Ашока распорядился в каждом памятном месте поставить колонны, построить ступы, увековечив таким образом и имя Будды, и свое паломничество.
Вся жизнь Будды прошла на относительно небольшой территории вокруг древней Паталипутры, в которой сам император Ашока родился и умер.
К примеру, от Паталипутры до Лумбини – места рождения Будды – 280 км по прямой, до БодхГаи – места, где Будда достиг просветления, – 100 км, до Сарнатха – места первой проповеди – 213 км, до Кушинагара – места смерти и кремации – 180 км.
За колонной находится храм Майя-Деви. Точнее, руины древнего храма, заключенные в современный большой кирпичный павильон прямоугольной формы.
Заходишь внутрь и попадаешь в большой тихий зал, вдоль стен которого проложены навесные дорожки с перилами. В центре помещения – полуразрушенный фундамент храма – невысокие кирпичные стенки, по которым можно узнать былую планировку сооружения: вот небольшие комнаты, похожие на кельи, вот обширный зал в центре, коридоры и т. д.
Очередь из молчаливых паломников медленно движется по кругу, приближаясь к главной святыне – камню, указывающему точное место рождения Будды.
Камень спрятан под прозрачным стеклом. Паломники смотрят на него с расстояния с навесного мостика, возлагают дары (позолоченные бутоны лотоса) на возвышение сбоку, поворачиваются налево, обращаются с молитвами и благодарностями к кирпичной стене, сплошь покрытой позолотой. Многие паломники, закончив молиться, наклеивают специальные блестящие стикеры к древним камням. Поэтому кажется, что кирпичная кладка выложена из брусков благородного металла.
Чуть выше находится сильно поврежденное изваяние, в котором угадываются очертания матери с ребенком, найденное среди развалин храма.
В храме царит полная тишина. Непальские полицейские в форме пресекают все громкие разговоры и внимательно следят за тем, что никто не пользовался фотоаппаратами.