пахнущую тряпицу, набросил её на спину избитого монаха.
Тот закричал.
– Ничего, ничего, – послышался шёпот, – сейчас полегчает.
Парня подняли и понесли.
Фиста исподлобья посмотрел им вслед, потом глянул на меня и тихо сказал:
– Негоже так-то. Раскаяние человека должно быть полным. Нехорошо мешать.
– А если человек от раскаяния руки на себя наложит, вы тоже будете рядом стоять и молитву читать?
Он зыркнул на меня:
– На всё Божья воля. По Уставу монах вправе сам избрать для себя покаяние. А наше дело – помочь укрепить его дух.
– Укрепить дух? Чем же? Истязанием? – У меня перехватило дыхание от возмущения. – В нашем монастыре я запрещаю физические истязания. Слышите? И передайте приказ брату Фивию. Понятно?
– Понятно, – Фиста поклонился. – Дозволите идти?
Я кивнул.
Перед уходом он потянулся было к моей руке за благословением, но я повернулся и пошёл вслед за монахами, уносящими парня.
Его осторожно, ничком положили на телегу, которая оказалась рядом. Видимо, ожидала окончания экзекуции, чтобы отвести в больницу, и я только приблизил этот момент. Один из монахов взялся за поводья, другой сел рядом с избитым, и телега покатила к мосту.
По браслету я связался с врачом монастырской больнички.
– Привет, Харитон.
– Здорово!
– Как ты? Больных много сегодня?
– Ну, как тебе сказать. Осень как-никак. В основном амбулаторные с вирусными, да в больничке двое с воспалением лёгких – так, ерунда. А ты чего вдруг интересуешься?
– Да тут к тебе одного самоистязанца повезли.
– Кого, кого? Какого такого самоистязанца?
– Да монах решил себя забить до смерти, в грехах покаяться.
– Правда? Так уж и до смерти, – хмыкнул Харитон. – Вряд ли такое возможно.
– Ну, до смерти не до смерти, но спину располосовал себе знатно. К тебе сейчас его везут.
– Пусть везут. Ты что хочешь, чтобы я его добил? – засмеялся Харитон, – Тебе самому неохота возиться?
– Хватит балагурить, – невольно улыбнулся я, – позвони мне потом, как у парня дела, серьёзно ли. Совсем молодой парнишка. Ну, в общем, ты понял.
– Хорошо. Позвоню. Сам-то как? Готов?
– Да готов,– отмахнулся я. – Всё. Отключаюсь. Час остался.
– Ну, давай удачи! Не тушуйся там.
– Ладно.
Я вернулся к себе. Вечером я, как настоятель монастыря, должен буду провести свой первый собор. Готов ли я? Я не думал об этом. Что значит: готов, не готов? Не в этом дело! Главное, могу ли я сделать то, в чём поклялся отцу Окимию перед его смертью, что стало для меня не просто клятвой, а смыслом жизни, как и для него.
Сейчас важно не отпугнуть людей новизной, убедить в её необходимости. И не просто убедить. Нужно, чтобы каждый не только захотел принять нашу с отцом Окимием идею о новом духовном сообществе, но и с готовностью взялся за её воплощение.
Конечно, можно разрушить привычные устои обители одним махом, в приказном порядке. А дальше что? С кем строить новое? С этими же людьми. Других нет, и не будет. И ничего не получится. Нельзя создавать общество, основанное на духовном единении людей, на приказах.
И первое, с чего надо начать, так это с себя. Я должен стать своим, мне должны поверить, увидеть и признать во мне настоятеля. Задача первая – выглядеть так, как монахи привыкли видеть своего настоятеля.
Я подошёл к большому, всю стену спальни, платяному шкафу, где хранилась одежда отца Окимия. Дверца, тихо скрипнув, открылась, и я растерянно замер: сколько тут всего… В обсерватории он был всегда в рясе: в ней работал и в кабинете, и в обсерватории, – а тут! Я понятие не имел, как он одевался на собор. Что же я надеть? Наверное, что-то торжественное, подобающее случаю. Я достал тёмно-красное одеяние и такое же, только чёрное с вышитым золотом крестом на груди, и разложил их на постели. Да и размер… Хотя мы с отцом Окимием одной конституции, да и роста почти одного, да и для широкого покроя монастырской одежды это не так принципиально.
– Молитвами святых брат наших, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас, – произнёс тихий голос за дверью.
Я вздрогнул. Быстро подошёл и открыл её.
За дверью стояли два старца. Внешне они были очень похожи: оба седовласые, небольшого роста и тщедушные. Но стоило приглядеться, как в глаза бросалось их резкое различие.
