Главной силой, постоянно поддерживающей память о Боге, является внимание или сосредоточие и направление духовных сил к своему Творцу. Греховность стремится оторвать, перенести внимание христианина от Бога к миру чувственному. В ущерб высшим духовным запросам грех возбуждает в человеке низменные стремления и пожелания. Естественная склонность любить прекрасное творение Божие – мир – превращается в роковую привязанность человека к миру[170]. Силы зла, таящиеся в сердце человека, стремятся занять сознание христианина второстепенным, чтобы через усыпленное сознание господствовать над искупленным и возрожденным человеком.