Цитаты из книг автора «Phakchok Rinpoche»

Зачем тревожиться? Если можно исправить ситуацию, исправьте. Если нет, разве тревога поможет ее исправить? Шантидева

Становясь просторным, ум учится видеть возможности в окружающем мире, успокаивается и принимает решения взвешенно, что приводит к более обдуманным действиям.

Основа нашей неудовлетворенности — наше постоянное, непрекращающееся стремление к оценке качества своего существования. Тулку Ургьен Ринпоче

Я пережил много ужасных событий. Некоторые из них даже произошли на самом деле. Марк Твен

СЧАСТЬЕ НЕ В СИТУАЦИЯХ ИЛИ ВЕЩАХ.

УПРАЖНЕНИЕ 24 МИНИ-ПЕРЕДЫШКА «ТЕПЛОТА СЕРДЦА» Практику воспитания сердечности можно выполнять в любой момент в виде мини-передышек. Когда найдется свободная минутка, сядьте спокойно и пожелайте счастья всем живым существам. На вдохе произнесите про себя: «Пусть все живые существа освободятся от печали и страданий». На выдохе поделитесь теплотой вашего сердца, и наполните ею все вокруг. Представьте, что теплота вашего сердца затрагивает всех живых существ, принося им удовлетворение и избавляя от тревог. На выдохе произнесите про себя: «Пусть все живые существа будут счастливы». • • • Выполняйте упражнение на протяжении минимум трех дыхательных циклов, а если есть время, то и дольше! ДИСЦИПЛИНА Как можно добиться регулярности практики, чтобы принцип взаи­мосвязи пронизывал почти все наши действия? Важно хотеть учиться жить в гармонии с принципом взаимозависимости и дать себе обещание придерживаться его. Нужно честно сказать себе, в чем вам нужно совершенствоваться. Если вы не замечаете своих проблем и не стараетесь исправить ситуацию — а они могут быть эмоционального толка, физического, в отношениях или на работе, — вы продолжите сталкиваться с одними и теми же трудностями постоянно, и будет только хуже, поэтому нам нужно хорошо узнать себя, честно взглянуть на свои недостатки и принять их. Это очень важное качество. В буддистской традиции оно называется дисциплиной. Обычно люди думают, что дисциплина — это правила: сделай то, не делай этого. Но истинная дисциплина исходит из желания работать над собой, замечать и признавать свои недостатки и ошибки. Попробуйте такое упражнение: наведите на себя указательный палец, покажите на лицо и представьте, что напротив стоит человек, который очень вас раздражает, тычет пальцем и говорит: «Ты жадный, злой и нетерпеливый неудачник! Ты лжец!» Теперь понаблюдайте за реакцией своего ума. Не поддавайтесь гневу и не пытайтесь обороняться; сначала спросите себя — а это правда? Может, я действительно жадный, злой и нетерпеливый? Будьте честны с собой. Никто не узнает ответ, кроме вас.

Чтобы научиться быть терпеливым, вы должны понять, что гнев не решит проблемы, а лишь усугубит их. Все мы со стыдом вспоминаем ситуации, в которых злились, и понимаем, что сделали поспешные выводы. Гнев не исправит нанесенного ущерба и ошибок, не принесет счастья ни вам, ни окружающим и уж точно не поможет заручиться уважением окружающих или получить над ними власть. Зачем же злиться? Будьте терпеливы. Терпение поможет сохранить ясность ума, принять взвешенное решение и уменьшить свои и чужие страдания. Старайтесь обойтись без самолюбования типа: «Я очень терпелив по отношению к этой своей коллеге. С ней совершенно невозможно общаться, но я очень терпелив и делаю ей большое одолжение». Такое отношение позже обернется против вас. Подобное эгоистичное терпение не имеет ничего общего с жизнью в согласии со взаимозависимой природой реальности. Так вы лишь усиливаете свою привычную позицию «я в центре мира». Истинное терпение всегда исходит из истинного великодушия: это то, чем вы делитесь, не рассчитывая получить ничего взамен. Практикуя великодушие и щедрость, мы отдаем дань взаимозависимой природе реальности. Когда мы учимся терпению, очень важно освобождать ум от хаоса загромождающих его мыслей. Просторный ум — основа терпения; лишь человек, чей ум свободен и чист, может действовать осознанно. Вот почему, если вы хотите развить в себе терпение, вам стоит чаще выполнять упражнение «Просторный ум» в течение дня, пусть даже несколько минут. Это поддержит вас в вашем намерении. Как жалки те, в ком нет терпения! Где та рана, что зажила бы сразу?[4] Уильям Шекспир УПРАЖНЕНИЕ 23 ПРАКТИКА ТЕРПЕНИЯ Это упражнение очень похоже на предыдущее, «Практику великодушия». Начните день с упражнения 20 «Испытываем счастье и делимся им». Подумайте о предстоящем дне: можете представить ситуации, в которых вы способны проявить терпение? Предстоят ли вам сегодня контакты, которые обычно вызывают гнев и враждебность? Представьте, что не реагируете на нежелательное общение инстинктивно и привычно, а освобождаете разум от скопления нежелательных эмоций. Это и есть ключ к терпению. В конце выполните упражнение 2 «Просторный ум» или сосредоточьтесь на дыхании на несколько минут и пообещайте себе относиться к миру терпеливо. Закончите сеанс медитации, пожелав всем живым существам счастья и причин для него. Пожелайте всем избавиться от страданий и их причин. Начните день! • • • Между стимулом и реакцией на него всегда есть время. За это время мы выбираем, как реагировать. И именно здесь лежит наша свобода.