Один из них, отец Ануфрий – духовник монастыря – маленький, худенький, согбенный под тяжестью лет старец с белой, как лунь, бородой в пояс и сросшимися с нею усами. Большие натруженные кисти его рук, с набухшими синими венами, опирались на посох. Глаза же синие, добрые и лучистые, как у ребёнка, ласково улыбались. Он щурился, но не насмешливо: в последнее время зрение стало сильно подводить его. Наш доктор Харитон жаловался мне, что никак не может отправить его в Элизиум на лечение. Да и от меня отец Ануфрий отмахивался, когда я пытался завести речь о его зрении.
Второй – дед Анисим – тоже маленький и худой. Он ухмылялся в окладистую пегую бородёнку, которая топорщилась встрёпанным веником. На его носу поблёскивали допотопные очки, съехавшие на самый кончик. Выпятив худую грудь, он всем своим видом показывал независимость и превосходство, а в искоса бросаемых на меня взглядах явно читалась неприязнь. Оно и немудрено, если вспомнить всё, что между нами было.
– Здравствуйте! Проходите, пожалуйста, – сказал я и посторонился.
– Здравствуй, Олаф! – ответил отец Ануфрий и прошёл в комнату.
– Надо говорить: «Аминь», а не кидаться к дверям, – не здороваясь, недовольно проворчал дед Анисим и вошёл в комнату вслед за отцом Ануфрием.
– Как сам? – спросил отец Ануфрий и посмотрел на приготовленный наряд. – Готовишься?
Я кивнул.
Он отечески похлопал меня по плечу.
– Садитесь, пожалуйста.
Отец Ануфрий прошёл к креслу и сел, а дед Анисим даже не обернулся. Как вошёл в комнату, сунулся в шкаф с одеждой, так и рылся там. И что он там потерял?
– Я что хотел, – отец Ануфрий огладил бороду, – брат Олаф, хотя ты и удостоен высокой чести быть настоятелем нашего монастыря, но опыта монастырской жизни у тебя пока немного.
От шкафа донеслось недовольное фырканье деда Анисима. Отец Ануфрий посмотрел в его сторону и продолжал:
– Тебе нужен помощник, который хорошо знает все тонкости монашеского быта настоятеля и может подсказать, как вести себя по нашим традициям.
Я озадаченно сел напротив отца Ануфрия.
– Да, я понимаю. Вы правы, отец Ануфрий. Даже теперь, до вашего прихода, я раздумывал, что нужно надеть на собор. Практических навыков монашества у меня мало, а тем более настоятельства.
– Вот, вот – улыбнулся отец Ануфрий, – вот я и привёл тебе помощника.
– Помощника? – я удивлённо оглянулся на деда Анисима. – Отец Ануфрий, вы серьёзно? И дед Анисим согласен?
Дед Анисим исподлобья глянул на меня.
– Простите, дед Анисим, но вы же меня терпеть не можете! Разве забыли, как хотели сжечь завещание отца Окимия, в котором он завещал мне стать его преемником? Вы же делали всё возможное, чтобы этого не случилось. А теперь что? Хотите мне помогать?
Дед Анисим воробьём подскочил ко мне.
– А и да! Я против, чтоб всякие, разные, мимо проходящие управляли монастырём! Но! – он поднял палец вверх. – А раз так случилось. Так что ж. Я при должности, и никто не отменял. Я, как был помощником настоятеля, так им посейчас и числюсь.
– Да не вопрос! Давайте я отзову вас с должности.
Дед Анисим насупился и засопел.
Отец Ануфрий поднялся:
– А на каком основании? – строго спросил он. – Брат Анисим добросовестно, не щадя себя и, не жалея времени своего, помогал отцу Окимию. Был с ним рядом до последнего вздоха. Он отлично справлялся со своими обязанностями с того самого дня, как стал поселенцем и поступил на службу к настоятелю. Он всю жизнь в этой должности, и я, как духовник нашего монастыря, не вижу возможным и нужным что-то менять в его жизни.
– Но, насколько мне известно, большую часть времени до болезни отца Окимия, дед Анисим служил вахтёром в обсерватории.
– Каким таким вахтёром! – дед Анисим выпятил колесом худую грудь. – Я всегда был при отце Окимия! Тут всегда. Рядом. Вдруг надобность какая!
– Отец Окимий много лет был настоятелем, – ответил отец Ануфрий, – и знал правила монастырской жизни лучше кого-либо. Потому в последние годы нуждался в помощнике, только когда был болен.
