Цитаты из книги «Руководство по устройству, эксплуатации и ремонту Человека»

терпение – силу, противостоящую вожделению.

воздержание. О, сладчайшая сила! Подготовим ей, сын мой, самый дружественный прием: смотри, как своим прибытием она изгоняет неумеренность! Н

Второй – печаль; третий – неумеренность; четвертый – вожделение; пятый – несправедливость; шестой – алчность; седьмой – лживость; восьмой – зависть; девятый – хитрость; десятый – гнев; одиннадцатый – опрометчивость; двенадцатый – коварство. Числом – двенадцать, но под ними, под их главенством еще большее количество.

Тат. Значит, во мне есть мучители материи, отче мой? Гермес. И их немало, сын мой, они грозны и многочисленны. Тат. Я их не знаю, отче мой. Гермес. Само незнание есть первый из этих палачей. Второй – печаль; третий – неумеренность; четвертый – вожделение; пятый – несправедливость; шестой – алчность; седьмой – лживость; восьмой – зависть; девятый – хитрость; десятый – гнев; одиннадцатый – опрометчивость; двенадцатый – коварство. Числом – двенадцать, но под ними, под их главенством еще большее количество. Посредством пленения тела они заставляют находящегося внутри человека страдать через ощущения. Они удаляются все вместе, все как один, от того, кого Бог наделил милостию Своею и тогда Ум (Слово Божие) рождается в нем. Вот в этом-то и состоит способ и смысл возрождения.

В Библии и православном богословии грех, зло, страдание и смерть всегда сосуществуют. Ни одно из них не приходит само по себе, и все они – результат бунта человека против Бога и потери общения с Ним: грех порождает грех.

Как бы ни отличались в деталях и по существу различные толкования, одно совершенно ясно: из-за своей гордыни, зависти и отсутствию смиренной благодарности Богу, человек поддался искушению Сатаны и нарушил Божью заповедь. Так он «промахнулся мимо цели» своего призвания.