Цитата из книги «Психология греха. По творениям преподобного Макария Египетского»

Любовь к Творцу была связующей силой и внутри самого человека, и вовне. Через нее осуществлялась гармоническая взаимосвязь всех естественных сил человека, более того, сам человек благодаря любви к Богу приобщился к мировой гармонии в Боге. Изменой жизненного принципа «любви к Богу» было нарушено важное звено в мировой гармонии. Неожиданно для себя человек с чувственной стороны стал во враждебное отношение не только к Своему Творцу, но и к окружающему его материальному миру, который по восходящей линии через человека связан с Богом. Исчезло здравое отношение к миру вещественному. Мир – чудесная книга Премудрости Божией, источник эмоциональных и эстетических волнений – становится предметом грубых притязаний самолюбия. Многообразие и богатство мира уже не воспринимается как дивное, гармоническое Откровение Творца, но порождает множество пожеланий. Человек уже не может любить его цельной любовью. У него появляется много предметов любви и привязанностей, но во всем и везде он любит только одного себя, свои выгоды, свои удовольствия, мечты и надежды. В тварях неразумных и неодушевленных он любит только цели и средства своих желаний, но не бескорыстна любовь его и к себе подобным.