– Но, может быть, он сам не захочет быть моим помощником? – я с надеждой посмотрел на деда Анисима.
– Я человек достойный, верующий, а не мормышка какая-нить. Где поставлен, знать там и быть должон.
Отец Ануфрий улыбнулся:
– Вот и славно. Значит, Олаф, принимай помощника.
Я поражённо молчал. Отец Ануфрий направился к выходу. Около двери обернулся и перекрестил нас:
– Храни вас Господь. Скоро собор. Пойду готовиться, – и вышел.
Я повернулся к деду Анисиму. Тот, прищурившись, смотрел на меня.
– Дед Анисим, ну вот тебе-то, зачем нужно быть моим помощником?
– А я и не твой помощник, я помощник настоятеля! Должность у меня такая и я ею горжусь. Понял? А какой из тебя, Линза1, настоятель мы ещё посмотрим. Ага?
– Ага, ага, – усмехнулся я. И подумал: «Должно быть, его Фивий прислал шпионить за мной. Пусть себе. Мне он не мешает. Тем более отец Ануфрий почему-то считает, что так и должно быть. Хотя его можно понять».
Дед Анисим отвернулся и вновь принялся перебирать одежду в шкафу. Я ждал. Наконец, он вытащил белоснежную ризу, ворот, рукава и грудь которой украшали золотые узоры. Бережно положил её на кровать.
– Вот это надоть одевать. А то, что ты достал, не к месту. Понял?
Я кивнул.
Дед Анисим осторожно взял с кровати, выбранную мною одежду и аккуратно повесил её в шкаф. Затем взял стул и потащил его к верхним антресолям. Кряхтя, забрался на него и открыл дверцу верхнего шкафчика.
– Поди сюды, – позвал меня.
Я подошёл.
– Во! Держи клобук2, – он нахлобучил мне его на голову.
Я ничего не ответил. Отошёл к столу, снял и положил.
– Куды! Куды на стол кладёшь?! Вот нехристь! – он так взвизгнул, что я машинально схватил клобук со стола.
– Ну что ты визжишь, дед Анисим? Ты это мне брось, а то вмиг уволю с должности, – пригрозил я.
Дед притих, только недовольно насупился.
– А кто головной убор на стол кладёт? Приметы не знаешь? Клобук на столе – к ссорам и разладу в доме. На собор собираешься, важные вопросы решать, а такое вытворяешь, – забубнил он.
– Предрассудки всё это!
– Тебе все предрассудки! Может, тебе и вера предрассудки?
Я ничего не ответил вздорному старику, чего зря спорить. Времени было мало, надо собираться. Быстро облачился в соборную одежду. Надел клобук. И повернулся к деду Анисиму.
– Ну, как? Нормально?
Он хлопотливо забегал вокруг меня, что-то поправляя:
– Вот. Теперяча хорошо. Да, – и прищурил один глаз, – ну-кась покрутись!
Мне стало смешно, но я повернулся.
– Хорошо. Готов?
Я улыбнулся.
– И не лыбся! Посурьезнее лицо-то сделай! Сам брат Климентий, я слыхал, будет!
– Дед Анисим! Выбирай выражения! – рассердился я.
Он крякнул:
– А что я такое сказал-то?
– Всё, мне пора, – прекратил я спор.
– Ну, коли пора, так пошли.
– Куда пошли?!
– Как куды? В залу.
– А ты зачем? Жди меня здесь.
– Как это здесь, – подскочил на месте Анисим. – Я здесь, а ты там нагородишь без меня невесть чего? Нет уж. Моё место рядом. Так что я от тебя не отстану! И отец Ануфрий наказал везде помогать.
Я растерялся. Быть постоянно с дедом Анисимом не входило в мои планы. А уж тем более сейчас, на соборе. У него же никакого уважения ко мне. Ещё ляпнет что-нибудь.
Старик словно прочитал мои мысли:
– Да не конфузься, я при посторонних себя блюду. Ты меня и не заметишь, а если что, я тихонько на ухо шепну. Тебе же лучше, Линза!
На этой странице вы можете прочитать онлайн книгу «Олег. Путь к себе книга вторая», автора Сабины Яниной. Данная книга имеет возрастное ограничение 16+, относится к жанрам: «Современная русская литература», «Социальная фантастика». Произведение затрагивает такие темы, как «эволюция человечества», «будущее человечества». Книга «Олег. Путь к себе книга вторая» была написана в 2024 и издана в 2026 году. Приятного чтения!
О проекте
О подписке
Другие проекты