УПРАЖНЕНИЕ 22 ПРАКТИКА ВЕЛИКОДУШИЯ Эта практика — продолжение упражнения 20 «Испытываем счастье и делимся им». Делиться счастьем — это ли не есть великодушие? Выполните упражнение «Испытываем счастье и делимся им». Перед окончанием сеанса пообещайте себе относиться к миру великодушно. Подумайте о предстоящем дне: можете представить ситуацию, в которой вы способны проявить щедрость? Могут ли какие-то взаимодействия породить привычную непродуктивную реакцию? Представьте, как вместо этого отвечаете великодушием. Выполните упражнение 2 «Просторный ум» или на несколько минут сосредоточьтесь на дыхании. Завершите сеанс пожеланием счастья и его причин всем живым существам. Пожелайте им избавиться от страданий и их причин. • • • Тому, кто научится наслаждаться ожиданием, не придется ждать наслаждения. Кадзуаки Танахаси Терпение — это ключ ко всему. Цыплята появляются благодаря тому, что яйца высиживают, а не разбивают. Арнольд Гласоу, американский комик ТЕРПЕНИЕ Если вы щедрый, но вспыльчивый человек, вам будет сложно достичь счастья родства: окружающие не захотят с вами общаться. Но есть выход: научиться терпению и перестать раздражаться. Быть терпеливым не значит загонять свой гнев под улыбчивую маску. Для окружающих это может быть и хорошо, но вам вряд ли принесет пользу. Если в сердце накапливаются ненависть, гнев и злые помыслы, они будут разгораться, постепенно превращаясь из крохотного огонька в пыла­ющий костер. В конце концов он поглотит вас полностью. Так что ради вашего же блага будьте терпеливыми, и пусть это желание исходит от сердца. Как и у великодушия, у терпения есть один приятный «побочный эффект»: оно приносит пользу не только вам, но и окружающим.

Мягко концентрируйтесь на дыхании, не прилагая лишних усилий и не заставляя себя. Усилие должно быть таким же спокойным, как когда вы берете стакан воды или ручку. Замечайте все происходящее вокруг, но вместе с тем концентрируйтесь на дыхании. Если вдруг начнете отвлекаться, мягко вернитесь к точке концентрации — дыханию. Какие бы мысли и эмоции ни возникали, всегда реагируйте одинаково: перемещайте внимание на дыхание. Когда тело неподвижно, вы молчите, а ум спокойно следует за ритмом вдохов и выдохов — естественным ритмом дыхания, — нет нужды блокировать возникающие мысли и эмоции. Просто следите за дыханием. Мысли приходят — концентрируйтесь на дыхании; уходят — тоже. Присутствие в моменте и осознанность; внимание, мягко направленное на вдохи и выдохи, — наша цель. Через некоторое время вы можете поймать себя на том, что цепочка мыслей увлекла вас и вы напрочь забыли о дыхании. В этот момент спокойно вернитесь к наблюдению за дыханием.

УПРАЖНЕНИЕ 3 КОНЦЕНТРАЦИЯ НА ДЫХАНИИ Сядьте удобно на стул или подушку, выпрямите спину. Чтобы успокоиться, начните с упражнения 2 «Просторный ум». Расслабьтесь и ощутите пространство в уме, затем откройте глаза. С открытыми глазами направьте спокойный, мягкий взгляд прямо перед собой. Не концентрируйте взгляд на чем-то конкретном. Теперь мягко переведите внимание на дыхание. На выдохе осознавайте, что делаете выдох; на вдохе — что делаете вдох.